南怀瑾/大年初二:脉解心开,不禁哑然一笑

文摘   2025-01-30 08:32   山东  






正月初二(西元1977219日)


晴,寒


昨夜四点上床,晨醒方八点,起而故复入寐,不觉至傍午十一点方醒。净洗毕,请供佛事。放逸身心,坦然任运,嘱楼上不送午餐,唯饮茶水,不胜清快。


气充顶轮,颇思引降,忽又自笑执著,既懒以身实证,何不随其自然。因此即又上床解衣午睡,默然达一小时半。


起而上座入定,觉知顶轮左脉充实而未尽畅流,但眉间轮处呼吸已打开,方知凡人之鼻息呼吸,是循肺脉呼吸器官之路进行,真有修持见地者,便可从眉间轮处呼吸,甚至关闭此一脉道,停止自然呼吸亦可。但如执著,便又落在一重魔障。在此执著与不执著,有分别与无分别之间,极须真般若明心之见地方可,甚矣难哉,一般薄地凡夫之妄求佛道也。


下座稍息,随便打开电视一看,毫无兴趣,只是借此遮目,散身坐在藤椅上逍遥逍遥而已。


此时忽觉心轮之脉又轰然一震开,其行气如S形透过,不禁自为哑然一笑,学密宗教典的人,认为脉解心开,是圣人的境界,有无量功德,无限道力者,方可到此,看来极为可笑。昔年在灵岩打七时,第六日座中即有脉解心开现象,但不如今日来得更加有力而明显。然我只是无心处之,并不求其脉解心开。


不过,若在一般人专心求成道、求成佛者,很可能就因此入魔,或因此得心脏病或精神惊吓症。因当时心脉震开之时,颇有心脏病突发现象,相当可怖,但如对性宗确有见地者,视生死为一瞬,都无所谓,即为心脏病突发而死这有什么严重,岂不值得当时一笑吗?此时我之一笑,也正为笑此身之幻妙惊人有如此者。


——南怀瑾先生《关中记妄》





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