尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
大家上午好！
我是来自2021级经数实验班的刘弘烨，非常荣幸能够作为在校生代表发言。遥想三年前的新生大会，我与各位师弟师妹们一样，对未来满怀憧憬，但也略感迷茫。纵横阡陌已在你们面前徐徐展开，万千气象静待你们奔赴探索。我不敢奢求自己的经历与感悟能起到清夜闻钟般的启迪，但求日后你们若逢艰难困苦，今日所言，能够起到哪怕只是涓滴的助益。
遥忆初入学时，我曾为为何而学经济而感到困惑苦恼。在前有亚当·斯密、马克思等先哲开宗立派，后有凯恩斯、弗里德曼等大才继往开来的情况下，我辈似是难以在经济学的青史上留下些许痕迹。然而正如楚曲中阳春白雪与下里巴人的共存，在经院的学习生活经历也让我领悟到高居庙堂的经济学不仅可以用来欣赏和学习，还可以被化用在我们的生活当中，成为属于我们自己的江湖经济学。
庙堂虽高，江湖未远，在经济学中我们可以寻到看待生活的新角度。莱昂内尔·罗宾斯对经济学有个经典的定义，称其是一门研究如何将有限或者稀缺资源进行合理配置的社会科学。尽管初闻此话时知觉云山雾罩，但只需略微回首，便会发现经济学就在生活中的灯火阑珊处。大家习以为常的deadline，是否可能是使任务被拖到最后一刻完成的元凶？解决最后一公里问题的共享单车，是否可能降低地铁站旁出租屋的价格？这些与经济有关的事实和其背后的道理通常会潜藏在角落里，而经院的老师们则会尽职地将其翻找出来，带领大家在课堂上体验生活中的惊喜。
庙堂之争，江湖之和，在经济学的争论中我们可以悟会兼容并包。《资本论》以阶级和生产作为出发点提出了剩余价值理论，对资本主义社会资源配置方式中的剥削问题进行了犀利的批判；主流西方经济学则多以效用和消费的视角出发，探索市场的有效性、局限性和市场经济中的均衡。不同经济学流派之间的思想碰撞固然精彩，但为了更好地理解现实世界，我在经院中学到了要兼收并蓄、全面思考，而非思想极化、急于发声。例如，当看到无人驾驶出租车的现象后，我们并不需要急于做出价值判断，而是在既要肯定科学技术在解放生产力上的巨大潜能，也要正视其可能造成的短期内劳动力供给过剩的问题的基础上，得出更加有理有据的结论。
庙堂所往，江湖所向，从生活中来的经济学也可以饱含学术价值。有学者在观看奥运会时，对选手对待奖牌态度的差异产生了兴趣，从而研究了幸福感对我们世界观和价值观的塑造。而我个人曾进行的微末研究，也是从生活中灯火通明的夜之城现象开始，在老师和师兄的引导下一步步走到园区和创新之间的关系，完成了从生活中来，到经济中去的蜕变。
江湖也并非一帆风顺。在对一切都感到新鲜的时间过去后，学业、学工、科研、竞赛的压力便会接踵而至，整日宿舍和教室两点一线的奔波使人感到无力而疲惫。但是当再回首时，教二草坪上的欢声笑语，考前图书馆的悄然无声，老师的谆谆教诲和朋友的温情陪伴，都已经成为了大学回忆中的重要印记。在经济学领域的学习也许永远没有终点，但在这四年间的种种经历却会将我们塑造成一个实事求是、与人为善、能够正确运用经济学思维看待世界的人，最终成为一个有灵魂高度的人。
“披洪范而知箕子有经世之器，览九术而见范生怀治国之略”。希望各位师弟师妹们能够心怀“经世济民”的宏大愿望，又能够脚踏实地地将经济学运用到生活中去，度过愉快而又精神富足的四年！祝大家开学快乐！谢谢大家！
题图丨设计部 张延
整理丨宣传部 张卓吾
编辑丨网络中心 王奕清
