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学佛不是学一门技术，而是要学一套方法

文化 2024-12-21 23:47 山东

人的存在有两个轴线，一横一纵宣示生命存在的原理。纵线，就是时间线，过去、现在、未来。横线，为平行的线，是空间线。这种存在的原理是坐标轴式的。但是我们现代人的思维却不是坐标轴式的，都是一条线的思维。一种是高度的自我，认为只有我，没有世界，世界都要听我的；另一种认为世界跟我没有关系。

造成这种现状的原因是现代人逻辑的发达，而这种发达造就了两类人：第一类是非常聪明的人，能看到自己的目标，并且实现自己目标的途径很清晰；第二类是越聪明越纠结的人，因为逻辑是有限的，同时实现的途径是有限的。为什么是有限的呢？因为在时间的维度里面，我们受到运动的驱使；在空间的维度里面，我们受到它者的限制。

我们现在的时代都是技术主义，但学佛不是学一个技术，而是要学一套方法，因为技术是有限的，方法在任何技术里面都是不变的。学佛不是只学会念佛，它的本义是超越了念佛、坐禅、诵经、持咒种种技术。剩下的就只有一个方法，那什么是我们理解佛教的方法呢？——缘起。

缘起是佛法的基本思维模式，也是佛法的中心

缘起就是一套方法论，是佛法的基本思维模式，也是佛法的中心。佛教只有方法，没有真正的真理，因为方法是不变的，大家都可以掌握，故说“一切众生皆有佛性”。随后从存在法、真理法、修道法、教法四个方面阐述了缘起的实意是：既是真理，悟入缘起则证入真理；又是观察世界、解释世界、思维世界的方法。

缘起作为一种存在法，是种种条件关系的组合，所以世界上只有三件事情：你的事；跟你有关的事；跟你一点关系都没有的事。因此人只要解决自己的事和与自己有关的事，与自己无关的事不要理它，就会变得简单，不会很烦恼。

但凡夫的知见总是有两种：一种是与我不相关，一种是自我，即只有我，没有世界。导致这种知见的原因是没有发现缘起的存在。而发现缘起要靠自我否定，它是人成长的根。因此，需要认知到：

1、时间都是关系的存在，不是孤立的，所以无论做什么，都要考虑到“别人”的存在。

2、世界只有必然性，没有偶然性，所以无论做什么，都别忘了“因果”的存在。

3、世间都是变化的，无法控制的，所以无论做什么，都别忘了“改变自己”。

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