人与人不一样。有些人嗜好什么，所以就来者不拒；有些人嗜好什么，反而会坚拒不收。
《史记·循吏列传》：“公仪休者，鲁博士也。以高弟为鲁相……客有遗相鱼者，相不受。客曰：‘闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？’相曰：‘以嗜鱼，故不受也。今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾故不受也。’”公仪休，又作公孙仪，春秋时期鲁国博士，因为才学优异而为鲁国宰相。有一次，有人上门给他送鱼，他不肯接受。这人就说：“听说您非常爱吃鱼，所以才给您送鱼来，为什么又不接受呢？”公仪休说：“正因为我很爱吃鱼，所以才不能接受啊。现在我做国相，自己能买得起鱼吃；如果今天收下你的鱼而被免职，谁还能送给我鱼呢？所以我决不能接受。”
很多人会想，几条鱼算什么呢？几条鱼或许只是开始，以后也许就不是几条鱼的事了。很多人也会想，几条鱼用得着拒绝吗？但真要拒绝这几条鱼，很多人也许还会“理屈词穷”呢？公仪休拒鱼有自己的方式，就是从自己的角度出发，为自己的前途考虑：受贿就要丢官，丢官之后就没有人再送鱼；没有人再送鱼了，我自己也失去俸禄买不起鱼了，我以后就没有鱼可吃了。这么一算，收受别人的鱼就不是占小便宜，而是吃大亏了。
公仪休讲的是吃鱼的小道理，但背后蕴藏的却是做官的大道理；他讲的是如何才能避免无鱼可吃，但背后暗示的却是怎样才能把官做好。这也从一个侧面说明，行贿并没有那么容易，而拒贿也没有那么难。后来，人们就以“公仪退食”为典，谓人遵纪守法，拒受贿赂。
唐人周昙诗《郑相》：“郑相清贤慎有余，好鱼鱼至竟何如？退鱼留得终身禄，禄在何忧不得鱼。”受贿者大都抱着“神不知，鬼不觉”的侥幸心理，但实际上都是一叶障目，甚至就是以纸包火。行贿者说是人情礼义，实际上很多都是感情投入，一点一点，一步一步，就会将对方拖入泥潭，甚至拖入万丈深渊。
来源 | 啄木鸟
