把无常的概念融于生活

文摘   2024-11-16 22:13   湖南  



佛法把事物皆依赖各种条件而存在、具有种种不确定性的特性,称为“无常”。事实上,不仅生命是无常的,万事万物都是无常的。

辩证唯物主义说“世界是普遍联系的”,世界上没有一个事物是不依赖于其他事物而独立存在的。

正是由于事物皆依赖各种条件存在、又受制于各种条件的特性,事物随时都有可能发生变化,并且这些影响事物的条件本身也是变幻不定的,因此万事万物时刻都在变化中。

现代生物的研究也证明,一个人从小到大,从大到老,从老到死,身体的细胞每时每刻都在死亡、更新。

而生命也在不断变化、衰老中,当维持生命存在的条件不足、缺失时,生命就会行将终止。

《方广大庄严经》中说:“三界无常如秋云,众生生死如观舞,生命如空中闪电,迅速逝去如飞瀑。”


无论是三界轮回中最高的非想非非想天人,还是无间地狱的众生,都无一能免于死亡,无常就如秋天漂浮不定的云彩,瞬息万变。

众生的生死犹如舞台戏剧,生命如空中闪电一般刹那生灭,消失如飞瀑般迅猛急速。我们经常见到,去年尚在者,今年已逝去;清晨尚健在,黄昏已无踪。

昨日尚与谈笑,今已赴黄泉,时间如白驹过隙般刹那刹那流逝,青春韶华渐行渐远,明年的今天,谁能保证自己赖以维系的种种因缘是否还具足?

无常,时刻都可能出其不意地发出死亡通知!佛法揭示了人生无常的这个道理,告诉我们生际必死。

死期不定,死时除了佛法外无论是权势财富地位、还是亲友,都没有任何助益!正确看待无常、认识无常,是尊重生命、珍惜生命首要之举。

因此,我们应该把死亡作为人生最重要的课题来学习,把无常的概念融于生活,从而让我们尤其珍惜暇满难得的人身。

正确认识因果业力而断恶行善、精进闻思修持,以及行持利益众生的六度万行,让自他每一个生命都获得真正圆满的实义!





回向偈

愿以此功德,庄严佛净土。

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心。

尽此一报身,同生极乐国。





空性的智慧
生活中必然会有很多的烦恼。学习佛法就是学习如何处理这些烦恼。通过学习佛法,就会知道处理烦恼的方式。
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