浙江大学“求是”特聘教授董平解读“龙场悟道”:王阳明如何实现生死超越?

旅行   2024-11-05 18:18   北京  



“龙场悟道”,王阳明脱胎换骨的关键时刻,正是在贵州龙场,王阳明从一个面临生死挑战的小小龙场驿丞,踏出了变身“明代第一猛人”的关键一步!


由中共贵州省委宣传部组织策划,中国国家地理·地道风物原创的《阳明·问道十二境》图书,正是国内第一本将阳明心学与地理文化结合,详细介绍了王阳明“龙场悟道”前后人生传奇的图书!


上图:《阳明·问道十二境》原创图书发布会会场;
下图:与会嘉宾进行新书揭幕仪式。
从右到左依次为:
中共贵州省委宣传部副部长、
省政府新闻办主任陈本荣
中国国家地理·地道风物CEO陈沂欢
浙江大学“求是”特聘教授、哲学学院博士生导师、
中国哲学史学会副会长董平
《贵州文库》专家组组长、总纂,顾久。

王阳明为什么能影响到今日贵州誉满全球的“村超”?“龙场悟道”为什么是一次生死突破?在数字时代,我们如何理解王阳明?为什么说王阳明在贵州龙场的旅途,可比苏轼之于黄州的历史传奇?


在《阳明·问道十二境》原创图书发布会上,参与本书创作的国内顶尖阳明学专家学者、贵州文化名人、国内知名作家等嘉宾共聚一堂,进行了关于王阳明与贵州的精彩分享。风物君特选摘专家学者的现场分享,推出系列专题,以飨读者。


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今天风物君带来的是浙江大学“求是”特聘教授、哲学学院博士生导师、国哲学史学会副会长董平的主题分享。董平教授曾在央视“百家讲坛”主讲《传奇王阳明》,此次分享,则以抗战时期浙大西迁到贵州的渊源为引,从浙大的“求是”校训与阳明精神的联结出发,立足阳明心学与中华传统文化的渊源,进入王阳明在贵州的“历史现场”,讲述了一代圣贤的渊博学识、深远理念与人格魅力。


浙江大学“求是”特聘教授、哲学学院博士生导师
中国哲学史学会副会长董平进行主题分享




“龙场悟道”为什么是一次生死突破?

浙江大学“求是”特聘教授董平讲述阳明精神传承



每次到贵州,我总是免不了有一种心情的激动,因为我是浙江大学的。大家都晓得,抗战时期浙江大学迁到了贵州继续办学,在那么艰苦的条件下,贵州养育了浙江大学。这就是浙江大学和贵州的渊源。


浙江大学的校训“求是”二字,其实来自于阳明先生的教导。阳明先生说:“君子惟求其是而已”。在艰苦的抗战时期,浙江大学 “文军长征”,用什么精神来激励浙江大学的师生呢?浙江大学永远的校长竺可桢先生当年就提出:我们今日便是要以阳明先生的精神为精神。定“求是”为浙大校训,实有深意。


遵义湄潭文庙,浙大西迁旧址。
摄影/张罗


阳明先生作为一个人,他早就作古了。但是阳明心学作为一种精神,作为一种人的生活样态,作为人生的一种活法,在中国的历史上却具有永恒的价值。王阳明的这种精神从哪里来?毫无疑问,它来自于中国文化本身的含弘光大,那种与天地一般广大的宇宙情怀。


我们的文化来自于农耕文明,所以阴阳、天地、四时、万物与人的存在的是一体的。这里面没有一个创造世界的神,世界存在的现状是人与自然世界互动的结果。所以除了自然的变动以外,人是一种改变世界的伟大力量,所以说:“故人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。……人者,天地之心也。”(《礼记·礼运》)。


有许多朋友有一种奇怪的误会,以为阳明先生讲“心即理”,是不读书的,甚至是反对知识的。这一观点是误入歧途的。阳明先生是他那个时代,甚至整个中国历史上最为博学的人之一。除了四书五经之外,他还精通武经七书。我们中国的传统文化说某人水平高,一定要说他文武双全。文武双全代表了人格的健全和完整。


龙冈书院,王阳明曾在修文龙冈山讲学。
摄影/尹刚


孔夫子以六艺教授弟子,礼、乐、射、御、书、数。如果按照我的观点,“礼”是要让人们懂得合适的行为,恰当的态度,如实的表达,那就叫做“德育”;“乐”是用音乐来表达自己的情志,就叫做“美育”;书、数,就是“智育”,射、御,就是“体育”


在“六艺”之教当中,德、智、体、美一样不缺,本来就是中国积古流传的教育传统。在这样一种传统的涵养、教育之下,才可能有王阳明这样的人物。阳明心学事实上便代表着中国文化数千年文明传承的一种汇聚、一种积淀,一种在特定历史条件之下其内在价值的突然彰显。


阳明先生理学集刻版。
摄影/陈中


这个特定的历史条件,就是王阳明被贬谪而来到贵州。贵州龙场成了阳明心学诞生的特定现场。人们说贵州成就了王阳明,这也没有错。但是反过来说,王阳明确乎也成就了贵州。那么为什么王阳明到了贵州就悟道了?这好像是个难题,但就像中国民间的俗话所说:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。


阳明先生经历了太多的苦难!到了龙场这个地方,什么富贵、功名,人间世的各种各样的名利地位,所有这一切都早就淡然化去,可是心中唯独一念还未曾放下,那就是生还是死。龙场悟道,其实便是他对于生死问题根本突破所带来一种内在的心灵独觉。


修文玩易窝,王阳明曾在此研读《易经》。
摄影/吴学文


于是乎他留下了“十二境”。他把自己从1508年到1510年三年间的生命,写在了贵州的大地上,给我们留下了“十二境”的丰富的内涵及其无限的风采,以至于到了500多年之后,今天的我们还仍然能够循沿这一道路,来缅怀阳明先生,来领悟其精神,来感悟其智慧,来实现我们自我精神的自觉领悟,来绽放自我生命精神的华彩。


在这个意思上说,阳明先生虽然早就走了,但是他也一直没有走,因为他的精神留下来了。只要你去和他心心相印,他便以一种力量在激发你,鞭策你,促使你做到内外一致、身心一致,成就一个完整的人。一个完整的人,也就是我们的言语,行为表达所展示的结果,与自己的精神状态,这三者之间完全统一的。


修文县中国阳明文化园。
摄影/陆宇


这种精神健全,其实确乎便是孔夫子以来的儒学真精神。孔夫子曾经讲过一句话,“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣;言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?”(《论语·卫灵公》)


阳明先生之所以能够悟道,就因为他始终坚持他的完善人格理想,追求心体的光明与行为展开的同一性。阳明先生的“此心光明”,我相信,原本就是中国文化的这种独特魅力在阳明身上的体现,并且它也将作为一种中国文化的本质精神,鼓励着我们每一个人在现实生活中绽放出生命原本应有的华彩。





沉浸式体验王阳明“悟道”传奇

王阳明走过的“十二境”,居然这么精彩?



“龙场”,理解王阳明的关键地标。


“龙场悟道”后的王阳明,生活精彩程度你想象不到


他在龙冈山讲学,教了几十个学生,在贵阳始论“知行合一”,写下诸多诗文,其中两篇文章入选《古文观止》,甚至仅用一封书信就助力平息了叛乱,已有后来作为兵法大家的风采。


书法家、军事家、专业驴友、社牛达人……《阳明·问道十二境》一,正以“走近王阳明”“问道十二境”“四海有王门”三大部分,详细解读“龙场悟道”背后,这一个个你或许未曾真切感知过的王阳明。


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第一部分,“走近王阳明”里,整理了王阳明的生平年谱,配以中国历史上11位儒学大家的思想核心介绍以及众多学术名家对王阳明的精彩评析,力图还原一个人格魅力满满的王阳明。



第二部分是图书主体“问道十二境”,将详细解读“阳明·问道十二境”这条阳明心学“朝圣”路线上的精彩瞬间。


由王阳明在贵州生活、悟道以及讲学等事迹和地点整理成的“阳明·问道十二境”,是一条有据可依的阳明心学“朝圣”路线,有众多人文胜迹和自然绝景。



这“十二境”,分别是兴隆书壁、平越思隐、龙场悟道、龙冈开讲、陆广晓发、古道心旅、水西论象、贵阳传道、南庵答和、南祠咏怀、东山遗韵、镇远留书,囊括贵阳、毕节、黔东南、黔南四地的多处自然、人文胜迹。


打开精心设计的图书展页,你便可以饱览十二境之美



作为国内首次将阳明心学与地理文化结合的图书,本书最大创新亮点,就是“阳明·问道十二境”每一境两篇文章的综合解读。第一篇,讲王阳明在此境的人物事迹,思想历程,力求还原一代圣人的传奇心路,另一篇则具体解读此境的自然地理、人文历史等特色,呈现贵州山水与人文的魅力。


每一境内容的开头,都以书法字体配上王阳明相关名句,如同打开一章章由王阳明“认证”的贵州 “深度游”绝佳指南。内容更是从该境的阳明事迹和人文地理特色,综合解读王阳明与贵州的联结。



譬如,在第七境“水西论象”的第一篇文章里,你将会了解到,入选《古文观止》的千古名篇《象祠记》,正是王阳明应水西土司领袖安贵荣邀请,以“良知”为引,挥笔写就。当年王阳明“龙场悟道”,便少不了他的帮助。

第二篇文章则紧接着这段他与彝族同胞的友谊,深入到“水西”核心地区今日毕节黔西、大方一带。你会发现,开拓了“龙场九驿”的,正是那首爆红歌曲《奢香夫人》的主角——奢香夫人。安贵荣则是奢香夫人的八代孙,他的孙子安国亨,还在王阳明当年研读易经的玩易窝留下了题刻,记录了王阳明在修文的“龙场悟道”与“龙冈讲学”两大关键时刻……



两篇文章,便从一座今日黔西市的景点象祠,深入到了王阳明与贵州少数民族同胞的一段段精彩往事,以及奢香夫人在明初家国统一的史诗里,开拓贵州黔西北的传奇历程。黔西、大方、修文……一处处贵州人文重镇的代表景观,也如在目前,被生动呈现。



第三部分,“四海有王门”,则介绍这位哲学大家后世五百年对贵州、对中国、乃至对世界的影响,先生之风,源远流长。



无论你是王阳明的粉丝,想要重返圣贤“悟道”之路;还是对贵州自然人文感兴趣,想领略贵州壮丽山水的读者,都能够在本书看到满满干货,大呼过瘾。


不但如此,我们还精心围绕王阳明在贵州走过的贵阳、毕节、黔东南、黔南等地,制作了“多彩秘境之旅”指南,方便你打卡“圣人认证”的山水人文奇观。

比如说,当你到达王阳明进入贵州第一站和离开贵州最后一站——镇远古城,就可以跟着书中的“黔东南巡游”部分,深度游玩这座贵州最具“镜头感”的古城,访阡陌巷道,在青龙洞“漫天神佛”相会的魔幻奇观,吃滋味浓烈的红酸汤火锅,再坐游船欣赏水乡夜景,仿若看见王阳明正是从这里的某座古码头出发,经水路离开贵州,大展拳脚,开启彪悍人生。

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你也许想不到,王阳明“龙场悟道”前后不到三年时间,写了近百首山水诗,堪称 “资深驴友”——


“天下之山,萃于云贵” 的飞云崖

“遍行奇胜才经此,江上无劳羡九华” 的六广河大峡谷

“云际天桥隐白虹” 的修文天生桥

……


为了呼应这一幕幕绝美山水大片,本书同样颜值满满。我们的摄影团队多次专程前往贵州,以地理视角,拍摄“山地省”极致喀斯特奇观。



本书封面,就在磅礴大气的世界自然遗产施秉云台山美景上,烫印了王阳明代表文章之一,入选《古文观止》的名篇《象祠记》书法手迹。整体以磨砂uv与烫蓝金工艺包装,自然是质感拉满!


书中则有精心设计的地图与制图,共计200余幅精美插图,成就了一本丰富全面的“圣人旅行记”。



五百年前,王阳明来到贵州,经历百死千折,奠基阳明心学,改变贵州,影响中国及世界。


五百年后,我们同携学术大家、资深作者、专业摄影师,沿着王阳明足迹多度寻访,打磨出了这么一本抵达王阳明 “龙场悟道” 历史现场,体悟贵州人文山水的《阳明·问道十二境》。


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无论你是阳明心学“粉丝”,还是爱好山地大省贵州的资深旅人,都切莫错过这本国内首度结合阳明心学与地理人文的创新之作,与这段向死而生,影响深远的圣贤传奇!


文 | 苹果
图片编辑 | =G
设计|九阳、东子
摄影 | =G
封图、头图摄影 | =G


本文系【地道风物】原创内容

未经账号授权,禁止随意转载


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