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今天，让我们认真地跟着老师一起学习心学的智慧吧！
不论身份年龄地位，这一课，我们都需要补上，都需要认真地闻、思、行。
觉知放松敞开，一时明白，心外无物，心外无理心即理，一切都是你自己，致良知爱自己活成爱，整个世界都会从你这里好起来！
温馨提示：学习三步曲
一：用心观看老师的讲课视频。
二：用心思维学习要点。
三：课上课下，用心闻思问题引导，把老师教授的智慧融入现实的工作、生活，落实在每一个当下，格物致知，知行合一。
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闻思要点
依止导师，你到底看啥？
你找老师跟找对象似的。干啥都是，干啥都像找对象似的，买个东西也是，好像自己好得多么不得了，然后都得配得上我。
你说配得上你的啥呀？就像你干净的都过分了，看谁都脏，看谁你都难受，把脏都装到心里了，然后表面穿得溜光水滑的，都不知道自己是真干净还是假干净，净挑人家毛病了。
我刚才就讲你是依理入还是依行入，有这两种情况。理和行咱们都重视，这样的话，你在行上入了，得到正受了，得到境界了，你还有理入的这一面，你还能表达清楚，能说明白。
就像你到北京了，你知道我怎么去的北京，那个路线你都知道。有的路它肯定不是直路，它弯曲的路，你还知道走到哪拐弯，都有标志物的，这个路线你就能讲清楚。也就是说修行的方法你是掌握了的，你能讲清楚。再一个对境界你能描述出来。
如果只是得到境界就不说话了，那伟大的佛陀也好，老子也好，还是孔子也好，他就不说了呗。人家达到那个境界了，就是自受用达到了，别人能不能受用他不管了。
就像孔子那个时代，孔子一直在讲道，流离失所，四处奔走，没人接受他的学说，他还在讲，“明知不可而为之”。
要是我们这些后人一看，这个孔老师他怎么这么执拗呢！在那个时代你不理解，那现在这个时代你还不理解吗？他不那么讲，这个东西能传承下来吗？那不是他的慈悲心让他讲的嘛！
你不接受的代价是什么？受苦。总是受苦，你不就得想想为啥受苦吗？人家都给你讲离苦之道了，你还不听一听？你还不照着做一做？我是这么理解的，为啥孔子他明知不可而为之。
我说这些大家能接受吗？只要我们有信念，不悲观，现在这个世界真的日新月异，科技越来越发展，这些都能转为道用，它绝对不是绊脚石，就看怎么用。所以说大家不要悲观，要有信心，因为相信而看见。
问题引导
一：你是依理入还是依行入？
二：你依止导师是看什么？
三：通过今天的学习，你产生了什么定解、体会、体悟？
本文为【无我唯觉观自在】原创
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