在这个世界上，好人分两种。
一种是真善人，一种是假慈悲。
前者不论高低贵贱，待人都有一颗慈悲之心；后者看似心胸宽广，却经常以牺牲他人的利益来满足自身的道德优越感。
他们最喜欢以“善”之名，行为难之事。
这样的人，表面善良，实际却比坏人更需要严防！
“虚情假意”的人，伪善假慈悲
泰戈尔曾言：“虚伪的真诚，比魔更可怕。”
善良亦是如此。
故意装出来的友善，不过是躲藏在高尚外衣之下的另一种罪恶。
记得早之前看《简爱》，女主的舅妈就是一个极其伪善之人。
舅舅临死前，将父母双亡的简爱托付给了妻子，但身为舅妈的里德太太，并不喜欢她。
明知道自己的儿子天天欺负简爱，里德舅妈却装作看不见。
甚至在简爱反抗时，还会将她关在小黑屋里进行惩罚。
可一旦到了外面，她又会利用简爱来努力“营造”自己和蔼可亲、尽心尽责的善良模样。
所以在外人眼中，舅妈里德就是一个大好人。
老话常讲，知人知面不知心。
一个人越喜欢将自己假装成老好人，背地里就越虚伪。
当着你的面，伪装自己，花言巧语；背着你的面，却本性暴露，手段恶毒。
就好比《天龙八部》中的陈友谅，表面大仁大义，实则在背后挑拨离间，以此达到掌控丐帮的目的。
这种人，才最需要提防。
波兰作家显克维支曾言：“宁愿一个公开的仇敌，而不要一个虚伪的盟友。”
有时候，真正的坏人反而不可怕，他们坏的明目张胆，让人避而远之；
但生活中这些“虚情假意”的伪善之人，通常都会带着友善的面具，微笑着将恶毒的利刃刺进你的心窝，让人猝不及防。
伪善的大好人，比坏人更可怕。
“冠冕堂皇”的人，纵恶没底线
在生活中，经常会遇到一种“老好人”：
“他都说对不起了，你就别不依不饶了，谁也不容易……”
“你都这么有钱了，看别人这么可怜就不能帮帮吗？”
“大喜的日子，大家不也是图个乐呵吗，没必要当真吧！”
这种人，往往装的大义凛然、无比高尚。
他们最喜欢做的事情，就是以各种冠冕堂皇的理由，站在道德的制高点来要求你。
哪怕别人伤害了你，也依然要求你原谅。
殊不知，不分青红皂白就劝人大度的人，都是打着善意的旗帜，肆意干涉侵犯你的人生。
记得很早之前，有这样一条新闻。
一名女生在火车的卧铺上睡觉，对铺的男子两次把手伸进她的被窝里进行猥亵。
当女生找来乘警救助时，男子连连声称“我还是个学生，我不是故意的……”
这个时候，站在一旁的几个阿姨忽然开始劝女孩：“姑娘，算了吧，传出去名声也不好……”
这种行为，让我想起了胡适在《介绍我自己的思想》一文中写的一段话：
“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常的国家，道德自然会逐渐回归；
反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，毫无底线，最终这个国家会堕落成一个伪君子遍布的肮脏国家。”
很多时候，不讲道理、没有原则地提倡宽容，本身就是对恶的纵容。
这比施暴者，更让人绝望。
遇到他们，你是有苦说不出，就像吞了一只苍蝇，让人恶心。
古语有言：己所不欲，勿施于人；己所欲之，亦勿迫人。
真正的好人，不会随意牺牲别人的利益。
唯有伪君子，站着说话不腰疼。
“沽名钓誉”的人，真心无价值
鬼谷子说："施恩而欲要名结好。"
如果一个人帮助别人只是想成为别人的恩人，继而利用对方成就自己的名誉和利益，那么这个人一定不是真心。
在小说《笑傲江湖》中，岳不群就是一个著名的伪君子。
收令狐冲为徒，不过是为了提高自己在江湖的名声；
收林平之为徒，只是想得到林家祖传的辟邪剑谱；
主持江湖正义，其实是为了自己谋求霸主之位……
助人为乐本身是一种美德，可是有的人把它当成了谋取利益的手段，真心也就不再纯粹。
生活中，这样的人最是薄情寡义。
他们给予你小恩小惠，实则是为了自己收获更大的利益。
平日里虽然很友善，其实骨子里不想吃一点亏，他帮助你，就是想得到好处，开始他嘴上不会说，可如果你没给他好处，他可能就会翻脸不认人，到处说你坏话。
古人有云：施恩不望报。
君子帮助别人，自己也会沾染道德的芬芳。伪君子帮助别人，只是为了利用道德伤害对方。
殊不知，伪装出来的真心和善意，终究难有善终。
唯有真心，历久弥新。
人生在世，经历多了，越发觉得，与形形色色的人来往一定要擦亮眼睛，认真分辨。
否则一不小心就容易交错了友，给错了心。
毕竟，伪善的人有千百种笑容，狡诈的人有千百种套路。
与人相交，真的不能只用眼睛看、用耳朵听，还要用心体会。
正所谓：虚伪的人用嘴，真诚的人用心。
看人要看人品，交人要交真心。
真正的好人，从来没有阿谀奉承，勾心斗角，有的只是坦诚相待，将心比心。
往后余生，愿你远离伪善之人，常与真诚相伴。
用真善，铺就一路繁花，以真心，打破世间虚假。
