千锤百炼总结出的京剧谚语，看了都长知识！（四）

文摘 2023-12-03 18:04 山西

三形六劲心意八

无意者十

此系钱宝森先生所言。

形，指演员表演的外形塑造；劲，说的是演员表演的度数；心意，讲的是演员表演的内在根据；无意，是指演员表演所进入的化境。三、六、八、十，是讲这几项表演要素，在整体表演中所居之位置。

“三形”：在舞台上不管运用任何身材或亮像，处所儿可以摆准了，让观众看着像样儿啦，要按练工夫的水平来说，也就是三分。

“六劲”：练功练到领会应用劲头了，用的劲还不是犟劲，把劲还得要透到形状上来，这就到了八分水平啦。

“心意八”：内心这么一想，劲跟着就来了，并且，还能为所欲为地把“神”带出来，这曾经就到了八分水平啦。

“无心者十”：内心一想，也不必特殊留意，自然地把身材使出来，而还能把心劲和形状结合在一同，构成一种妙造自然的韵味。到了这种火候，才算到了非常水平。

然而，这“非常水平”做老师的是教不出来的，得用心揣摩和感悟。

一清二混三不见

意为演员在舞台上演戏，每一次都要集中精力，精心表演，不应当认为某某戏我已演过数十次，十分熟练，不会出什么差错。有了这样的想法，在台上演戏就会因为精力不集中，而影响表演的质量，长此下去，就会一次不如一次。小生名家姜妙香先生曾说，我每次演戏，哪怕是演得很熟的戏，在演出之前也要背一遍，每一次演出都是一次表演创造，在台上应当总像第一次演戏那样认真，才不会出差错，才能保持表演的完美和新鲜感。

手眼通心

心到手到眼到

此语为尚小云先生所讲。手与眼是戏曲表演的重要手段，但手与眼的动作是受心灵（思想）支配的。心灵（思想）活动起来，手与眼的动作才能做到真实准确。

演人不演行

意为京剧角色有行当之分，如老生、武生、小生、青衣、花旦、刀马旦、武旦、老旦、铜锤花脸、架子花脸、武花脸、文丑、武丑…等等，京剧表演中的行当，只为演员创造角色，提供一个类型基础，演员成功的扮演一个角色，除参照相应行当的造型特点和表演技术外，更重要的是不可忽略对所饰角色的思想行为和性格特征的研究。既参照行当造型特点，又能够从人物、剧情出发钻研角色，才能塑造出有血有肉的人物形象，才能把戏演得生动感人。

好戏能把人唱醉

坏戏能把人唱睡

意为艺术水准高的舞台演出，可以引导观众进入剧情，并以强大的艺术感染力震撼观众的心灵。表演水平低劣的演出，吸引不了观众的注意力，甚至使观众感到疲劳而产生困意。

休道亮相无身段

越是无词越有词

此系雷喜福先生所言。

戏曲中的亮相，是指剧中人在上下场或一段舞蹈动作结束时的短暂停顿，亮相虽是静态的，但要通过形体造型，揭示人物的精神状态。这里的“身段”即指亮相的内在神情。

演员在表演中遇到没有台词，只有表演动作的表演时，应注意每一个身段动作都具有一定的意义，都有其内心根据。演员在表演动作时，多把动作的内心根据固定为不念出来的台词，剧界称为“内心独白”。只有找准了身段动作的内心独白，才能把身段动作做得准确自然，真实动人。

微笑不张口

狂笑口如斗

意为两种笑的不同口型。即人在微笑时嘴不可张开，而在狂笑之时嘴张得很大。

上台切忌三张脸

鬼脸死脸一幅脸

意为演员在舞台上演戏，面部表情的三种毛病。鬼脸，是指演员脸上硬直，不知所措的样子；死脸，是指演员脸上僵涩，无动于衷的样子；一幅脸，是指演员遇到什么事情，总是一个表情。

造成这些艺病的原因有：技术同题，即演员缺乏学习训练，功夫不到家；实践问题，即舞台演出太少，缺少表演经验；心理问题，即表演者怕羞，不敢放开表演，属于心理障碍问题。

装龙像龙装虎像虎

又有“装农像农，装贾像贾”和“扮戏不像，不如不唱”之说。这里的“装”与“扮”，是指饰演一个剧中角色，从外形的装扮到表情动作，都要与所饰角色的身份、性格相吻合。

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