永登县红城镇的旅游资源

施俊安

红城镇地处兰州市永登县城东南部，庄浪河下游，东依兰州新区中川镇和永登县树屏镇，南靠苦水镇，西连七山乡，北接龙泉寺镇。区域优势得天独厚，总面积22.8平方公里，总人口2.52万人，下辖9个行政村。距永登县城35公里，离省会城市兰州约70余公里，是甘肃四大古镇之一。历史上为丝绸之路重镇，繁华的茶马交易市场。

红城历史底蕴深厚，文化遗产丰富，生态文明资源有比较优势，是河西走廊的东部门户，丝绸古道上的交通要道和货物集散地，为历代兵家必争之地。旅游资源丰富，景点布局较多，有全国重点文物保护单位红城感恩寺、汉明长城遗址；省级文物保护单位把家坪新石器时代古遗址；县级文物保护单位山陕会馆以及文昌殿、清凉寺等历史文物古迹；还有当地独特的自然风光、民俗文化、社火非遗传承项目；地方倾心打造的下河山水田园度假村、红市花灯文化旅游节、清明文化旅游节，把红城镇的文旅产业展演的出神入化。

一、红城镇的历史沿革

红城镇的历史可以上溯到远古的新石器时代，先民们在这里繁衍生息、辛勤劳作，进行着刀耕火种、捕鱼狩猎的活动维持生存，创造了马家窑文化。西汉元狩二年（前121年），霍去病西渡黄河，驱逐了分居在这里的羌人，打开了贯通西域的大门，使丝绸之路沿庄浪河流域跨越乌鞘岭，通往河西走廊并开通至西域。汉宣帝神爵二年（前60年)，在这里设允街县，并在庄浪河西岸的台地葛家湾（今玉山村）修筑古城。因城墙取当地的红土夯筑而成，故成红色，因此人们习惯称这里为红城子，也叫丽水城。至西夏时期，红城子设卓啰和南监军司（古代官署名，和南军司，西夏监军司名。全称卓啰和南监军司），为当时西夏国十二个监军司之一。

明太祖洪武二年（1369年）因原城被毁，且因河水拒拦，交通不便，故迁往河东重修。北门叫“宁朔”，南门叫“永安”，均取和平、安宁之意。红城迁至河东筑城，耗时60年建成，成为与周边少数民族、丝绸之路上来往商人进行商贸交流的重要集市和茶马互市。红城战略地位十分重要，被誉为“开辟河西、扼守中原”的古道第一镇。林则徐题写的“善民福地”，既是对红城人的美好祝愿，也是对红城历史文化的充分肯定。

红城不仅是甘肃的“四大名镇”之一，也是永登著名的“文化之乡”。这里物华天宝、人杰地灵；钟灵毓秀、墨源清香；教育氛围浓厚，历代名人辈出。明万历年间出进士张美，清咸丰年间出进士王鉴塘，均名扬遐迩，还有文、武举人、贡生百余人。这对于红城镇来说，称历史文化名镇当之无愧。

在近现代，红城镇经历了多次行政变更。1950年初设红城区，1956年8月撤区改镇，1958年9月改为红城公社，1983年6月改为红城乡，1984年7月又改为红城镇沿用至今。

二、红城镇文旅项目简介

红城是一个具有深厚历史文化底蕴的名镇，旅游项目丰富。感恩寺是红城镇最著名的文物古迹，坐落于红城镇的永安村，始建于明弘治五年（1492年），具有530多年的历史了。当时是由明孝宗皇帝为战功赫赫的四世土司鲁鉴敕建的，由五世土司鲁麟负责修建。此寺院坐北朝南，沿中轴线从南到北依次排列着牌楼山门、碑亭殿、哼哈二将殿、天王殿、大雄宝殿等建筑，属藏传佛教寺院。占地面积4.5亩，建筑面积400多平方米。鲁鉴为感谢皇恩浩荡，修建此庙宇的鲁麟也为了感谢父母的养育之恩，共同商议拟名为“感恩寺”，俗称“大佛寺”。鲁麟还亲自撰写了碑文。1963年，红城感恩寺被甘肃省人民政府公布为省级文物保护单位。2006年5月25日，红城感恩寺被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

把家坪遗址位于红城镇凤山村小槽沙沟西南约1公里处。面积约20万平方米，文化层厚约1米。采集有泥质红陶、夹沙红陶、夹沙褐陶片，饰绳纹、刻划纹；彩陶数量较少，花纹有折线纹和宽带纹，器形有盆和罐，并有陶纺轮；石器有刀、斧、铲等，对研究马厂类型的文化内涵有重要价值。把家坪新石器时代古遗址被列为省级文物保护单位。

位于红城镇宁朔村的晋陕会馆，当地人称山陕会馆，保存基本完好，现为红城镇文化站。据过厅大梁的题记可知，该会馆建于乾隆二十一年（1756年），据院墙石碑记载知，在咸丰七年（1858年）有增修，其建筑年代较早，也是全镇乃至全县仅存的一处商会遗址，它对于了解当时商会组织结构及商业发展历史具有一定的考证价值。1988年12月被公布为县级文物保护单位。

文昌殿坐落于红城镇中心小学院内，始建于明崇祯六年（1633年），坐北朝南，内外为斗拱，建筑面积194平方米。红城镇将中心小学建于文昌殿处，有其深层次的内涵。曾经的文昌殿在明代就建有文武学社，清代建有文武堂。从明初到清光绪末年，红城学子考中文进士1人，武进士1人，文举人7人，武举人14人，各类生员多达109人。为了赓续红城镇“文化之乡”的根脉，将红城镇中心小学建在文昌殿内，寓意就不言而喻了。

民族英雄林则徐在途径红城时，不仅对这里朴实的民风和浓郁的文化氛围大加赞赏，亲笔题写了“善民福地”这千古不朽之作，还在他《荷戈纪程》里面写道:“村落相接，水木清逸，居民丰实，为西来第一沃壤。”陕甘总督左宗棠征西的时候，平定新疆叛乱，在途径红城时，沿途载下了许多柳树，人们称为左公柳。

一年一度的红城镇清明山民俗活动规模宏大，清明节城隍出府民俗活动，是永登县唯一流传至今，且延续明清时代奉祀城隍的传统习俗。红城镇为了挖掘开发这一传统项目，于2024年清明节期间，举办了清明山文化旅游节活动，协同永安、宁朔两村委会及清明山旅游管理中心，将清明文化旅游节提升至高度，承办的异彩纷呈、格外靓丽，其场面宏大，礼仪规格之高，民俗风情展示的酣畅淋漓。从红城宁朔至永安街道，游客、香客、善男信女摩肩接踵，通往清明山的路上人山人海，摊点商贩云集，人头攒动，好一幅热闹非凡的清明春景图！

永登红城清凉寺，始建于明嘉靖元年（1552年），距今已有约五百余年的历史。此寺的取名源于《金刚三味经》中的一句偈语:“芳失本心，即当忏悔，忏悔之法，是为清凉”。原寺以土地祠、山门、观音殿、大雄宝殿为轴线，两厢禅舍俨然，钟楼鼓楼相互对峙，院内古柏参天，紫荆蟠曲，后院果蔬飘香，寺左小桥流水，相映成趣，俨然风水宝地，微风拂面，更觉“清凉”，成为藏传佛教与旅游胜地。可惜这样的一处人间仙境，不幸的是在“文革”期间毁于一旦。恢复宗教活动以后，寺庙进行了复修，后因兰武（兰州——武威）铁路复线建设，清凉寺于2005年搬迁至国道312线东侧，徐家磨清水河右侧。迁建后的清凉寺建筑恢宏，气势磅礴，雕梁画栋，富丽堂皇。寺院占地面积4660平方米，建有殿堂5座，附属房屋32间，客房27间，还扩建了2000多平方米的广场和停车场。

红城镇清凉寺管委会还积极参与当地的乡村振兴发展，进一步打造宜居宜业的和美乡村，在原有基础上通过科学布局、合理规划，在重视传统文化和宗教活动的融合发展上，着力优化文旅产业的深层次发展，实现地方传统文化、民俗风情、村落建设、园林秀色、小桥流水、水磨遗韵、河湖开发等为一体的旅游观光、修心康养、田园风光综合体。

三、着力塑造文旅产业综合发展的现代文明古镇

红城镇的旅游资源丰富，文化底蕴深厚，除了上面简介的部分景点外，还有其他一些文旅资源有待开发。红城的社火这种古老的民俗文艺活动也独树一帜，演出历史悠久，节目异彩纷呈，演出期间吸引众多的观众欣赏，尤其是正月十五期间举办的红市花灯文化旅游节更是热闹非凡，社火中的高跷、铁芯子、太平鼓、狮子舞等多姿多彩的民俗文化亮相红城的街头巷尾。长约近两公里的道路旁全是商铺、饮食摊点，各种吆喝声、叫卖声此起彼伏，商品琳琅满目，目不暇接；食品应有尽有，酥饼子、锅盔、麻花、糖油糕、血灌羊肠、牛羊杂碎，名目繁多；沿街的兰州牛肉面、色香味俱全的手抓羊肉、亮眼的大盘鸡等诱人食欲，都想大饱口福。王菊兰千层月饼和花馍，色泽鲜亮，五彩斑斓，更是将红城镇的美食文化推向巅峰。

红城镇依托厚重的历史资源优势和独特的地域优势，不断倾心打造饮食旅游一体化的服务格局，提升文旅产业的软实力，积极挖掘国家历史文化名镇的资源和田园风光的美学价值，继续擦亮历史文化遗产的金子招牌。将清明文化旅游节、红市花灯文化旅游节、下河村山水田园风光度假区旅游节、红城子七夕文化旅游节、把家坪遗址观赏文化旅游节，相互融合发展，提升节会效应，使红城镇成为名副其实的文化旅游名镇。

一个风光秀丽，资源富集，人文荟萃的靓丽红城即将展现在永登人民面前。