谭贤华：武陵山路静悄悄

文摘小说 2024-11-19 13:09 广东

武陵山路静悄悄

作者：谭贤华

湖北恩施的大山里，由于山沟谷深，行路极其不便，生活在这个大山里的人，运输方式也有异于其他地方，别处靠车马运输，这里靠人背来运输货物，因而，在这里衍生出来了一个工种：背夫(背夫是与泰山挑夫、巫峡纤夫相似的苦力人，相较挑夫、纤夫，背夫付出体力更苦更累，所经盐道山路崎岖险峻，爬山涉水，是巫山余脉与武陵山区特殊的地理环境，造就出来的一种极其艰苦的工种)，本地又唤：背脚子。

大山里一个叫龙坪乡的地方，在该乡境内有两条古盐道(一条石门河盐道，一条店子坪盐道)，自巫峡江边采购食盐，沿着骡子都很难行走的奇险山路，经由龙坪境内的两条盐道，由背夫将食盐、石膏背过清江，进入湖南，然后将其售卖，背夫从中挣点劳力血汗钱，养活山中的老小家人。

境内两条古盐道，近水楼台的原因，龙坪乡曾经是背夫相当多的地方，艰苦的生活环境，也造就了这个高山山区的人有一副好身板，这里的背夫身材魁梧，力大如牛。

1948年的某年某月某日，该乡三位青年相邀去巫峡背石膏，三人中田大傍二十岁，刚结婚一个月，田仕禄十九岁，父母已经为他定了亲，黄振武十八岁，还是个快乐的单身汉。

在巫峡的培石码头购买石膏，年轻力壮的三个人，为了能多挣几个铜板，每个人都购买了二百来斤石膏，石膏的质量与斤量准确无误后，搬上特制的脚背篓(用最坚硬的竹子编织而成的、驮在背上的承重工具)，蹲下身套上背篓系，身体向前倾，右手按在木打杵(木质的T字形手杖，背夫一旦累了，将木打杵往屁股后一放，将背篓搁在上面，由木打杵暂时承栽货物的重量，人能歇息片刻，也是沿途行走凶险路段时，充当手杖而用的简陋工具)上，双手一用力，人就腾地一下站了起来，然后默契地朝着家的方向赶路，往南去翻山越岭。

背上负重两百来斤，就是在平原上行走也是相当困难的事情，三个山里长大的人，从小负重成习惯，两百来斤在背上压着，根本不觉得沉重难行，步伐轻盈地行走在山路上，爬坡下河，如履平地，当天下午就走出了巫山境内，进入了巴东。

在巴东的东北部，快到龙坪管辖地的地方遇见了一位布商，布商戴着大礼帽，手拄文明杖，脸色因醉酒而显得通红，身后跟着一个少年跟班，牵着驮着布匹的骡子，大摇大摆、不可一世的从身前经过。

一股浓烈的酒臭味儿飘进了正在打杵歇息的黄振武鼻子里，年少轻狂，黄振武看着布商的背影说了句：“一股尿骚味儿，晓得喝了好多的清尿？”

黄振武骂人的话让布商听见了，转过身来，走到黄振武身前，甩手就是一巴掌，将黄振武打得连人带货滚在了地上。

田大傍看见同伴被揍了，自己年龄最大，应该保护同伴，找个地方将背篓放了下来，马上跑过去劝架，看见布商正在用文明杖下死手地打黄振武，嘴上还叫嚣着：“哪里来的畜生，这么没家教，你爹妈没教育好你，老子今天替他们教育教育你，看什么是清尿，什么是老烧(老烧，纯玉米酿的白酒)，打死你个狗日的穷小子。”

黄振武被揍得鼻血直流，再不拉开布商他真的要吃大亏了，田大傍伸手抓住布商高举的文明杖，劝道：“老板大气一点，您看人家还是个孩子，教训一下就得了，别和小娃置气嘛，您这下死手揍他，揍出问题来了可不好，气大伤身，老板饶他这一回吧！”

醉酒之人一旦发怒是搂不住火的，布商就是这样一个人，酒精的作用让他撒起了邪火，耍起了酒疯，看见又上来一个穿着满耳草鞋，头上缠着瓦青包巾(土家族男人头上缠的帕子叫包巾)，穿着粗布褂子，肩上披着披肩(牛皮或者是猪皮制成的披肩，披在肩上，防背篓磨伤肩、背部的一种防护工具)的穷小子，伸手还抓住自己的文明杖，骂道：“哪里蹦出来的穷鬼狗崽子，老子喜欢打人怎么了？穷得舔灰还敢对我不敬，给老子滚开，别妨碍老子教训穷鬼。”一边骂人，一边往回抢文明杖，实在抢不回去，狗急跳墙，照着田大傍那结实的肩膀就是一巴掌，没有将田大傍打得脱手，自己反倒被震得手掌麻木，一下子酒醒七分，今天遇到硬碴子了！

好心劝架不成，反倒招来布商骂他是穷鬼，还挨了一巴掌，田大傍被激怒了，告饶你这老板不听，那就让你尝尝穷小子的拳头。握着文明杖的手向里一拉，布商就跟着向怀里扑来，照着扑过来的布商一拳揍过去，刚好打在了右肩部位，布商手一松，软软地坐在了地上，文明杖也让田大傍抢了过去，双手一折，给拆成了两段，手一扬，扔掉手中的文明杖，田大傍说道：“老板，我们确实很穷，但也是人，我这伙计年轻说错了话是有错在先，也不至于让您拿他当狗来打，这么下死手打人，您看，血糊糊的，他是我带出来背石膏的，伤成这样，回去怎么向他爹妈交代？有钱也不能这么无法无天，王法也不允许您这么横行霸道，老板今天必须给个说法，不能就这么白白的让您给打伤了。”

遇到硬茬子了，解放前的老爷们，在平民百姓面前习惯了强势，打是打不过，好汉不吃眼前亏，布商停了手，不再攻击田大傍和黄振武，语气照样傲慢地说：“打了又咋地？只当打死了一只狗，大不了给点钱，找个乱石岗一扔就了事，穷命不值钱，说说看，打算让我赔多少钱？”

田大傍扶起倒在地上的黄振武，验看伤势，问黄振武需要多少钱的赔偿？黄振武伸出左手说道：“至少五块，我的妈也，疼死我了，我的肋骨肯定是断了。”说完故意将鼻血抹了个满脸皆是。

见要五块大洋，布商用鼻孔吭了一下：“哼——！”扬着头说：“这条贱命也值五块大洋？是你骂人在先，自讨的教训，今天要不是急着赶路，你三个休想有好下场。这样，老子发个善心，花钱买个安逸，两块大洋，行就给钱了事，不行就分文不给，看你们还能反了天去！”

长这么大什么时候见过现大洋，而且还是两块大洋，黄振武准备答应让田仕禄拦住了，田仕禄说：“没得商量，五块少一块都不行，伤筋动骨一百天，黄振武本来就穷，一百天不能做事，他怎么生活？两块大洋，老板还真把咱不当人看，不拿出五块大洋来，咱就这么耗着，这里前不着村后不着店的，你看着办。反正我们穷人只要在路边随便一躺，一晚上就过去了，老板要不就陪我们一晚？也尝尝啥叫地当床天当被？”

布商不耐烦的还价：“身上就三块大洋了，爱要不要，不要拉倒，少拿这些话吓唬人，老子走南闯北什么没有经历过，别说是在荒山野岭睡觉，就是在坟地里老子照样睡得喷香，要不要？不要老子就走，不陪几个穷鬼胡闹了。”作势准备离开。

田大傍再一次站在了布商身前，双手伸开拦住去路，说道：“一口一个穷鬼，老板是体面人，五块大洋怎么可能拿不出来，为了维护您这富人的体面，那就拿布匹来抵大洋！”给田仕禄使个眼色，准备从布商随从牵的骡子上卸布匹。

布商叹口气，今天认栽，叫来随从，取来大洋往地上一扔，说道：“给，山水有相逢，别让碰见你三个，后会有期！”

布商气冲冲离开了，田大傍问黄振武还能不能走路，时近黄昏，不能真的在荒山野岭里露宿。

得了五块大洋，黄振武高兴得不得了，伸伸胳膊蹬蹬腿，露出鬼脸笑着说：“没事儿，就那一巴掌打实在了，脸上有点疼，不影响走路。”

以防万一，田大傍、田仕禄分了黄振武的部分石膏放在自己背篓上，让黄振武负重轻一点，好继续赶路。

原本计划第一天赶回家中休息的，遇上纠纷耽搁了行程，不能回家休息了，就在巴东与龙坪交界的地方寄宿了一晚。

第二天继续赶路，为了抢回耽搁的时间，他们决定走近道，翻过龙坪，从石门河(现在的地心谷旅游区)盐道过高坪，下景阳，渡清江，去湖南，一切计划都很周全，他们却忘了，当年的平民百姓得罪了富商，是会招来报复的！

打穷孩子这么家常便饭的事情，让给付出了五块大洋作为打人的代价，布商实在气不过，为了报复三个高山背脚子，他在石门河盐道上设下了圈套，要让三个敢于反抗的背脚子付出生命来维护、补偿他丢失的脸面，就不信了，还收拾不了三个穷鬼背脚子！

1948年，正是国军大败撤往西南的时候，撤退的辎重物资需要大量人力背夫帮忙运输，沿途到处抓壮丁，为了补充兵源，也四处抓青年入伍当兵，开始还讲个三丁抽一五丁抽二，到了这一年，只要让国军看见的男壮青年，哪怕是家中独子也照样绑走当壮丁。

布商买通抓壮丁的警察，等在必经之路的石门河路口，当三个年轻背夫满头大汗出现在眼前时，一帮凶神恶煞的警察已经扑了上来，用绳索将三个人串连在一起，将他们就近送入了国军兵营。

年轻，身体又壮实，三个人都没有当背夫运输物资，而是纷纷被强行套上了军装，成为了国民党军中的一员，三人属一个军三个团的兵，三个人各分东西。

1949年初，一场战役中，所在的国军起义，他们成了光荣的人民解放军，在改编军队时，田仕禄编为了华南野战军，后入朝作战，成为战斗英雄，后转业在东北某空军任教官；黄振武所在部队编入西北野战军，在解放新疆时被炮弹炸伤，炸瞎了双眼，浑身有几处弹片没有取出，在新疆建设兵团某农场任场领导；田大傍则人间蒸发，有说跟着国军逃到台湾的，也有说死在战争中的，结婚一个月的妻子，在解放后等了他几年，四处打听下落，音讯全无，后来改嫁他人，田大傍成了死不见尸。

田仕禄回过恩施，在他的讲述下，老家龙坪的人才知道当年发生了什么，他每回家乡一次，就去当年抓走他们的石门河路口坐一次，用以缅怀青年时的同伴，后来老了，走不动了，又听说当年的盐道变了样，那段盐道开发成了地心谷旅游景区，2020年，田仕禄病逝于东北，临终前，嘱咐独子田勇，经常回家乡看一看，去石门河路口替他坐一坐。

黄振武双眼失明，行动不方便，他没有回过恩施大山，两子一女，从小就听他讲家乡的事和山川地貌。他讲恩施土苗儿女能顽强的在武陵大山生活，是多么的令人可敬，家乡的饮食习惯重油重盐，爱吃合渣(黄豆磨碎后掺入菜叶煮沸而成，即为合渣)，喜食炒菜，土家的八大碗令他记忆犹新，通过饮食就可以看出山里人的艰辛，走路要爬坡下河，在这样的地理条件下，人们不多吃油和盐体力难以维系，他如何被抓壮丁，让子女一定记住家乡是湖北恩施大山里一个叫龙坪的地方，你们的根在那里，子孙要依从家乡的族谱来取名……。2022年，黄振武在新疆逝世，到死还在讲被抓壮丁的经过，告诉子女，有位叫田大傍的背夫，是他在盐道上救了自己。

黄波是黄振武长子，从小听父亲讲家乡，对盐道上的这个故事听了不知多少遍？父亲去世，自己也退休，2023年第一次回到祖籍地龙坪，在向当地人打听盐道时才知道盐道已经荒废，四通八达的水泥路取代了盐道，这里的山民也扔掉了背篓，不再靠肩扛背驮过日子，几乎家家有汽车，成了一个车轮上的、现代化的高海拔山区乡镇。

循着故事寻找，黄波来到了地心谷旅游区，当年父亲背着石膏从龙坪下到地心谷谷底，再爬好几里地的石阶山路被抓，空着手走这样的路都喘得不行，负重前行，那将是何等的苦累？背脚子这个行业，还真的是一般人吃不消。

爬到一半时，看见几个穿着民族服饰的背夫，手拄打杵子与游客互动，黄波凑了上去，与他们聊了起来，借用他们的道具背篓背在了背上，感受父亲年轻时的生活，背篓上的货物是泡沫糊制的，轻飘飘的没有真正负重的感觉，正在想怎么样让背上重起来时，一位看似与自己同龄的人走了上来，一打听，原来是东北来的田勇，知道父辈间的关系，相见恨晚。事隔七十多年，田仕禄与黄振武的后人又在石门河古盐道上巧遇了，相遇在湖北恩施石门河，这就是同乡情缘！

两个人在龙坪住了一个多月，一起寻找田大傍的妻子，这个女人已逝世二十多年，当地年轻人没听说过田大傍这个人，只有上了年岁的老人才知道解放前这里有个田大傍，在老人们的指引下，找到了田大傍的屋场，屋场也已经荒芜，长满了树木，两个人共同出资，在原屋场上为田大傍建了个衣冠冢，入敛时，棺材里放进了一个脚背篓、一个木打杵、一副披肩、一双满耳草鞋，用背夫的全套装备，来替代义气的田大傍，田勇和黄波披麻戴孝，尽孝子之仪。

立完衣冠冢，黄波与田勇约定，每年在父辈被抓壮丁的那一天，同回恩施龙坪，来为田大傍扫墓，共同在家乡生活一段时间，力所能及的帮助家乡发展。

黄波与田勇各回新疆、东北快满一年了，在恩施的武陵大山里，田大傍的衣冠冢守护在古盐道旁，像个年迈到驼背的山里老人一样，坐在盐道旁，静静地等待远方的亲人来看望他。

山路已经无人行走，亲人还有些时日才来看“他”，武陵山中的山路是如此的静悄悄……