这是瘦子居酒屋第140篇原创文章
全文1800字，预计阅读3分钟
阅读口感：葱花馒头
之前的文章分别用了5篇文章，
来解释了下，道德经的主要结构，和道是什么，道像什么，道的特征。
接下来，
我们进入下一个模块，修身篇。
此模型来源于王鹏程老师。
我会把道德经中关于如何修身的都提取出来，
一篇篇来拆解。
所以，按照模型的方式拆解，
我们不用按照顺序懂第一篇拆解到最后一篇。
我们按照我们的使用逻辑顺序来拆解，
更加可以运用于生活。
《道德经》第九章：功遂身退
今天，先来拆解下第九章，
道德经第九章原文：
持而盈之，不如其已。
揣（chuai）而锐之，不可常保。
金玉满堂，莫之能守；
富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也。
大白话解读：
持而盈之，不如其已。
成功之后，不要老端着这个成绩，高兴一天就可以了，
第二天就应该回归正常状态。
揣（chuai）而锐之，不可常保。
做事情，不要太急迫追求成功，
要理性衡量下，有没有做成这件事的条件。
金玉满堂，莫之能守；
一个人不要把自己的财富展现的太多，
这样打理财富，肯定是守不住的，很快就会被人夺走。
这不就是现代的理财观么，财不外露。
富贵而骄，自遗其咎。
越是成功，越是有钱，就越要谦虚低调。
不然就是自己给自己找麻烦。
功遂身退，天之道也。
这句话是核心的核心了。
是中国传统文化最核心的智慧。
是说，成功了，就立马退位吗？
不是的。
而是心退，
尽快回到普通人的状态。
而不是老子天下第一，
就我最牛的状态。
高处不胜寒。
这句话，跟持而盈之，不如其已。
是一个道理。
易经模型拆解：第33卦天山遁卦
其实在《周易》中，
有一卦就是形容激流勇退的，
就是第33卦，天山遁卦。
遁”就是退避、躲避之意。
毛主席有过一句名言：
拳头收回来，是为了更有力地打出去。
隐藏自己并不等于埋没自己，
不是与世无争，
更不是逆来顺受任人宰割。
而是暂时隐藏锋芒，
为了达到自己的目的。
可以看得出来，
《道德经》和《周易》的强烈关联性。
所以，
激流勇退是修身的很重要的环节的话，
那么，
周易第33卦，
也是用来修身很重要的一环。
本文着重解读《道德经》修身篇，
所以对于天山卦的解读，
就不做过多的解释。
以免主次混乱。
在商业和生活中的实际运用
商业运用：
作为企业家，或者老板，我们可以怎么利用这个原则？
结合佛法的“体、相、用”格致一下天山遁卦：
体，是卦辞。
企业家从企业产品的角度，发扬企业家精神，
只能是小格局，会是小利益。
应该退到企业产品和服务的背后，做企业经营的推手。
相，是象辞。
企业家的话语权，不在前台的话筒，
而在于后台企业经营的好与坏。
企业家对于别人的成功经验要虚心听取，
但是必须发挥出自己的“元亨利贞”。
用：是彖辞。
企业家精神，不只出自自己企业的产品，
在自己企业的舞台上发生。
这只是个小舞台。企业家精神，
更应该是在商业服务于社会的大舞台，
由此生发出更多更好的产品。
这让我联想到最近在看的《范蠡传》，
范蠡就是在帮助越王勾践战胜吴王之后，就隐退。
化身商人，也能风生水起，跟西施安享晚年。
作为职场打工人，该怎么运用呢？
第一，
如果在职场上，遇到小人，
就不要用以暴制暴的方式，
而是远离小人，暂时隐退。
第二，
有了成绩，
比如拿到了年度优秀员工啥的，
可以开心一天，
但是不要拿着天天炫耀，
肯定会遭人嫉妒。
生活运用：
比如，在男女相处过程中，
该如何应用这个原则。
其实本质是退让的智慧。
比如男生，
相处的时候，
吃点亏，吵架了，
及时给台阶退让，
无论是不是自己错，
反正先认错，
给对方台阶下。
如果女生可以有退让的智慧，
那拿捏男生简直无敌。
最后的话
道德经修身篇第九章，
核心点，就是功成身退。
这点可以结合周易中的第33卦，
天山遁一起理解。
希望对大家在商业和生活中，有所帮助。
上一篇文章：
书单：2023年读完309本书，这是我心目中的TOP10书单，30岁之后每一本都值得读10遍！
推荐阅读：
参考文献：
《一读就懂的道德经》
《周易》
《从易经学管理》
