（公历）每年大约在3月20日前后，太阳正好位于黄经0°，阳光直射赤道，是“春分”。《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。” 《春秋繁露》中说：“春分，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”
但是“昼夜均”就一定会“寒暑平”吗？一般情况下，春分时节，在我国黄河流域地区的气温明显低于全年的中间值，到清明和寒露时节才能达到寒暑平衡。而在广州，“寒暑平”分别是在临近谷雨和霜降节气之后。
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在春分这一天，人们通常会进行祭祖活动，比如客家人会在春分到清明时节进行春祭。除了祭祖，古时人们会在春分进行祭日大典。在潘荣陛的《帝京岁时纪胜》中写到“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典。” 在祭祀之余，春耕也是头等大事，于是在这一天有送春牛图的习惯。“送春牛图”有劝人勤于农耕，预祝农事丰收的寓意。在春分时节，人们也愿意吃“春菜”，来适应节令，“春菜”是早春野菜的统称，也称为“春汤”。“春分到，蛋儿俏”说的是在春分玩“竖蛋”的游戏，经过反复练习，在掌握平衡技巧后把鸡蛋放在桌上竖立起来即可。
除了春节有社火，春分时节在不同地区也会有“春社”。人们会以村子为单位进行祭祀社神，或称为土地神。古时人们认为农事顺利来自“天”与“地”的护佑和赏赐，所以会在重要的农事时间节点上进行盛大的祭祀活动，发挥酬神敬神、祈福祝吉的作用。人们在春社时敬祀社神以祈祷农业丰收，到了秋社时酬谢农业丰收。
现在，我国各地保留的春社活动程式日趋简化，但是春社祭祀的仪式和社火演出仍然保留着。今天，我们主要来介绍民间社会（高要春社）和二十四节气（安仁赶分社）这两项与“春社”相关的国家级非遗代表性项目，感受充满烟火气和乡土气的民间社火。
高要春社从农历二月二开始，持续到农历三月初，历时一个多月。在河台镇、活道镇、白诸镇、金渡镇、白土镇、莲塘镇、新桥镇等各村会在这一个月内按照排期，在不同的日子进行丰富的春社活动。比如去年在二月二龙抬头这一天，河台镇罗建村举办开耕节，村民会赶着头戴红花的水牛耕田犁地，在田边进行龙舞表演；在罗仁村进行“还炮节”，人们会请出龙母像绕村进行巡展，将福气带进每家每户；在金渡镇人们会举行“土地诞”仪式，主要为了庆祝去年喜添宝宝的家庭，家家户户门前挂起红灯笼，并进行抢花炮、醒狮、巡游等活动。（图片来源：“高要发布”微信公众号）
在湖南郴州安仁县广泛流传炎帝神农文化，人们会在春分前后进行集会以祭祀神农，举行开耕仪式以劝农事，还有开药市、赏春花、吃药膳等习俗，共同组成“赶分社”这一民俗活动。无论男女老少、天南海北，安仁县的人们都会把手上的事情放在一边，在春分之际回到安仁县参与春社。民间艺人们会在集会中各献其艺，唱社戏、演皮影、玩杂耍、舞龙狮等，增添安仁赶分社节日的热闹气氛。
（内容来源 |“中国非物质文化遗产保护中心”微信公众号）
