同学 | 问
吹太律吹不出声音来，表现在只从嘴里出气息，感觉到在太律上面都是潮湿的气，吹不动时感觉挫败，然后就不想吹了，该怎么办？
不疚 | 答
你看我们接下来有同学回答了，说三个月人家才吹响，不好意思，我比这个三个月的同学要好一点哈哈，我花了一个月就吹响了。当然还有比我更厉害的，有的小朋友拿过来立刻就吹响，立刻！也没有学过。
这就产生了第一个问题，为什么？
01
我拿到这个乐器，它明明就是一个空的竹管，没有任何机关，为什么有的人一吹就吹响？为什么到我这，我花了一个月还没吹响？
我亲眼见过许多这样差别的人，这是第一个问题。
当我们碰到任何问题的时候，无论是吹一支竹管吹不响，受挫，还是任何事情受挫的时候，我觉得第一个问题不是问怎么办？而是问为什么？
你想我大概二十年前，第一次碰到这个问题的时候，吹不响，我都很奇怪，为什么我一个做音乐那么久的人，我居然连这个小破玩意儿我都搞不定？
练啊练啊练啊，后来理解其实是因为我对自我的无知，对自我的无知... 我们别难为情，不要被人说是无知的时候，我们就觉得很惭愧，不需要，不需要。
我们这个世上几乎所有的人，对外在的一切都很知道，很了如指掌，哪哪哪什么什么什么都知道，唯独我们现在的人对自我的无知程度是令人发指的... 是非常着急的。
对自我的这个意思，不是说我们了解我们的心臟在左边，胃在这里啊等等，不是这个。而是说对我们内在生命的无知，它表现在对我们的思想逻辑的、情感的、焦虑的、精神的、修养的、灵魂的、心灵等等内在世界的。
因为这种无知的产生，所以我们会产生一种焦虑，产生一种紧张。这个焦虑不是现在所流行的抑郁症的那个焦虑，而是说一种潜在的紧张会存在。这个紧张就是因为对内在世界、内部世界的无知造成的。
02
但是我们已经长大了，我们怎么可以让自己被别人看出这一点来呢？我们必须把自己变得像老师一样，像教授一样，像智者一样，反正我们得像个成年人一样，我们不能让别人看出我们对内部世界的一无所知。
所以我们就装，可是我们的装也无法掩盖内部的问题啊。但是我们一天一天在长大，等长老大以后，那个矛盾就逐渐逐渐的形成，那种对抗就逐渐逐渐的形成。
因为在外部世界我们得很成熟啊，很聪明啊，很智慧啊，很搞得定啊，很没问题啊，很衣着光鲜啊。可是内在，内在仍然是一无所知的，怎么办呢？
这个时候有一种矛盾，也就是我们所说的——不自在，不放松，始终伴随着我们，始终存在这个东西。
随着越成熟，年纪越大，身份越高，位高权重，财富拥有的越多，然后这种内部的紧张就越来越严重，越来越严重，因为它是一种矛盾，一个要被解决的问题。
但是我们始终没有去解决它，本身我们应该一开始就要解决内部世界的问题，但是我们没有解决，一直拖着，那这个紧张跟橡皮筋一样，越拉越紧越拉越紧，眼看它就会断了...
一旦这个东西断了，意味着这个人的内在世界就崩塌了。
03
所以你要理解，为什么我们这个世界，这个时代的人，你看着街上的那些明明是江湖骗子，对吧？那些搞身心灵搞啥啥啥，他就是拿准了你这一点，他知道你内在快崩溃了，越要内部崩溃的人，那越有钱，越是个韭菜，还长得特别好的韭菜，营养够，好割，就是那么回事，呵，矛盾就是这样产生。
因此，你做任何事情都是这个状态，那你别光说吹一个竹管吹不响，原因很简单，就是不放松不自在。可是你不仅仅是面对这个竹管的时候，有这个矛盾，你整个生命存在，整个生活，每一秒钟，都像坐在这火山口一样，你别说有人推你，没人推你，风一吹，你就自己掉下去了，能不掉下去是福大命大，这就现状。
但是呢这个程度因人而异，有的人很严重，小风一吹啊，那个矛盾就很纠结。有的人呢跟他个性也有关，矛盾是矛盾，但是想的还开一点，那还早。但是就大部分人来说，那个紧张程度，那个对内在无知和对外在产生的无明，因为内在物质，所以我们对整个世界都看不到光，里面是黑的，看外面也亮不到哪儿去你知道吗？
所以，大部分人都是这个状态。在这种状态下，你想要轻松自在的高歌一曲自我之歌，做不到的，你想吹响这支空无的竹子，也是做不到的。所以首先得自在，自在，自在就是放松，放松不等于躺平，所以你理解。
我讲的都很夸张啊，大家别往自己身上带，稍微夸张了一点，别介意啊。
——节选自【精神之路 晨间问答】
