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传统文化/大众读物
编辑推荐
◎被低估的文史大家。邓云乡先生出身于文化世家,毕业于北大中文系,学有渊源,功底深厚。又游走于俞平伯、谢国桢、顾廷龙、谭其骧等前辈学者间,耳濡目染,治学与为人颇有大家风范。其撰写的有关燕京民俗、掌故等作品,被谭其骧先生赞为“不可多得的乡土民俗读物”。
◎客观评述科举制度。邓云乡先生迥异时流,能客观而公正地看待影响古代中国1300余年的科举制度。除了撰写有专门介绍清代八股文的读本外,还有多篇关于科举文化的读书心得。比如《清秘述闻三种》,在他看来是一部清代教育、科举、人事制度的总汇。书中所记载的每一个人,都是活跃在那个历史时期的大活人。每个名字当年都以其毕生的聪明才智,潜心“八股”,去敲科举考试之门。如果没有一个健全的朝廷机构,或者说没一个好的政府机构,没有不断的新陈代谢的精明强干官吏形成核心来管理社会,是无法想象的。
◎用日记正解清代服饰。邓云乡先生不满于历史剧胡编乱造以欺观众,深感社会上历史知识太贫乏,因而利用晚清名宦王文韶的日记的出版,撰写读后感,细腻梳理清代高官显贵的衣冠服饰制度,尤其是在不同场合的穿着,鲜活地呈现出国家典制的繁复与庄重。他发现,《清史稿》中《舆服志》虽有记载,而某些具体情况,则远不如《王文韶日记》中记得详明。在封建皇家森严体制下,虽一靴鞋之微,也有严格规定。
◎图文相得丰富历史细节。本书是邓云乡先生部分读书心得的结集,配图以书中提到的官绅学人的个人肖像和重要典籍的书影为主,也有部分历史场景图、文物图和老照片等,凡50余幅。比如,配图有《百衲本二十四史》、《清史稿》、《清秘述闻三种》、《王文韶日记》、《李越缦日记》、《新序》宋刻本、《胡适日记》与手稿、《俞平伯家书》、《丛碧词》等重要版本的书影,又有王文韶、李慈铭、王国维、胡适、顾颉刚、张伯驹、俞平伯、谢国桢、沈从文等人的肖像与照片等,图文相得,生动再现历史细节与场景。
内容简介
邓云乡博晓古今,杂学旁收,主张多“读书”,更强调“读闲书”。书中精选其读书心得近20篇,既谈及正史、科举文化,又畅谈王文韶、李慈铭、王国维、胡适、顾颉刚、张伯驹、俞平伯、谢国桢、沈从文等官绅学人,善于以小见大,加之行文隽雅、图片丰富,读之令人不忍释卷。
作者简介
邓云乡(1924.8.28—1999.2.9),当代著名作家、民俗学家、红学家。1936年初随父母迁居北京,1947年毕业于北京大学中文系,1956年因工作调动定居上海。撰写了多部有关旧京遗事、燕京风物、北平民俗等方面的作品,被谭其骧先生称为“不可多得的乡土民俗读物”。同时,长期从事《红楼梦》研究,以着重生活风物、服饰饮食等考证著称,更因《红楼风俗谭》一书成为87版电视剧《红楼梦》唯一的民俗指导。一生著述颇丰,主要有《燕京乡土记》《文化古城旧事》《宣南秉烛谭》《红楼风俗谭》《红楼识小录》《红楼梦导读》《草木虫鱼》《云乡话食》《云乡话书》等,均已收入中华书局2015年版《邓云乡集》。
专家推荐
虞云国:
文史大家邓云乡先生出身书香门第,久寓文化古都,交游耆旧名宿,历经世变沧桑,博闻强记,见多识广,学殖深厚,腹笥丰盈,出入古籍今典,融会目睹亲见,多识于草木虫鱼之名,谙通于饮食厨馔之道,红楼说梦不啻独张一帜,燕京谈往堪称如数家珍,独运妙笔,撰为美文,砚耕勤奋,著述宏富,不仅见重于学术圈,而且驰誉于读书界。为契合当下阅读风尚,特选其集中引人入胜的文章,插配与行文相映成趣的图像,推出图文精选系列的《邓云乡集》。涉及的专题雅俗共赏,说掌故娓娓道来而见著者才情不凡;适应的对象少长咸宜,长知识应接不暇而令读者开卷有益。
陈子善:
邓云乡先生是我敬重的文坛前辈。在我看来,邓先生热情诚恳,尤其关爱后学。而他的文字和他的为人一样,清澈坦诚,不板着面孔,不居高临下,而是娓娓道来,真切地写出自己的所见所闻所思,平等地与读者朋友交流。邓先生是北方人,对北京的风土人情情有独钟。他著述丰硕,其中相当部分就是写北京的。他迷恋北京四合院,在他笔下是那么生动鲜活,充满烟火气;他又是研究《红楼梦》的专家,写《红楼梦》的书一本又一本,开了深入考证红楼风俗的先河;他还费了不少心血,以鲁迅日记为线索,旁征博引,写下了《鲁迅与北京风土》,填补了鲁迅研究的一个空白。……总之,若说邓先生是独树一帜的掌故家、散文家、红学家,决不是过誉。
江晓原:
邓云乡的文化随笔,学养深厚,题材广泛,心态平和,文笔隽永,广受好评。作者虽信马由缰,拉杂言之,读者仍兴味盎然,读之忘倦。其著作2015年由中华书局出版,凡17种,卷帙颇繁。此次中华书局推出图文精选本,自每种中精选内容,小册在手,图文并茂,阅读弥增快感。读其书,长知识,广见闻。作者于帝京风物,尤多留意,沧桑之感,时见笔端……
陈引驰:
邓云乡先生笔耕不辍,多为短章,汇聚成书,转成宏著;正是因为这样的写作特点,加上他的文字质朴而有味,读者开卷有益,任意翻开一页,便能乐而忘倦地看下去。更重要的是,邓先生对于北平旧日的风物民俗,极为熟悉,这种熟悉,既由时时留心文献而来,也缘自早年的生活体验和终其一生的念念不忘;他许多有关《红楼梦》的文字,秀出时贤之处也正在风俗方面——通过邓先生的文字,我们很容易进入具体、可触的生活场景中,无论这种生活场景是真实历史的,或是文学虚构的。
周立民:
邓云乡学识广博,天文地理、节令习俗、红楼鲁迅,无所不谈,每谈无不兴味盎然。有人以“红学家”“民俗学家”称他,相对那些标准的学术著作,他的文字几乎都是学术随笔,读惯了那些模式化的高头讲章,邓先生的文字融化了学术的块垒,从细处见大学问,别开生面。于是,旧京的衣食住行、春夏秋冬、习俗礼制,在他的笔下都复活了,对旧京及其文化的依恋,使其文字有情感润泽,落入当代人心间亦不隔膜,反而有春风化雨的感受。此时,我们又会发现,邓云乡所讲没有脱离人们的日常生活,这是关于生活文化的叙述,它让我们对自己最为熟悉的生活有了重新打量和认识的契机。人们对生活的热爱、品味、享受,不应当只停留在物质、欲望的层面,还应有更高的文化认知和感受。——邓云乡的作品无疑是引导我们重识日常生活、感受生活之美好最难得的读物。
严晓星:
邓云乡先生有着多重身份,红学家、散文家、美食家等,而我最看重是掌故家。他跋涉在连接传统与当代的特殊年月,“有一代人的心史,就有一代人的掌故”在他身上得到了充分的体现。他就在掌故中穿梭,与掌故生活在一起,万物皆成掌故。学识渊博,文笔又极好,春雨青灯,水流云在,旧家气息,时代沧桑,无不摄入笔底,激起一代代读者的心头微澜。
目 录
“二十四史”
《清史稿》琐谈
易安居士“送别词”蠡测
“青词”与“太平歌词”
潘氏春闱诗纪
一首连着今人命运的绝唱——读邓廷桢《月华清》词
《清秘述闻三种》读后
《王国维全集·书信册》与《颐和园词》
读《藏园群书经眼录》
谢国桢先生与《晚明史籍考》
读《王文韶日记》
李越缦与《苏园花事词》
《胡适的日记》录趣
顾颉刚与崔东壁
读《俞平伯家书》
沈从文师的学术文章
张伯驹氏原刊《丛碧词》书后
精彩章节
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