那些去到地方农村进行劳动的人，生活劳动的地方就叫“五七干校”，那么，为何会叫这么一个名字呢？
1966年5月7号，伟人看了《关于进一步搞好部队农副业生产的报告》的文章，这篇文章是由我军总后勤部刊发的，伟人看过文章之后，就给林帅写去了一封信，这封信的主要内容，是要全国每个行业，都搞一个学校，这个学校要搞成一个综合性的场所，不仅能学文化，还能学习军事、经济等等，而且还要进行农副业的生产。
由于这封信是5月7号写的，因此也被称之为“五七指示”，而各地创办的学校也就自然被称之为“五七干校”了。
当时，去五七干校的人，在社会上被称之为“五七战士”。
两年后，也就是1968年5月7号，吉林的庆安县柳河率先创办了全国第一所“五七干校”，其实也就是一个农场。
此后，全国各地也开始响应号召，纷纷创办了五七干校，在18个省总共创办了106个。
当时去到干校的干部和家属，总人数破了十万人。起初，五七干校的创办目的也很简单，就是知识分子不能只看重脑力劳动，还得兼具体力劳动，要让广大文化人和干部都接受全方位的锻炼。
在七十年代初的时候，五七干校更是分布全国，大约有上万个“五七干校”，而在干校里的学员数量也是达到了数十万人。
通常而言，干校的位置都选在偏僻，贫穷的农村，去到干校的人，不管之前是干什么的、级别如何、资历如何，在干校里都统称为“学员”，或者是“五七战士”。有的学员是独身而来，有的学员是拖家带口的来.......孩子大一些的话还好，能跟在身边，要是孩子小，只能是找城里的亲戚代为照顾了。
到了干校之后，不管年龄和性别，都是参照着部队的编制进行管理，大伙都被划分到连、排、班。至于干校的具体管理工作，通常是军宣队或者是交给工宣队来管理。
干校里面的生活属于军事化管理，不管是出工还是收工，都得整齐编队喊口号，有的时候还会进行野外拉练。
学员们在干校的生活，就是一些体力劳动，譬如：养猪、做饭、挖井、种地，等等。总的说来，就是要自食其力，亲力亲为。
如果你要是知道身边哪一个老人，曾经在五七干校生活劳动过，那这个老人在那个时代，不是个知识分子，就是个干部，要么就是搞科研的，总之身份是不一般的。
五七干校作为时代的产物，经过一段时间的火热之后，从1972年开始，也逐渐衰落了。这一年的4月，陆续让一大批学员回城。
一直到1979年2月7号，正式颁布了《 关于停办"五七"干校有关问题的通知》之后，“五七干校”这才被撤销，退出了历史舞台。
