何以合川? 文象示之。何以文象? 诗文颂之。
本期要解构的文象是龙多山，要读取的诗文是王肇（zhào）灿的《龙多山踏青词》。
关于龙多山，我们需要知道的第七个历史信息，是“三月三”的民俗文化传统。
“三月三”是上巳（sì）节的俗称。作为汉民族的传统节日，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在农历的三月初三。
“三月三”庙会是龙多山传统的标志性活动。人们在这一天总要放下手里的活儿，或是进庙烧个香拜个佛，祈求一年的平安和收成；或是趁机在户外踏个青作个郊游，去除身上的晦气。而如今，龙多山庙会已从原来单纯的祈愿活动，演变成了新风与旧俗为一体的文化活动。
历史上，文人踏青赋诗、男女交友恋爱是龙多山“三月三”的重要内容。因此，我们也可以把龙多山看成是一座有诗意的山和一座有情意的山。
毫无疑问，“三月三”是一个文人墨客尽抒才华的日子。这一天，天朗气清、惠风和畅、草木葱郁，面对“高明深幽、变化万状”的龙多山，我们可以登高，可以赋诗，可以抒怀。有关这一点，从历代留下的诗词文赋中可以得到肯定。
△龙多山风光 合川区文化旅游委/供
02 作者简介
王肇灿，据有关资料记述，为清同治年（1861—1875年）定邑廪（lǐn）生。定邑，即定远县（今四川省武胜县），历史上隶属合州。廪生，即明清两代府、州、县学的“廪膳生员”。通常，经岁、科两试，成绩名列一等前茅且无品行不端者（其具体名额因州县大小而定），官府都会按时发给粮米或银两作为生活补助，这就是“廪膳”。廪生出身者，多为当地有着较大影响的文人贤达和社会名流。
△龙多山风光 朱美忠/摄
03 诗文推送
龙多山踏青词
桐花天气草含薰，春到山头已十分。
斟酌衣裳须称体，梅花衫子石榴裙。
比邻伯姊约寻芳，半带浓妆半淡妆。
才上半山欢喜地，花枝挂着绣衣裳。
东崖泉下草青青，来往长亭又短亭。
拾得宜男私作佩，痴情几个卜添丁。
云外鹫台起暮烟，衣香人影夕阳天。
归来私向卿卿语，花事今年胜去年！
释义：
（1）桐花盛开的季节，满目青山，草香怡人，这时的春已近十分。（2）明天就要出门踏青了，穿什么衣裳呢？还是那件梅花衫子和那条石榴裙吧，毕竟那样才更得体。（3）明天就要见邻家姐妹了，化什么妆呢？还是半带浓妆半淡妆吧，毕竟那样才更应景。（4）欢天喜地地走在半山上，漂亮的衣裳却被挂在花枝上。（5）东崖泉下草长莺飞，路边亭中人来人往。（6）是谁家少男丢下的玉佩啊，让我这么凑巧拾到。都说“哪个少女不怀春”，我不免想入非非，想到了那结婚生子的日子在相催。（7）游历一天，太阳已落在西边，人影已变得斜长，衣裙已沾满芳香，鹫台已泛起暮烟。（8）归来我与姐妹切切私聊，想必是今年的好事要比去年强。
△龙多山“三月三” 李永光/摄
04 鉴赏提要
踏青，也称踏春，一般指春日郊游。踏青词，即歌咏踏青的诗词，多为以描摹春天景色和仕女出游作为心绪的表达。
该诗讲述了一个怀春少女出游踏青的故事。其描写细腻生动，颇具张力，特别是对她心绪的描写极为到家，可谓入木三分。
诗的起始，一句“桐花天气草含薰”便将春意推到了“十分”，似有“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的冲欲和架势。
为了龙多山的这趟寻芳之旅，少女精心打扮，斟酌再三，最后来了个“梅花衫子石榴裙，半带浓妆半淡妆”的幽雅“出镜”，让人眼前一亮。
一路上，少女受内心的驱使，急迫想感受春天的气息，欢快忙乱中，衣裙竟被花枝挂绕。可见她是在一路游览一路放飞自我，那颗怀春的心热烈滚烫、怦怦直跳。
紧接着，诗中用了崖下青青草、来往长短亭等寓指男女相聚、相别的诗文意象作为铺垫和渲染，推出了一个特别的情节——“拾得宜男私作佩，痴情几个卜添丁”，巧妙地刻画了少女神魂颠倒、情不自已的幻梦状态。那谈婚论嫁、生儿育女的幸福感，让少女既在景中游更在梦中游，故有“云外鹫台起暮烟，衣香人影夕阳天”的忘情时光。
诗的结尾，以两姐妹归来时的窃窃私语作结，一句“花事今年胜去年”，充分表达了少女的欲说还羞和一种不可名状的兴奋，预示好事可期。
诗文中，作者借写少女的心事来表达自己的心情，是一种惯常的手法，这是需要我们特别注意的。
△龙多山“三月三” 李永光/摄
05 漫读拾遗
据古老传说，上巳节这一天原本是伏羲（xī）、女娲（wā）交合的日子。
直到今天，在一些地方还有“三月三”祭祀伏羲、女娲的风俗。这说明上巳节的产生最初是和人们祭祀神灵、祈求生育子嗣有关，因而这一天也是众人游乐及青年男女相互交往、谈情说爱的日子。
今天的龙多山有一个松林坡，命名为“情人坡”，表达的正是上述这个意思。
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