【佳作欣赏】
毛主席的天下到底还剩几分？
文/牟洪营
不管后人与后世如何自作多情，这个天下是毛主席的天下，是任何人也无可否认的，就连同国内的任何敌人与国际的任何敌人同样不能否认；不管后人与后世如何自我陶醉，这份家业是毛主席留下的，也是任何人无可辩驳的。越好大喜功的人越知道这内在的关系与逻辑，时不时总要掂掂这深深的份量。毛主席是真正的伟人，他老人家的功绩不需要吹。只要脖子上顶的不是猪脑袋，他就应该知道。
看事隔近四十年，毛主席的天下如今还剩几分？毛主席留下的是一个昂首挺胸、肩负道义的中国，是他们敲锣打鼓把中国抬进了联合国；毛主席留下的是一个用血肉之躯敢于证明自己是站起来的中国，是民族精神高扬的中国；现今在这个站起来的身影下，除了数字，除了欲望，民族精神又剩几何？毛主席留下的是一个只用了二十多年的时间，就从一个真正一穷二白、叫化子起家的中国，发展到自己造出了卫星导弹，自己造出了万吨轮船，自己解决了合成胰岛素，自己生产了石油，自己让所有敌人都卡不住脖子的中国，让世界瞩目而望！毛主席时代的中国，经济发展速度是两位数，即使号称国民经济崩溃边缘的文革最严重的68年到71年，其增长速度也有7.1%。这样比较的话，有些人必定感到崩溃。毛主席时代综合各种国情、条件、可能、趋势、资源、封锁等因素，敢于提出在本世纪末初步实现四个现代化。毛主席的中国，不管怎么说，下乡也罢，戍边也罢，就是没有一个失业者。可是，现在呢？多少名牌大学的毕业后去送外卖？
毛主席声明自己一生只办了两件事，一是建立了国家，二是搞了文革。不管文革如何评价，其反修反腐的决心与信心，就是荡涤了所有的贪官污吏，就是实现了政治的清明，就是让人民感受到了自己的力量。这三样，现在又如何描述与评价呢？毛主席时代的官员，是老百姓放心的官员，即便犯了错误，老百姓都原谅求情；现在的官员，吃喝嫖赌一样不沾的有几个，犯了错误的，老百姓会不会吃你的肉？
毛主席用自己的儿子证明了伟人也是凡人，也有凡人的责任；现在的庸才哪个不想证明自己也是伟人，也应该有伟人的待遇与利益？说毛主席霸道独裁，偏偏是毛主席在一个根本没有民主历史与民主经历的五千年封建中国，第一个提出了民主集中制，为民主打下了根基。毛主席没有为自己的子女与亲属留下任何登基与跋扈的玄念与可能，其活着的子女个个是证明。
毛主席敢于把自己的理想告知于大众，除了他的文章、诗，就是他的行为。现在谁敢谁又愿意把自己的执政理想与主张布示于天下呢？是毛主席趟开了美国与日本的门，因为他知道这两个豺狼与强盗对中国的发展有用。毛主席给中国给未来描绘了一张美好的蓝图，现在呢？只是一张漫画，用物欲为钓饵来吊人胃口。
一国两制是毛主席的设想，是毛主席首提的香港可以搞搞资本主义嘛，但没说深圳也可以搞，广州也可以搞，上海也可以搞，整个中国也可以搞；他说了一定要解放台湾；香港澳门实现了宿愿，但台湾不应该忘掉解放一词，整个中国就是用这种办法解放的。毛主席知道，美国人是根本不会把台湾送回来的，那是做梦，得靠枪杆子，和平二字也就是互相说说而已。中国的领土是960万，是毛主席临走时留下的，哪个不屑子孙敢于让它小于960万？你的权宜与智谋只能在这个数字之上，十几亿人不敢忘了伟人的嘱托，都在用着心，都在盯着呢？
在传统文化中，“中国”与“天下”含义基本重合。青年时期的毛主席承袭了中国传统文化的“天下观”，通过读书求学认识“天下”。首先，毛主席体会到天下之“殇”。毛主席自幼接受儒家传统文化教育，熟读历史典籍。17岁时，毛主席读了关于帝国主义瓜分中国的小册子后，深深地为国家前途命运而忧虑，坚定了救国志向。其次，毛主席感知到天下之“大”。为全面认识“天下”，毛主席从省立第一中学退学后制定了庞大的自修计划，阅读了大量中外书籍，系统接受了西方近代思想文化启蒙教育。此时，毛主席第一次看到世界地图，了解到世界之大与中国之小。第三，毛主席领悟到天下之“道”。成为师范生后，毛主席励志苦学，思考“为人之学”“为国人之学”和“为世界人之学”的区别，“决定为学之道，先博而后约，先中而后西，先普通而后专门”。
1918年8月，毛主席来北京见到陈独秀和李大钊，通过《新青年》了解到十月革命和马克思主义。在此阶段，虽然毛主席的“天下观”未跳出传统文化范畴，但走出乡关，踏入北京的经历和接触到的新思想为他打开了认识世界的大门，确立了“中西结合”的思维方式。此时毛主席心中已自觉以“天下大同为鹄”，并拥有了萌芽的“人民立场”，这为他将来胸怀“天下”奠定了坚实基础。
新中国改变了“天下”格局，并成为其重要组成部分。毛主席深知，参与“天下”事务必须以政权巩固为前提，而实现安定繁荣首先要“天下”和平稳定。一方面，毛主席认为，国内的“革命工作还没有完结”“务必不要松懈自己的警惕性”。新中国成立初期，人民解放军按照毛主席制定的战略方针，迅速完成了中南、西南和西藏的解放。
在毛主席领导下，爱国统一战线得到巩固扩大，人民代表大会制度得以建立，新中国第一部宪法得以制定。同时，毛主席又领导全国人民恢复了国民经济，实行了土地改革，改善了人民生活，制定了过渡时期“一化三改”的总路线，开展了“三反”“五反”运动，创造了良好的经济社会环境。毛主席提出的“百花齐放”“百家争鸣”的方针和“第二次结合”的历史任务，巩固了马克思主义在意识形态领域的指导地位，强化了马克思主义中国化的重要方针，为中国特色社会主义理论体系的形成奠定了思想基石。另一方面，毛主席认为，“中国应当对于人类有较大的贡献”。
为打破帝国主义封锁，毛主席于1949年12月第一次访苏，签订《中苏友好同盟互助条约》，巩固了中苏关系。为应对美国对中朝两国内政的干涉和实施的军事措施，毛主席作出了抗美援朝的重大决策，完成了“保卫中国、支援朝鲜”的历史使命。
同时，毛主席提出缓和国际紧张局势、维护世界和平的方针，以“和平共处五项原则”为核心，同周边国家建立了睦邻友好关系，与西方大国和解并恢复了贸易往来。在此阶段，毛主席的“天下”胸怀超越了国家、民族和地域，实现了谋划大“天下”和治理小“天下”的统一。毛主席通过谋划“天下”，为新中国创造了相对和平的外部环境，筑牢了国家生存和发展的根基，确立了中国的大国地位，提升了中国在“天下”的地位和影响力。
晚年的毛主席依旧对国家安全保持着高度的敏感和警惕，对变幻莫测的国际时局有着精准的预判和把握，对国际伦理和话语权构建保持着高度的关注和警觉。在两极格局向多极格局转化的时代背景下，毛主席提出三分“天下”的理论。毛主席指出，“美国、苏联是第一世界。中间派，日本、欧洲、澳大利亚、加拿大，是第二世界”；“亚洲除了日本，都是第三世界。整个非洲都是第三世界，拉丁美洲也是第三世界”。三分“天下”，表面上看是反对霸权主义，批判传统国际秩序，扩大统一战线，但实质上是追求话语权的重构，旨在寻求解决意识形态和社会制度差异的对策方案，从而化解国际争端，维持世界和平。
在这一思想的指引下，中国与第一世界的美国恢复邦交正常化，同欧洲等众多第二世界国家建交，同56个亚非拉第三世界国家建交并积极进行援助。此阶段，毛主席“天下观”趋于成熟完备，并积极对“天下”施以影响，尝试构建新的“天下”秩序。毛泽东基于现实国家力量的对比，跳出了传统划分敌我和“天下”的思维模式，实现了外交方略的成功转变，打开了大国外交格局，提高了中国的国际地位和形象，为世界新秩序的构建提供了新的路径选择。
【作家风采】
牟洪营，男，民族：汉，1967年9月9日出生。笔名毋治、晓睦、不挡，微信名“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。系看阴阳宅（道教）风水先生，相面，算卦，起名，结婚看日子，批八字，根治邪病。中国作家协会会员，山东省作家协会会员，山东省摄影协会会员，德州市文学艺术界联合作家协会会员。自1999年起，先后在国家级、省级、市级报刊发表新闻、散文、诗歌等作品90多万篇作品。2005年在《现代交通报》上“我与交通同行”征文大赛中荣获优秀（金奖）。
声明：视频和图片来源网络，如有侵权请联系告知。
投稿须知：
1.作者来稿须为原创首发，严禁抄袭、搬文，著作权归其本人，文责自负。如已在其他平台发布，请提前予以告知。
2.无论赞赏多少，赞赏的70%返还作者和诵读者（作者40%，诵读者30%。如有多位作者，赞赏均分）；30%用于平台的维护。作品发布20天后予以结算。
3.文字/音频/视频投稿：
邮箱：565957279@qq.com.
微信：HYHNHX521
谢谢您的关注与支持！
