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世间没有坏事，要不就是修福，要不就是消业。

文摘   2024-11-04 20:59   湖南  

蔡礼旭老师主讲



我们上一节课讲到「积德累功」。其实人生的意义在于，一来，提升自己的境界，这一生能作佛、作菩萨，人生很有意义；二来，是尽心尽力利益有缘的众生。「积功累德」就是尽力去利益大众。

我们要利益大众，首先要明白道理，不然去行善没有用智慧，可能还有很多流弊问题。「为善而不穷理」，自己觉得做得挺好的，可能还造孽了都不一定知道，枉费苦心。

所以要能深入理解道理、理解经教，我们才能依教奉行，才能自利利他。
昨天我们讲到如何判断善恶，善从真假、从端曲，我们昨天讲到这几个角度。接着，善「有阴、有阳」。「阴」就是人家不知道，「阳善」就是人家都知道我们做的善事。「阳善享世名」，「阴德天报之」。

而一个人在行善的时候，假如要急于让人家知道，这个行善是用名利心在行善，所以虽是行善，其实他这个贪名、贪利的心已经种下去了，「善处即是恶根」。「为恶而畏人知」，一个人造恶了很怕人家知道，他还有惭愧心，这叫「恶中犹有善路」。
所以为恶，他懂得去忏悔，佛门讲忏悔业障，那他这个恶可以忏除掉。恶还隐藏，不让人知道也不懂得去忏悔改过，这个「阴恶」可能就愈积愈厚。
所以善要多做，不要张扬。因为行善之人，他的心地会觉得，这是我应该做的，自自然然他做得心安理得，不张扬。会张扬的可能都还是带名利心。
《了凡四训》里面有一段话讲到，「世之享盛名而实不副者，多有奇祸」，他享盛名，名也是福报，事实上没有这么好，享了很高的盛名，福都一直在折损，那福花完了祸就来了。所以名副其实才不是消福了。像我个人，就是名过其实太严重，所以我走在路上都很看有没有车子过来，都有奇祸，自己很清楚，要好好的努力赶紧提升自己。
「人之无过咎」，都没有做错什么事，「而横被恶名者，子孙往往骤发」。大家希不希望子孙骤发？你们这些当父母、当长辈的人，都没什么反应啊？连自己的孩子都想不到了，还修什么行，自己最亲的下一代，都不尽心尽力去护念他们，还说护念众生，这个都是没有基础的，不正常了。所以会为子孙着想，受再大的委屈没有关系，那个都是消业障然后积福分，子孙往往骤发。
所以大家真的明白这个道理了，以后被人家骂，被人家误会，你会很高兴。人会笑不出来、会难过，就是不明理。一明白事理，那这个世间没有坏事了。哪一件事是坏事？要不就是修福，要不就是消业障，哪有坏事可言？所以理得心安，把这个道理搞清楚，每天都笑呵呵的像弥勒佛一样。

所有的人都是在成就我们，不管是善缘还是恶缘。恶缘帮我们消业障，你得感谢它，就能生活在感恩的世界里。所以学佛之人还生谁的气，还看谁不顺眼，这愈修愈倒退，这个自己要观照得到。
所以人可悲在哪？可悲不是被别人骗，那不可悲，最可悲的是被自己给骗了，被自己给卖了还不知道。又卖不到好价钱，卖都卖到哪？到三恶道去了。不自欺，这一生能成F作祖，值得。咬紧牙关，对治习气，证无量寿，这是有志气的人。



 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI3MzYzNTQzMQ==&mid=2247626501&idx=7&sn=3f5d311e03be9fb05a4c5321588a817c
空性的智慧
生活中必然会有很多的烦恼。学习佛法就是学习如何处理这些烦恼。通过学习佛法，就会知道处理烦恼的方式。
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