从前遇到过许多解释不清的事情，起初难以置信，但细细品来其实都有迹可循，只要我们把事情分门别类好，思绪就不会乱，不乱就会找到事情的源头，遇到的问题也会迎刃而解。
就像现代人用贴标签的方式，其实也是一种正确的打开方式——给大脑节约能耗，要不然大脑持续待在一片混沌之中就更分不清主次了。
但贴标签也存在漏洞，就是下结论太早，你所有的行为会依着你的想法进行着，比如你看一个人不顺眼，你就会到处找这个人身上的缺点，以此来证明：“看这人的确是不行吧！”
如果你看一个人顺眼，哪怕这个人放个屁你都觉得是香的。
那你说，人有这么不靠谱吗？
是的，人会依着本能，这本能既包括原始基因所携带的信息，这会导致人按着喜好行事，比如某人做了件什么事，说了一句哪句特别的话，或者某个眼神、表情都会激活一个人基因中的记忆通道。
也有些信息是通过后天习得的，这些信息包括美好的画面，你会亲近那些能给你带来美好感觉的人或者事物；但也包括不那么愉快的画面，你会排斥，但很诡异的是，即使你拼了命的排斥，反而挥之不去…
比如我举个例子，人都有贪婪之心，会贪爱、贪财，基于这一点，在不经意间你的需求感会暴露出来，有这么一种人，咱们暂且称他们为“贼”吧，就会趁虚而入。
结果你真的被算计到了，你还会想着再掰回来吗？你脑海中的数据库中并没有这么一号人的存在，你甚至有赌的成份在，联想到小时候爸妈在你卖萌、卖惨的时候都会给你投来无限的爱意…但这些熟悉的路径在“贼”面前好像行不通，毕竟贼是贼，你妈是你妈，不同的事物之间，不存在关联，没有可比性。
奇门遁甲里边有两个格局，一个是丁➕庚，一个是己➕庚。这两个格局有相似之处，都是俩“好人”与坏人“庚”的会面，但区别就是一个碰壁了，记住教训然后止损，一个没有反思也没有悔过仍然继续带着渴求，就会入坑。
为什么入坑？来源于人自身存在的贪婪，也就是基因中的Bug，会脑补、会幻想，带着浓重的渴求，殊不知渴求就是私欲，私欲其实就是陷阱，奇门遁甲中“己”代表私欲，同时也是坑的意思，当一个“己”私欲遇到一个“庚”贼，就形成了这么一个格局“刑格返名”。
这个“己”五行来讲是生着“庚”的，土生金，“己”是有求于“庚”的，所以它生着“庚”，就像杨白劳与黄世仁。可是“庚”毕竟是大坏蛋是贼首，这一点杨白劳没有意识到，他掉以轻心了，“己”象义上也代表肥肉，在不怀好意的人面前那就是块肥肉，结果杨白劳没有得到自己渴望的回应，反而还把自己最宝贵的心肝宝儿——喜儿给搭进去了。
其实很直观，私欲是贪婪更是陷阱，是会被有心之人拿捏的，如果像丁➕庚一样，行人必归，即使损失点也还迷途知返，认清现实、及时止损你还是那个清醒的“丁”，但你执着的对坏人抱着不切实际的想法跟欲望，那就没救了，对“庚”来说一块送上门的肥肉，不吃掉，那都对不起自己贼首的身份。
中国的传统文化，其实真的能把人性给整得明明白白的。
如果我们想要更清醒的活着，就要想办法扩大自己的数据库，也就是提高认知，这数据库里有些人天生就存在着信息，他天生就懂！有些人经历了事情才懂——数据库又扩充了；有些人的懂，是基于学习、拜读经典中而来，当这些信息跟自己的经历相结合，就会恍然大悟，哦！原来是这么一回事啊！
返者道之动，在时间轨道上去复返，重新经历一遍，你都会有不一样的收获。
所以人要学会好好的去复盘自己，形成习惯后你会有极速的成长，遇事不带害怕的，对人也不带渴望的，一切复盘为的是增加内心当中的确定性，确定性高了，你因此能过上自如的人生。
人生本就是一场体验，就像易经64卦，就像奇门81格局，能写出这些经典的人一定是体验过、复返过而后留下宝贵的经验以待后人观，“卦”者挂也，把那些看不懂的事，看不懂的人挂出来，重新解读一遍，你就会对人和事物有更清晰的理解，好像多了第三只眼。
就像那英那句歌词：“借我、借我一双慧眼吧，让我把这温柔看得明明白白、真真切切…”
一个人在思维混乱的时候，拿个本子、笔出来比划一下，都会增加确定性，可以找到方向、理清思路，西方是思维导图，东方古人用的是卦，如果你此刻正找不到方向，哈哈，也可以找我问一下！
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