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十一月的书香世界吧
一次灵魂的深度之旅
《我的阿勒泰》
伍文娟
最一开始吸引我翻开这本书的，是它的名字——《我的阿勒泰》。是带着多深的热爱才敢向我们所有人宣称：美丽的阿勒泰，这片寂寞而绝美的土地，是我的阿勒泰；它，是我的。通过作者李娟清新的文字，从她的口中，我终于得知在我们的国家还有这么一个地方，那里是孤独的存在，那里是最朴素的存在。然而无论我们如何探知，那个地方，只有他们知道。
书籍，是我逃离庸常生活的通道，也是鸡飞狗跳的人生中一处让内心清净的避难所。溽暑盛夏，大汗淋漓地做完煮饭、擦地、刷碗、涮杯等成捆成堆的家事之后，轻轻地捧起一本书来阅读，闷热的天气、烦躁的心情，还有窗外聒噪的蝉鸣都在不知不觉中离我远去，仿佛整个世界都沉淀了下来，只剩我随着书本渐渐漂浮上去。
每次读《我的阿勒泰》，都像把头埋在清溪下狂饮一般，好似整个被凡俗烟火熏得满是尘垢的心彻底被洗净。牧区的生活大多数时候是隔绝的，寂寥的，匮乏的。但作者总有本事用一两笔把这种干枯的生活描绘得活色生香，像从黄土里榨出蜜糖一般，叫人惊喜。外祖母、母亲和“我”三个女人互相支撑着在阿勒泰生活，遇见荒野沼泽时，她们没有软弱哭泣，立马寻找火柴生火做饭；雨后的冰雹快要将人冻裂开来，她们没有时间绝望，立马砍倒木、拉棚布， 硬生生造了一个简易的栖身之所。她们能够忍受大自然的残酷，内心却并没有因此而麻木， 如狂风中岿然不动的大树，坚韧顽强令人叹为观止。
《我的阿勒泰》是一本纯净的书，所谓纯净不仅仅是作者李娟的文字，也不只是说犹如仙境一般的阿勒泰那辽远清净的气质，而是指她笔下人物所拥有的澄澈透明的灵魂。阿勒泰的生活没有城市的便捷舒适，也少了一份现代化的喧嚣浮躁，人们总是埋着头生存，抬起头生活。草原辽阔，处处都是人们释放生命力的赛场，他们兴致勃勃地举办着叼羊、赛马、驯鹰、摔跤各种竞技活动，不为做天地问的主人，只是与蓝天、草地、溪流、森林共存共生。夜幕降临后，舞会、弹唱会像等火般在黑暗中燃起，大家纷纷脱去厚重的外衣载歌载舞，好似这里没有伤心和失意。
我以为最有趣味的一章，是《摩托车穿过春天的荒野》。从阿克哈拉村到县城有两百多公里，李娟坐着叔叔的摩托车在戈璧滩上巨大的风沙中勇猛穿行。没油了，迷路了，天空的脸色也越来越沉了，作者心绪恐慌，濒临绝望之际却又幸运地重遇希望，终于顺利地抵达终点。李娟的文字如涓涓细流般慢慢延伸，一直浸润到读者的心田，好像和她一道度过了这场惊心动魄的旅程。合上书页，心中有上路的紧张、迷路的慌张，找回方向的窃喜和行程结束后再轻松释然。 人的一生不正如“摩托车穿过春天的荒野”一般吗? 我们总在临行前精心准备一切，可直到上了路才知道在风暴面前任何准备都是无济于事，头盔或许不会保护我们反倒会紧我们的脖子，动力十足的摩托车也可能半途熄火，留我们在混沌天地间不知所措，但只要不放弃希望就还有上路的可能。正如作家鲁迅所说：“人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不要怕的。
若见诸相非相，即见如来
《悉达多》
宋境羊
《金刚经》云：“若见诸相非相，即见如来。”
世人皆具佛性，佛陀是已经觉悟的众生，众生是尚未觉悟的佛陀。
一名悉达多的青年，他出生于富贵之家，一直勤奋好学，随后加入沙门开始修行，偶遇了佛学，却并未停留，于是，他选择了入世，经历了爱情、财富、贪婪、纵欲、欺骗后，又再次遁入隐世，但却终难逃脱最强大的感情——亲情，经历过如此种种后的悉达多，最终领悟了。
这是本篇幅短小，但却意味深长的书。悉达多的每次转变都有着深意，都是一位智者在不断的用着各种方式去追寻人生的真理。从自我怀疑，到体会到众生皆苦，到想要剥离自我，到逃避现实，而后，让我觉得最有感觉的是，悉达多又重新回归俗世生活，可以说，这是一种重新面对自我的方式，于是，经历诸般种种，他最终来到了河边。他意识到，这些最原始和冲动的欲望构建出生命的活力，也是人类能够存在的驱动力。
悉达多说，经历贪欲，追逐财赋都是必然的，体验绝望，并要学习抵御他们。学会接受这个世界的本来面目，热爱它，并且不再以对它加以幻想，以归属它，而心存欢喜。
我认为这本需要有些人生阅历的人适合读的书。书中的很多精妙之处需细细体会，在不同的年龄阶段，可能读起来的感受会有不同。
花香赠有缘，利刺护自身
《羊脂球》
林雨铭
《羊脂球》主要讲述了普法战争时，法国的一群贵族、政客、商人、修女等高贵者，和一个叫作羊脂球的妓女，同乘一辆马车逃离普军占领区，在一关卡受阻。普鲁士军官要求同羊脂球过夜，遭到羊脂球拒绝，高贵者们也为这深表气愤和同情。
但马车被扣留后，高贵者们竟施展各种伎俩迫使羊脂球就范，为大家解围。而羊脂球最终得到的却是高贵者们的蔑视。小说反衬鲜明，悬念迭生，引人入胜，写出了法国各阶层在占领者面前的不同态度，揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻，同时也赞扬了羊脂球的牺牲精神。
同样是人，法国各阶级的人在占领者面前的截然不同的态度，揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻，却从另一面突出了小人物的高贵品质。法国上流贵族自认为自己是高贵的，所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍，殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已，他们的灵魂肮脏不堪，低贱无耻。相反，羊脂球的身份是低贱，但她却有着高贵而纯洁的灵魂。这不禁让人生出许多感慨。在当今社会上，也会有很多这样的人。有人仗着自己地位高，官位高，贪污受贿，有钱却也不帮助别人。而往往是那些普通人，靠着自己的双手劳动挣钱，在周围人有需要的时候伸把手，能帮多少是多少。这个社会也许就是这样的，外表高贵的人反而肮脏低贱，看似低贱的人们心灵反而高贵。所以说，高贵与低贱并不取决于外表，而是在于内心在于灵魂。
我还记得我们初中班主任曾对我们说过这样的话：“我并不会因为成绩而来评判你们是一个什么样的人，我会根据你们平时的表现来评判。成绩好的学生人品就一定好吗？并不是的，只是因为他们的学习能力强。成绩差的学生人品就一定差吗？这也并不是的。当然，我认为我班上的每一个学生的人品都不差。”班主任的这句话触动了我，让我更加坚定做好人的重要性。
一个人的才华一个人的身份都无法决定一个人的未来如何。你无法改变你出生的环境你出生的家庭，你能改变的只有你自己的未来。而你的出生也许会让你比别人慢一步，但你可以靠后天的努力来把这一步弥补起来。
莫泊桑的小说都体现着现实主义。而在看这本书的时候，我总认为莫泊桑是不是也参加了那场战争，因为在《羊脂球》里，“一个普鲁士军人在剥土豆，另一个在远一点的地方冲洗理发师的铺子。一位满脸长满胡子的军人正抱着一个哭泣的娃娃，在膝盖上晃着，想让他平静下来。胖农妇们指挥着顺从的征服者干他们应该干的工作：劈柴、烧汤、煮咖啡……”这些普鲁士军人并没有被莫泊桑描写的穷凶极恶，他们也像普通人一样与战败者生活着。也许真的是他参与了那场战争，亲眼见证了战争悲凉的局面，从而描写了这个片段。但每个人都有自己的思考，世界万物也会有它们自己的思考。
以读书为乐，阅读人生
以微光和巨星，看见知识的魅力
十一月的心得分享到此结束啦
我们下期再见
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语言文化学院出品
图片 | 网络
文稿 | 易班工作站
编辑 | 廖麟艳 陈泳彤
初审 | 龙婉莹 郭泓君
复审 | 袁玮 林培浩
终审 | 高政
