2012 年 6 月，在我赴海南前夕，95 岁的南怀瑾老师兴致勃勃地题写“大丛精舍”四个大字，还童心未泯地写下“九五顽童南怀瑾”的落款，将此墨宝送赠我，进而赠送给海南吊罗乡的一方百姓。
记得在此一年之前，我来太湖大学堂拜会南怀瑾时，谈起了海南新农村建设计划。南怀瑾对此非常关心，认为海南是块宝地，在那里开始这个行动计划大有可为。
南怀瑾在温州乐清的故居旧址，是他从出生到 17 岁的居住地，当时的老房子没能保存下来。1992 年，他出资 500 多万元，将故居旧址扩建后，捐赠给乐清地方政府，取名“乐清老幼文康活动中心”，向周边居民免费开放，成为当地人文娱生活最重要的场所。
南怀瑾还题写匾名和《乐清老幼文康活动中心赠言》：
我生于此地长于此地而十七年后，即离乡别土，情如昔贤所云：身无半亩，心忧天下；读书万卷，神交古人。旋经代嬗变五六十年后，父罹世变，未得藻雪，老母百龄，无疾辞世，虽欲归养而不可得，故有此筑即以仰事父母之心转而以养世间父母，且兼以蓄后代子孙。等身著作还天地，拱手园林让后贤，以此而报生于此土长于此土之德，而无余无负，从今以后，成败兴废，皆非所计，或嘱有言，则曰：人如无贪，天下太平，人如无嗔，天下安宁！愿天常生好人，愿人常做好事。
“愿天常生好人，愿人常做好事”时时激励着我们要努力按照南师的精神和品格去践行修炼，遵照南师的教导做人做事。这才有海南新农村建设中，筹划配套建一座“大丛精舍”，给新农村建设注入新的文化内涵。促成了南怀瑾亲自挥笔书写“大丛精舍”墨宝的缘由。
南怀瑾与海南早结缘分
1994 年，海南省决定在三亚修建南山寺，时任海南省委统战部常务副部长洪寿祥被委派香港，去征求南怀瑾的意见。恰逢中秋佳节，南怀瑾对洪寿祥带去的南山寺选址图表示赞赏。
南山观音
1995 年，全国宗教团体领导人研讨会在三亚召开，中国佛教协会会长赵朴初等宗教界大师，最终确认了南怀瑾认定的南山寺选址，南山寺建设由此拉开序幕。
洪寿祥透露，南山寺建设之初，困难重重，是南师发挥自己在宗教界的影响力，延请南京栖霞寺的圆湛住持主抓筹建工作。建成后，圆湛大师任南山寺首任住持，使南山寺相关寺务迅速走上轨道。
南怀瑾一生只铸造四尊释迦牟尼佛铜像，有两尊在台湾，一尊在普陀山，另一尊就结缘南山寺。
2012 年 9 月中秋，南怀瑾在题写“大丛精舍”仅三个月就遽然辞世。他留下的这份珍贵遗墨，成为海南梦想的点睛之笔。
《南岛晚报》曾这样报道：
此刻，站在南国温暖的阳光下，依然精力充沛的周瑞金保持着一份博爱与洒脱。这让人不禁想起他跟随南怀瑾先生多年修习的经历。虚怀若谷，静能生慧——对他和同道而言，乡村建设梦落海南似乎是前世已定。
如何善待人生
人，作为一个生命，赤条条来到世间，只有几十年，至多一百多年时间，所以人生是短暂的。生命的结果是死亡，生命的过程就是生、老、病、死。
人来到世间当然不是为了死亡而活着的，而是为了享受生命的美好过程。让生命过得充实、愉悦、有意义，这才是我们应该追求的。
我们应当如何善待人生？我认为可以把人生价值的真谛，概括成一句话：“爱自己，爱他人”，让自己过得愉快，也让别人过得愉快，就是善待自己、善待别人。
