2024年11月2日，彭州市祈福寺迎来了一场隆重而盛大的佛门仪式——“祈福报恩冥阳两利水陆空普度大斋胜会”的熏坛洒净仪式。
这场水陆大斋胜会礼请诸位高僧大德及本院僧众与十方善信一起祈愿世界和平、国泰民安，超度祖先宗亲、冤亲债主及孤魂等一切有缘等众，回报已逝亲人的养育之恩，消除灾障，令生者种菩提因，为亡者开涅槃路。
水陆法会召请十方法界一切诸佛菩萨，以及六道轮回一切众生，前来道场接受供养与度化，通过食施、法施，救度蒙受苦厄的六道众生，超出三界轮回。
《水陆缘起》中说:“今之供一佛、斋一僧、施一贫、劝一善，尚有无量功德，何况普遍供养十方三宝、六道万灵，岂止自利一身，独超三界，亦乃恩沾九族。”
所以说，水陆法会的功德利益是冥阳两界都能获利的，不仅仅能帮助自己的先祖宗亲、冤亲债主等离苦得乐、趣入善道，还能消除生者多世以来的灾难与业障。
为祖国、为家人祈福消灾普度，能让社会、家庭更加和谐友爱，更有利于社会发展。
洒净，是佛教中一种仪式，即散洒香水。通过真言加持净水，以此净水的不可思议威德力，将秽垢、违缘、障碍等消除，让洒净的地方变的清净无碍。
《大毘卢遮那成佛经疏》中说：“犹如香水洒地，为除秽故，如来亦尔，以性净之戒香，和合性净之悲水，遍洒法界众生性净之心地，为令一切戏论皆净除故。”
对于佛弟子来说，参加法会就是参与一场佛事，参与佛事的意义在于修福修慧，增长慈悲。增长智慧就会减少烦恼，增长慈悲就会增加福报。
大 坛
礼拜《梁皇宝忏》，讽诵《药师经》、《金刚经》、《梵网经心地品》。
华 严 坛
默诵《大方广佛华严经》，悟入佛之知见圆满普贤愿海，开启无尽宝藏。
法 华 坛
讽诵《妙法莲华经》广宣成佛功德利益，普令法界有情，行大悲愿，得大加持。
净 土 坛
讽诵《阿弥陀经》念佛名号，发菩提心，往生佛国净土。
楞 严 坛
讽诵《楞严经》，消除无始时来所积业障，使所修圆满成就，速证菩提。
诸 经 坛
讽诵《佛说无量寿经》、《观无量寿佛经》、《金光明经》《大方广佛圆觉经》等。阐扬各种解脱法门使受持者朗然通达，增长福慧。
上堂，即恭请和尚在堂上为大众说法。大众闻键槌之声云集法堂，班首带领斋主和大众，高举幢幡宝盖，焚净香，洒鲜花，迎请和尚上堂为斋主演说妙法。
经云：“僧如大地，能长养一切善法功德”。供斋，又名供僧法会。施主布施财物于寺中，上供十方诸佛，中奉诸圣贤，下及三途六道一切有情。受此供养者，以诵经礼佛回向护法龙天，使功德主增福增慧、广结佛缘，所愿皆成。
法会正在进行中，期间仍可供养三宝，登记祈福、超度、等佛事。
佛事请咨询客堂电话：
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