“吃得苦中苦，方为人上人”这句话是很受人待见的，甚至在长久以来，它被无数人奉为至理名言，且当作个人努力拼搏的原动力，其影响可谓是深远的。然而，仔细品味这话的内核，我却不由想问：你当人上人，那么谁来做人下人？为什么非要想着骑在别人头上呢？
记得前些年有个新潮词叫“拒绝平庸”，其意与此大致类同，所传递的理念是：生而为人，不能甘于平凡，应该做个不同凡俗的人。言外之意，好像如果不能出类拔萃、做个人上人，就是丢人现眼，甚至辱没了祖宗似的。细加分析，这与我们的传统观念一脉相承，因为在我们的文化中，出人头地、光宗耀祖，一直都是人们深信不疑的人生信条。谁若是甘于平凡，那就是不思进取、不求上进、自甘堕落，回乡则无颜见江东父老，死后则羞见先人于地下。
那么，究竟何为人上人？盖“马中赤兔，人中龙凤”是也。对标现实，就是要么官高位重，大权在握，对别人呼来喝去，颐指气使；要么名利双收，财大气粗，挥霍无度。可是，这世上那么多人争相去做人上人，又岂能个个如愿？常言说十个指头伸出来都不一样齐，所以人人权倾天下也绝无可能，个个富可敌国更属天方夜谭。现实既然如此，那必然就有人不可避免地沦为平庸之辈，而且可以肯定的是，这平庸的人下人，其数量必然远远多于人上人。
再者，这所谓的人上人，总给人一种高高在上、唯我独尊的感觉，尤为令人不适的是，这也与现代文明社会人人平等的观念相悖。按理说，既然人人生而平等，那就应该没有人上人与人下人的差别才对，可你不得不承认，这种差别总有点阴魂不散的意思。依照阴魂们的观念，一国元首无疑是人上人吧？而普通的农夫，自然就是人下人喽。
据说当年杜鲁门刚当选美国总统时，有记者去他家乡采访，记者对杜鲁门的母亲说：有哈里这样的儿子，您一定感到自豪！这位母亲平静地说：是的，不过，我还有一个儿子，他同样让我自豪，他正在地里挖土豆。在这位母亲眼中，当总统的儿子和做农夫的儿子，是同样值得自豪的，二者并无高贵低贱的差别。
曾经读过一篇文章，作者说自己上初中的女儿虽然学习成绩平平，但她生性乐观幽默，乐于助人，人缘极好，深得全班同学的喜爱，大家纷纷推举她当班长。妈妈对女儿说：你快成为英雄了。女儿却说：老师说过，当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌，妈妈，我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。这话的分量足以打翻所有的鸡汤盆，是啊，这个世界固然需要振臂一呼应者云集的英雄，但也需要为他人加油鼓劲的默默无闻之人。
也就是说，一个社会的正常运转，需要各行各业的人共同努力，每个行业和岗位都不可或缺，不同的岗位只是分工不同，绝没有高低贵贱之分，更没有人上人、人下人之别。不管在什么工作岗位上，我们都需要去勤奋努力，自然也免不了吃苦受累，但那是为了把自身的工作做得更好，为社会做出更大的贡献，也是为了最大限度地实现自我价值，成为更好的自己；而不是为了让自己能成为人中龙凤，凌驾于他人之上，高人一等，自命不凡。
放眼望去，这个星球上现有人口八十多亿，尽管所处的国度不同，所从事的工作不同，但大家在人格上是平等的。在今天这样高度文明的时代里，倘若还有人想去做什么人上人，那就是非要捧起将人分为三六九等的糟粕，既恶心了别人，也糟践了自己，毕竟那是与人类文明进程相悖离的。
作者简介：本名马雅云，飞云既为笔名，也是网名。年轻时从戎边关多年，退伍后漂泊天涯，打工谋生至今。平生爱好文学，尤为酷爱古体诗词和杂文，作品散见于许多报刊杂志，但都属泛泛之作，无一精品可言，惭愧至极。
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