同学 | 问
练习这个能达到什么程度？我理解它是天梯，但别人说只是一个中间阶段而已，达不到终极目标。这个问题是别人问的，想听听您的答案。
不疚 | 答
好的，嗯，我觉得是的，它不是终极目标，当然不是，它连目标都不是，它只是一个工具，你理解吗？
01
声音不是一个目标，它只是一个工具。工具就如同你所说，它是一个天梯。所以我们使用这个天梯的时候，这把梯子不是目标。
梯子是干什么用的？梯子是让我们爬出去用的，对不对？所以它只是一个工具。如果它连目标都不是，那更何谈其为终极目标呢？
所以你理解吗？我们人类对语言的使用，能非常真实的表露出这个人头脑的逻辑，借由他的逻辑我们可以知道，他在生命层级的哪一个部分。
所以准确的来说，我们的这个练习不是目标，这个练习只是一把梯子，梯子干什么用呢？梯子是要爬出去用的。爬出去以后是什么？呵，不知道，咱们谁也没有爬出去过，爬出去了的人也没回来跟我们讲，外面是什么，对吧？
但是无论有没有人讲，我们都知道，我们现在被困在这里面，至于外面是什么？有没有一个目标？有没有一个终极目标？或者说终极目标是什么？所有跟你讲的人都是吹的，都是吹给你听的，只不过咱们还没开始吹，哪天我们也吹。
当然我们也天天吹，呵，我们吹的那个，不是用语言来描述的，我们吹的是音乐，音乐会更贴近于那个目标。
02
所以我们还是回到练习本身来，为什么我们要做这个练习？
除了让头脑清明，让身体健康，让自己身体内部有一个健康的内循环，以及可以让我们所生存的空间时间中，始终有一个微妙的振动场的存在。除了以上几点以外，很重要的，就是我们同学刚才所说的，这是一把梯子。
为什么说声音练习会是一把梯子？这个也要理解，我们说我们受限受困，然后求解，除非你不受困，那你可以不求解，爱怎么样怎么样。那如果感觉受困，就会求解。
那第一个问题是受困，困在哪里？哎？我被困在哪里？稍微认真思考一下，我们都知道我们困在我们的头脑里，因为身体始终是物质的，它终于会消散。
那物质的身体消散以后，人的精神或者说人的生命，人的灵魂还存在吗？
不在了，那我们不说，那如果在的话，在我们还存在于这个身体的时候，它在哪里呢？
那这个受困呢到底是我们的身体呢？还是我们在哪里的这个呢？
那又是什么困住了我们呢？
那如果我们能有这个答案的话，我们能不能解困呢？
困住我们的，虽然我们把它叫做头脑，可是当我们打开头脑的时候，我们知道里面除了生物性的电路板以外，什么也找不到，没有一个东西叫做生命，没有一个具体的东西叫做灵魂。
我们甚至于连我都找不到，那这个“困”字，困住我又如何讲起？从何而来呢？没有结果。
可是当我们活着的时候，我们又十分真切的感受到我的存在，和感受到我被困住的这个感觉，那这二者不是巨大的矛盾吗？这一切是为什么？怎么回事呢？
03
我觉得你要从语言上去寻找，人如果没有语言的话，是不会有自我的人格这个问题的。
因为从人类启蒙1.0版本开始，人类之所以有自我的觉醒，首先就是因为语言的产生，有了语言的产生，才有了社会结构的产生，然后才有了我们人类社会，才有了知识书本，才有了思想，才有了意识形态，才有了我们今日的世界。
所以倒退回语言的启蒙我们会理解，如果没有语言的话，我们仍然可能只是一群猴子，一群古人猿，不一定啊，也可能是三脚猫。
但是正因为我们产生了人类的语言，我们才有了今日的世界，这是毋庸置疑的，也不用什么科学家去证明，你自己一想就明白了。所以你理解语言的重要。
可是事情才刚刚开始，它并没有准确的答案，它只是说我们人是怎么产生社会结构的，还没有回答说生命是怎么来的？但是这个篇幅太长了，太长了，完全没有足够的时空去表达这个。我怕再讲下去，你可能注意力会失焦，因为疲惫，所以慢慢来吧，慢慢来。
只想提醒你，要始终保持对这些问题的热情，热情是最难得的，没有热情，不会有答案。
但是难度在于我们的热情，被许多好玩的、刺激的、开心的都分散了。我们的热情其实就是注意力，生活当中，我们的注意力被像豆腐一样切开切开切开，像切胡萝卜一样的你分一块，他分一块，那个再分一块，剩下来的注意力属于我们生命本身，我们自我真正关切的问题的这个注意力，非常可怜，非常可怜。
所以我能理解，非常能理解，也非常的同情，也非常的遗憾，这是本末倒置。切记！先有足够的精神修养，才能有更好的物质创造。它很重要，它决定了我们的一生。
所以如果你能明白，赶快行动，犹未晚也，好吗？
——节选自【精神之路 晨间问答】
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