【乡韵—永登文旅作品周辑(330)】文化动态:【文化惠民】县文旅局将开展30多场次“中秋”“国庆”“强国复兴有我”文化系列活动

文化   2024-09-15 16:34   甘肃  

文化承载着地域发展的根基,文艺传承着永恒的人文精神。为大力弘扬时代精神,坚守中华文化立场,培根铸魂,启智润心,繁荣发展文化事业,弘扬优秀传统文化,紧扣县委县政府中心工作,讴歌永登改革发展的时代风景,由永登县文旅局主办、各乡镇综合文化站承办,组织文化服务支持人才、新时代文明实践文化文艺志愿服务队创刊《“乡韵”永登文旅作品周辑》,发动全县文化从业者和广大文艺爱好者,以展示书写永登独特的地域文化和民俗风情为主线,服务广大群众和社会各界,关爱残疾人和农民工、关心青少年,致力于营商环境优化,围绕党建、双拥,清廉永登建设,民族团结进步、文化传承等主题,以手中笔墨、抒时代逸气,承一脉文化、开一方天地。

01.每周一歌

《老年大学之歌》

词:童 僖

曲:何延福

作者简介

童僖:永登县文旅局退休干部。

何延福:永登县柳树镇复兴村七社人,词曲作家,并多次在唱响中国31省的参赛中获银、铜奖。在全国校园歌曲、校园歌词大赛中荣获二等奖。


02.文苑之窗

自九月开始的美好

顾南安

提起最喜欢的月份,我会毫不犹豫地选择九月。因为对我个人来说,九月是某种意义上新的开始,有的甚至还镌刻着十分清晰的岁月印记。

犹记得十二岁的九月。那个周末,我穿戴一新,背着新买的书包,灵巧地跨上崭新发亮的自行车,用力踩踏着脚蹬,往中学的第一站飞奔。

天气晴朗,阳光温柔,吹过脸颊的风里,裹挟着九月特有的清爽气息。它们从我敞开的衣襟里钻进去,又从我的后背跑出来,把衣服下摆高高地扬起来,呼呼作响。

这种年少肆意的美好,让我倍觉幸福和欢快。甚至在我眼里,那动荡飘扬的衣衫,幻化成了一只灌满了风的帆,而我清楚地知道,它会载着我的青春,去向远方。

好像新世界的大门就要打开,看到的一切,都是美好的、喜悦的、欢快的、可爱的。甚至连后来增加了数量的课本和重量的习题集,以及老师手中挥扬的教鞭,都充满了另一层美好的意义。它们原是负担,是压力,但换个角度,却是磨砺和鞭策。

带着这种欣喜和期冀,我开始了初中生活。虽然后来的很多细节变得模糊,甚至还有一些烦恼,但每每想起初到这里时,那一整个九月的美好,一切又很值得。

二十二岁,十年过后的那个九月,我把青春里的最后一套校服脱下,清洗干净,挂在衣橱,凝视着它,感觉就像回望这十年倥偬而过的青春。

再没有机会穿起它,取而代之的,是挺括的西服,和走起路来略微不适应的皮鞋。我明了身上还残存些许青涩,但还是竭力让自己成熟得像个大人。

只是当我穿行在无数曾经像我一样轻狂、单纯、无害的少年中间,看到它们单薄的身体被大大的校服包裹,又被风灌满的壮阔,我深知,那就是青春的样子。同时也庆幸,我可以以另一种方式,和青春相伴。

那一刻的他们,我的学生们,站在九月新学期操场。天气晴朗,阳光温柔,校长的致辞传递得很远,他们仰望清澈蓝天的眼里,有未知,有迷茫,却也有更多的未来和期待。

有一霎时的恍神,我似乎是穿越了时空,和当初的我相遇,和当初的同学们相遇。那时的我们,单纯到没心没肺,对学习又爱又恨,却在后来才发现,那就是拼搏、努力和奋斗,是真正的镀了金一般的珍贵年华。

我甚至看见另外一些年的九月,仓皇的,有些无措,却又充满了坚毅信念觉得成功必然有我的十五岁的九月;骄傲的,昂首挺胸慨然阔步知道未来不可限量的十八岁的九月,以及现在,在认清生活的真相后依然满怀期待,愿意和年少相伴,孜孜付出一生的九月。

或许九月,就像每个人守望着的一块麦田。这个时候,田里的麦子不再翻滚金色的麦浪,而是被收割一空,但你守望着它,深知它是有根基的,有未来的,是可以期冀,并且愿意在将来为之付出辛勤耕耘的。

作者简介

顾南安:甘肃永登人,文章发表于《读者》《青年文摘》《哲思》《课堂内外》《中学生》《疯狂阅读》等杂志,已出版长篇小说《我们终将会牵手旅行》《青春若有张不老的面孔》,图文故事集《谁会把你喜欢得这么好》。


回忆录之四糊顶棚

周郑

历史的车轮滚动到了二十世纪六十年代,随着社会的发展,大西北人们的居住条件也在悄悄地发生着变化。

早先,由于自然条件的限制,生活在这里的农民,起先住的是随意搭建的窝棚,后来转变为低矮的土木结构的房子,再后来盖起了比较像样的高屋架房子,有的人家还盖起了堂屋、耳房、厢房、大门相组合的三合院。到了八十年代就盖上了砖瓦房。

当初的房子是没有顶棚的,家里生了火,烟熏火燎,房梁、檩子、椽子都被熏得黑黝黝的,而且保温性能很不好。

后来,人们逐渐开始追求干净美观的室内环境,在大梁之间按均匀的间隔拉上铁丝,然后在每根铁丝间糊上纸,四面墙角都压上边条,完整的顶棚就做成了,即保温又美观。提高了生活档次。

记得在一九六二年的腊月二十三,我哥哥拿来了好几梱旧报纸,说是要糊顶棚,当时我家共有六间房子,除了堂屋和厨房没顶棚外,有顶棚、的有四间。

我们先打好浆糊,从父母住的东房开始糊,这是一通两间的房子,进了双扇门,正面摆着一个方方正正的方桌,方桌正面挂着白底绣花布桌裙,两边各有一把不知从哪个年代传下来的老式椅子(我们管它叫太师椅)。右侧椅子边是一个上下两层的双门柜子,正好占据了墙角。柜子侧面紧挨着一个双格带盖面柜。左侧椅子左边是一张三抴丈桌,紧靠着满间土炕。炕上放着一对带有箱架子的连箱,摆放方向正好与三抴丈桌平行,拒说是妈妈的赔嫁品。

这对连箱十分精贵,用大红色油漆裹面,正面用金粉绘有两副清代名画,右边箱子上是五子夺魁,左边箱子上是三娘教子。四抴一柜的箱架子上也绘有相应的画。

我们从炕上的这间开始糊,先把所有的整张报纸对折裁开,这样好用。我们弟兄俩分工协作,我哥是主将是工程师兼技工。他要有计划的把一张张报纸贴上去。我只负责抹浆糊和裁报纸,还兼扶橙子。

我找了一块比报纸大一点的木板,把一沓报纸捋齐了放到板子上,还准备了一把毛刷子,就等哥哥的指令了。

哥哥做好了计划,把凳子搬到将要糊第1张报纸的下面说:“来,上第1张报纸!”,我用毛刷子蘸上浆糊,在第1张报纸上均匀的刷上浆糊,把这张报纸递到哥哥手里,哥哥反向接过报纸,贴到了预定的地方。

我看到这张报纸贴到了墙角上方,留出了两条边。接着第2张报纸压着第1张报纸的白边。就这样一张接一张,贴满了第1行,紧接着就开始贴第2行。

我哥说:“每行打头的一张很重要,一定要贴好位置。因为它关系到这一行报纸的方向和位置的准确性。如果这一张偏了几毫米,十几张后就会偏离几厘米,就要打反工了。

我哥贴报纸的时候有个技巧。他始终手里拿着一个扫炕的小笤帚,每次都是先贴上一条边不松手,然后迅速把无名指和小指捏着得笤帚调顺,向几个方向扫一扫,再把报纸边角处按一按就妥啦。

经过一段时间我也体会到,抹浆糊一定要匀,不能有的地方厚,有的地方薄。特别是4条边4个角,一定要抹到抹充分。不然干了就会翘起来。

选报纸还要有提前量,哪个地方需要1/2,或者1/4。要提前考虑到,这样才能做到分工合作,密切配合,提高工作效率,加快工作进展。

为了美观,我们还把报纸的版面调顺,让每张报纸上的字都顺着一个方向。这就显得整齐美观。

我家东房的门面墙是用木板做的,时间长了,木板颜色变暗了,不少部位的木板收缩裂缝透风了,我们就用报纸把整个墙面都糊上了。我们共花了三天时间就把四间房子的顶棚都糊完了。

顶棚糊完了,家里也亮堂了,年味也越来越浓。接下来紧跟着要办的事,就是往墙上贴新的年画了。

去街上买年画是很开心的事儿。兄弟姐妹们蹦跳着,一起去县城南街新华书店买画。中堂、4条、横幅画都是必须买的。回到家贴上年画,大家心里都乐滋滋的,就等着过年啦!

那些年,每年腊月都要糊顶棚。后来家里条件好了,每年糊顶棚都是两遍,第一遍糊报纸,第二遍糊白纸,屋里更亮了。

为啥要糊两遍呢?直接糊白纸不就行了?不行,被熏黄了的旧顶棚上的黄颜色会渗出白纸表面,很难看。有的家庭买了厚点的彩色的花纸一次性糊上很省事。

到了七十年代,顶棚因逐年加厚,越来越重,撑不住了就会掉下来,这时就得全部拆了,重拉铁丝重糊纸。

那几年,社会上还出现了多种形式的糊顶棚专业队,专为集体和个人服务。北街村有对姓贾的夫妻,给我所在的学校(二完校)糊顶棚,我从他那里学到了打浆糊不用锅熬的新方法,既简单又好用。

再后来到了八十年代,市面上出现了十公分宽的彩色塑料带,比纸结实。随即兴起了用这种塑料带编织顶棚的创举。

一九九一年初,我去苦水乡采访乡镇企业时,发现有家企业生产吊顶式石膏板,我立马订了货,把我家的顶棚全换了。那一块块石膏板花纹图案讲究,质量上乘,石膏板十多毫米的厚度不仅结实,还大副度的提高了保温性能。由此,顶棚行业发生了飞跃式发展。

作者简介

周郑:永登县新闻中心退体干部,现定居青岛。


拔猪草

陈学泉

一九七三年,深秋的傍晚。

一缕晚霞映照着山沟,寂静山沟里的无人欣赏,也无暇顾及欣赏的美景展现出一种神秘而迷人的韵味,夕阳的余辉洒在山峦和云彩之间,呈现出一片绚烂多彩的晚景。

阴洼处的一块小洼地里,晃动着一老一少两个人,她们是小丫和妈妈,小丫与往常一样,下午放学后就和妈妈一起去山沟里拔猪草,家里养着的一头半大子猪

妈妈蹲不下身去,只能弓着腰一根一根地拔着地上的大灰条、苦苣蔓。山区常年干旱,一年里下不了几场雨,只有这几样杂草适应这里的干旱环境。小丫在一边也舞动着小手,低着头一根一根地抽扽着小草和它的根,小手染得黑绿黑绿的,还不时地抖一抖酸痛的手臂。天擦黑的时候,小丫和妈妈两个人的草袋子都已经装得严严实实,小丫才觉得肚子咕咕直叫。

草袋子装实了,必须回家了,小丫背起草袋子走到前面大约五、六十步后,转回身来,回来帮妈妈背草袋子,妈妈是小脚,背上袋子走不快,小丫将沉重的草袋子背起,妈妈挪动着小脚跟在后面一步步艰难地朝家的方向。

就这样,走几步停一下,走几步停一下,走了一段路后几乎喘不过气来。

小丫今年刚刚满十岁,时间长了就没力气了,小胳膊小腿也发起软来,小肩膀也背不动这沉重的猪草袋子了,只好和妈妈一起用小手拖着猪草袋子往前一步一步地挪动着,挪上几步便歇下来休息一会,歇一小会儿起来继续赶路。

娘儿俩拖着猪草翻过几座山梁,走着走着,老天爷忽然变脸了,一会儿阴沉沉的一片黑云压到了头顶,淅淅沥沥地下起了小雨,地面上渐渐湿滑了,沿着泞泥的山路,抬头望望天空,雨点打在小丫的小脸上刺痛刺痛地,不一会,娘俩的衣服已经被雨淋湿了,裤腿上小布鞋上沾满了泥巴。

走在后面的妈妈喊着:“小丫,妈走不动了,快来拉拉我”。小丫放下手里的猪草袋子,回去拉妈妈。猪草袋子被雨淋湿了,越来越沉。想想再过几个月就要过年,过年就要杀猪,能吃上香喷喷的猪肉,小丫心里这么想着,小腿上也就来劲了,和妈妈一前一后拖着草袋子在泥泞的山间小路上一步一步往前挪去。

腊月二十三,到大山深处看媳妇去的哥哥回来了,不知道为什么进门后一言不发,脸上流露着为难的表情,默默地在母亲的背后扽着母亲的衣襟边子站着,嘴唇抽动着想说话但望望母亲的脸又不敢说出口。

哥哥今年已三十好几了,母亲好不容易托人在山里定下一门亲事,为了这门亲事,母亲托亲靠友的磨破了嘴皮子,给说媒的婆婆不知道烙了多少回烫面饼子!为了给哥哥凑钱娶媳妇,妈妈经常省吃俭用,给小丫和姐姐们经常吃的是苞谷面烙饼、糜面疙瘩和馓饭,偶尔吃上一次白面面条,逢上过节的时候妈妈大展身手,在大案板上擀上几张把子面(长面)。每次看到眼前的烫面饼子,小丫馋得抿着小嘴唇转过身去偷偷地咽着口水!

和哥哥一起来的人商量好,在大门外的路边候着,等着哥哥的回话,等了好久不见哥哥,让人给哥哥传话,有事要对哥哥说。这时终于哥哥忍不住了,将母亲拉到一边去,悄悄告诉了要说的话:“姑娘那边的哥哥要赶在我的前面娶媳妇了,家里面没有过事的猪,一家人也很为难,看到他们焦急的样子,我就答应人家把自己家过年的猪拉过来让他们杀了娶媳妇”。

小丫虽然年纪不大,但很懂事,也非常听妈妈话,村里面的大妈经常在妈妈的面前夸小丫,你这丫头儿太懂事儿了!听到妈妈和哥哥的对话后,没有哭闹,只是在一旁默默地听着妈妈和哥哥说话。

刚开始母亲没有答应,是啊!整整一年了,养一口猪不容易,早就计划添这添那,再说一家大小六口人好好没吃过一顿肉了,好不容易养了一头猪,而且还是一个不满十岁的孩子天天拔草喂大地,全家人就指望着这头猪过年了,可是哥哥已经答应人家了,无论如何也推不掉地。母亲也清楚推掉后的后果不堪设想,看看眼前急得晃来晃去的哥哥,想想三十多岁的儿子到现在还锅台上没主,不能眼睁睁地看着他打光棍,母亲艰难地做出了选择,对哥哥摆了摆手:“拉走吧”!

外面的猪喊声惊动了躺在病床上的父亲,母亲说那是别人家在杀猪,母亲是为了不再让已经为了这个家付出了毕生心血的父亲为难,就这样,哥哥背着父亲把猪让人给拉走了。

猪被拉走的那天晚上,小丫做了甜美的一个梦,梦里面吃着香喷喷的猪肉炒粉条,两只小手捧着一根煮得香烂香烂的猪骨头津津有味地啃着,啃着啃着还在睡梦里呵呵地笑出声来,笑得是那么灿烂。

(县文联 郑有仁 推荐)
作者简介

陈学泉,兰州作协会员,农民作家。


秋殇

雁翔

秋雨如诉,细语绵绵

天边的云,低垂着沉重的眼帘

街角的灯,昏黄而迷离

照不亮,心中那片湿漉漉的天


雨滴轻敲,窗棂的边缘

像是诉说着无尽的思念

每一滴,都带着秋的凉意

渗透进,我那早已潮湿的心田


落叶纷飞,随风旋转

它们在,雨中起舞却又无奈地沉陷

就像我,在这无尽的秋雨里

寻找着,一丝温暖一线希望的光线


雨中的行人

匆匆而过

他们的脚步,踏碎了水花的梦

而我,却在这雨中驻足

聆听着,秋雨与心灵的对话

深沉而悠长


秋雨绵绵,淅淅沥沥

它洗净了,尘世的喧嚣与尘埃

但愿,这雨后的天空

能带来,一抹清新的蓝

一缕温暖的阳光

作者简介

雁翔:原名马延祥,永登县民乐乡西川村人。


家乡的秋天

任国璠

家乡的秋天

到处都是丰收的景象

金黄色的麦浪

散发出淡淡的清香

漂亮的洋芋花在尽情地开放

喜鹊在挂满了果实的枝头上

兴奋地歌唱

满川的高原夏菜丰收在望

长势喜人的甜豆秧

整齐地排列成行

眼疾手快的姑娘

一会儿就能摘上好几筐

大型收割机浩浩荡荡

收割着五谷杂粮

金黄的颗粒晒满了村口的麦场


秋天的雨特别多

庄稼人常说

二八月的天爷妖婆子的脸

说变就变  喜怒无常

一天三场过雨早早收场

一会儿天气晴朗

一会儿乌云密布遮天蔽日

大雨倾盆沟沟岔岔水流淌

有时连续几天见不到太阳

毛毛细雨  淅淅沥沥

进不了地干活的庄稼人

期盼明天的天气变得晴朗


秋天的庄稼人

一个比一个忙

年轻的夫妇等不到天亮

四五点钟就早早起床

顾不上生火做饭

倒一杯昨夜装好的开水

嚼几嘴干粮

就匆匆走出家门

走向通往自家田间的路上

七八十岁的老人们

不顾腰酸背痛和儿女们的劝说

每天坚持来到地里帮忙

看着庄稼丰收的景象

一家人各个都是幸福的模样

作者简介

任国璠:男,中共党员,永登武胜驿镇人,中国乡土诗人协会会员,兰州市作家协会会员,永登诗词学会会员。


行香子·中秋

董生辉

月满中秋,辉洒神州。

望人间、喜气盈眸。

阖家团聚,笑语温柔。

正饼儿甜,酒儿醉,意儿稠。


遥知羁旅,相思成瘦。

盼归期、情绕心头。

嫦娥舒袖,玉兔添忧。

愿梦常圆,人常健,岁常留。

作者简介

董生辉:永登县龙泉寺人,甘肃省楹联学会、省诗歌创作研究会会员,兰州诗词学会、黄河诗词学会、南充青年诗词学会会员。


中秋夜思

郑有仁

银辉洒满地,清光洗碧空。

玉兔东升处,嫦娥舞袖风。

万家灯火暖,笑语盈门中。

月饼香四溢,欢歌意更浓。

桂花酿酒熟,香气袭人胸。

举杯问明月,设宴待亲人。

相思寄云端,清辉照归鸿。

但愿人长久,千里赏月圆。

作者简介

郑有仁:省作协会员、市作协会员、县作协主席,县慈善协会会长。


庐山三章

山魂

(一)

夜来庐岭更巍峨,

太白梦邀对月歌。

仙境身临焉不醉,

鄱阳再约泛湖波。

(二)

三叠泉珍珠共雪,

遥看雾雨入清潭。

乐天太白相邀至,

千尺银河必顾惭。

(三)

五老峰根峰不见,

峭岩如削雾云深。

人间多少散闲客,

偏爱山林觅鹤音。

作者简介

戴振峰:自号落魄山人,永登县通远镇临坪村人,喜欢文字、诗歌和远方。


03.民族团结


连城笨卜子的诡奇传说

鲁元清

笨卜子是藏传佛教笨教中专事祈福、禳灾、卜卦、医病为主的人士。约在明朝后期,鲁土司应信众所愿,自西藏邀请笨卜子来到连城传教布法,祈祐地方平安,连城妙因寺建有鹰王殿,是笨卜子的主要法事活动场所。每年的腊月二十三至腊月三十日中午,笨卜在鹰王殿举行飞鹰大法会,祈福禳灾。每年春节期间妙因寺举行声震甘青两省的重要的佛事活动“普头”大会(也称“跳禅”“祈愿大法会”),笨卜子也是重要角色,照科仪行事。

笨卜子原为番民,受邀来连城后用汉姓。连城笨卜子有三家,汉姓乔、常、段,乔笨卜居水磨口,取汉姓“乔”,因连城乡间将“邀请”表达为“瞧”,“瞧”与“乔”同音;常姓笨卜居长流水,取常姓有“常久居住”之意;段笨卜居连城东街,有“断绝归藏念头”之意,“断”与“段”同音。大有还有火苯卜。
至今,连城耋耄老者中还流传着笨卜子的神秘故事,听来令人忍俊不禁。

每年夏秋季节,鲁土司命常笨卜在太平山(也称庙山、祖爷山)挡雨,以防冰雹恶雨,保证庄稼顺利收获。常笨卜在太平山念经、施法,黑云压境时如临战阵,率一干人等挥动旌旗,敲击鼓钹,助威呐喊,黒碗和司食飞向黑云方向......连城庄稼丰收,少有大灾。

有一日中午,一场冰雹将衙门官园的花草打的七零八落,枝叶散落一地。“麻太太”看到残景心痛不已,就命人唤来常笨卜询问:“我请你挡雨护粮,我花园里的花都被冰雹打平了,百姓的庄稼肯定受损了,怎么回事?”常笨卜不慌不忙地答道:“太太,今天的冰雹来势汹汹,我左挡右护,把冰雹挡到大通河里了,百姓的庄稼未受损害。但是有一股势力十分强悍,我着实没挡住,砸到你的官园里了,请您明察恕罪!”“麻太太”令把总去查看,果然周围庄稼无碍,大通河里漂着冰蛋蛋,自然也就未怪罪常笨卜,心中暗自佩服常笨卜的法力。

常笨卜死后无人继业,谁来挡雨成了头痛事。常笨卜生前挡雨时常披一件毡褂儿,在他去世后的几年里,黑云压城时,庙官拿着他遗留的毡褂儿在太平山顶挥舞,只见黑云被一层层压下去,恶雨变甘霖。此后,乡人传“常笨卜的毡褂挡了三年雨”。

段笨卜会腾云驾雾。据传有一天,一邻舍晚饭后去段笨卜家串门聊天,段笨卜说:“我带你去兰州戏园子看戏!”邻舍愕然:“这么迟了,你在说笑话!”段笨卜不答言,找来一个长条凳,让邻舍骑到长条凳上,并一再嘱咐闭上眼睛,不说睁眼绝对不能睁眼。邻舍照此而作,不一会儿,就听到戏园子唱戏的声音,段笨卜让邻舍睁开眼睛,已经到了兰州的戏园子。还传有一邻居不听嘱附,去兰州看完戏回连城途中睁开了眼睛,瞬间跌落到了峡外川,无奈步行回了连城。

大有还有个火笨卜,饲养的牛、羊有一大群。过去山里常有豺狼出没,经常伤及牛羊,每家都派得力人手去放牧牛羊。可火笨卜家的牛羊从来无人跟牧,牛羊早上放出去,晚上按时回栏,也未发生过豺狼伤及牛羊的事。乡人们传言,火笨卜施法放牧。

窑街一冯姓掌柜一日中风,口眼歪斜严重,眼泪鼻涕顾不住,饭也无法吃。情急之下,提着礼当慕名求火笨卜医治。火笨卜吩咐说:“你回家去吧,回家后每天早晨卯时脸面向大有的方向,我给你吹!”冯氏掌柜半信半疑,回家后每天卯时将脸朝向大有方向,只觉得有股风阵阵吹过自己的脸,没几日口眼恢复如初。为答谢火笨卜,冯掌柜牵了一只羊,拉了一车炭,还带了时令蔬菜风尘仆仆送到八九十里之遥的火笨卜家。

解放后,火笨卜已是九十多岁高龄。一天,他的孙女要出嫁,在家里举办上马席。上马席快结束时,照乡俗要留第二天去婆家吃席的“西宾爷”。留客的人考虑到火笨卜年事已高就未留他,也未作解释。火笨卜心中不悦,暗作主张。第二天,西宾爷们被迎请到孙女婆家,庆贺的筵席就要开始时,西宾爷们全部钻到大圈(厕所)里不出来,无法开席。说也奇怪,西宾爷们个个着了魔式的拉肚子,蹲到大圈里腰都支不起来,更谈不上坐席了!这就怪了!纳闷间,派去留客的人忽然醒悟,定是未邀火笨卜而起。赶紧提上礼当去请罪,请他宽恕。火笨卜听后哈哈一笑,说:“还有这样的事?你回去,你到了,他们就好了。”留客的人返回婆家,喜宾爷们已各回各位,筵席也开始了。

现今,连城地区的笨卜几乎无继业者,只有水磨沟乔志贤勉强继承,自称十九代传人,只知十五代先祖为乔那吾、十六代乔官确、十七代乔索南、十八代乔才什旦。他本人藏名乔才让当智,曾到古城、甘肃佛学院学习,偶尔占卜问卦,受邀在附近山乡举行飞鹰法会、压阵祈雨、祈祥禳灾,供奉的神灵主要有鹰王、绿度母、白度母、玛哈嘎拉、牛头护法、骡子天王、马头明王、红财神等,家中现存清末民初二层木楼一座(之前老楼已拆除),藏文宝卷33册,骨号一只,骨骰子一付,佛珠、净水瓶、马头明王金刚杵、拨浪鼓、羚羊角鼓、海螺号各一,还保存衙门赠送木质对联一幅(“宝铎凌空法传三界,翔云丕耀荫被十方”)。笨卜穿镶红边的白袈裟,头上留辫子盘于头顶,静坐修炼时脸上还有遮脸布,捏的祀食很大,一次需一二百斤面粉。
(受访者孙若云,87岁,连城村人,现任中国画院兰州分院副院长、连海书画院常务副院长、宝川书画活动中心主任、连城地区书画协会会长)

作者简介

鲁元清:男,1967年生,蒙古族,大学学历,高级职称,现为连城鲁土司研究会会长,近两年编纂出版《连城鲁土司研究文录》、《连城教场鲁氏》。


04.令居往事

新屯川地名背后隐藏着许多说道

甘孝贤

在广袤的华夏大地之上,每一个地名都宛如一颗璀璨的星辰,承载着岁月的记忆与历史的厚重。新屯川,这个看似普通的地名,背后却隐藏着许多说道。

苦水镇新屯川村得名有四种说法:其一,墩台说。明代最初在新屯川东川大墩湾峡口处建有一座烽火台,它北瞭东嘴子大石头沟烽火台,南望腰崖河烽火台。后来,不知何时又在前川中心地带新建了一座墩台,鉴于新墩台建在川中心,故名新墩川,“墩”与“屯”韵母相同,新墩川念着念着就念成了新屯川;其二,黄金说。传说该地某洞曾出产黄金,故叫金洞川。“金”与“新”韵母相同,金洞川传着传着就传成了新屯川;其三,驻兵说。博雅地名网言说“在元朝年间此地为甘家庄,后来此地驻军,为当地第一次驻军,附近人们便将这里叫做新屯川”;其四,军屯说。据传明代屯兵于川道中心,新开耕地,故得名新屯川。

图1 新屯川彩门

窃以为,第一、第二说法都是望文生义,凭空猜测而已,无需赘述。第三种说法尚待商榷,两个地名称谓存在着孰先孰后的问题。其实,至少在明代中期就有新屯川这个称谓了,至于甘家庄嘛,那是清代康熙朝以后才有的事,而且始终没有形成主流称谓。相较而言,第四种说法似乎更为准确一些。新屯川地名源于古代军屯,所谓军屯就是利用戌卒在驻扎的地区垦荒种植。与新屯川地名密切相关的是西汉军屯和明代军屯。明代是在西汉开拓出来的故地上重新开垦。明人取意于“故土新开”,名曰“新屯”;而“新屯”又位于庄浪河畔的川道中心,故后缀一个“川”字,即新屯川,并一直沿用至今。

图2 明军在新屯川屯田

为了巩固边疆防御,保障国家安宁,明太祖朱元璋推行了军屯制度。新屯川这块地方东靠巍巍大红山,西邻滔滔庄浪河,南临腰崖河路塞,北扼龙凤峡关隘,地势据守险要,被选为军屯之地。当年,庄浪卫一旗明军,奉命来到了这块荒芜之地,开始了艰苦的开拓之旅。军人们用勤劳的双手,开垦荒地,播下希望的种子。自今野狐城西侧河畔为起点,沿着野狐峡开凿出了一条长达六里多长的引水渠,引来潺潺庄浪河水浇灌农田,让干涸的土地得到滋润。在日复一日、年复一年的辛勤劳作中,新屯川逐渐焕发出勃勃生机,田地里麦浪翻滚,蔬果飘香,由吐蕃、党项、蒙元等马背民族政权导致的六百余年之久的撂荒之地终于变成了富饶的粮仓。

图3 王之采撰写的《庄浪汇纪》

随着时间的推移,越来越多的人来到这里定居,新屯川从最初的军事要塞慢慢发展成为一个村庄,其中以甘姓人家居多,所以有了甘家庄之说。但是遵循先入为主的习俗,主流叫法一直是新屯川。明三边总督王之采万历44年(1616年)撰写的永登县首部县志《庄浪汇纪》中,在苦水湾兵事部分里数次提及到新屯川和白打班(即今白大坂),说明早在那个时候就有新屯川和白大坂这两个地名了。按此推算新屯川地名问世至少有四百多年的历史了,如果再上溯到1377年庄浪卫开始屯田,就有六百多年的历史了!

《明太祖实录》115卷记载,1377年,陕西都指挥司上奏朝廷:“庄浪卫旧军四千,后增新军四千,地狭人众,难以屯驻。乞将新军一千人调往碾伯(今乐都)守御,一千人西宁修城,暇则俱令屯种,止以旧军守御庄浪,诏从之”。可见剩余的两千新兵要去屯田,推测新屯川屯田大约就在这个时间段。新屯川这块地方当时属于庄浪卫后千户所管辖。

作者简介

甘孝贤:男,甘肃省永登县苦水镇新屯川村人,笔名庐山闲人。


05.浪漫永登

探访兰州水墨丹霞地貌

中新社记者 毛建军 摄

  9月12日,无人机航拍兰州水墨丹霞风景区。兰州水墨丹霞旅游景区是甘肃省文化旅游类重点项目和兰州市重点打造的集自然观光、文化体验、地质研学、乡村旅游为一体的综合性文化旅游项目。景区位于黄河之畔,是目前国内距离城市主城区最近的丹霞地貌群。景区规划总面积400平方公里,一期核心游览面积20平方公里,是国内已发现面积最大的同类型地貌景观。景区依托丹霞地貌已建成丝路霞光、丝路雄鹰、飞天探秘、九色丹青、丹秀映天、翠峰澜天、丹顶揽胜等7个观景平台和丝路古途景观大门、沙井部落文化广场、沙韵驼铃景观大道、如意桥以及全长3500米的丹霞栈道。景区自2021年5月投入试运营以来,已累计接待游客210万人次。(无人机照片)

转自 中国新闻网


06.书画摄影

高峰仙  画 
高峰仙:男,1955年生,永登县河桥鳌塔村人。

王治顺  书

王治顺:武胜驿镇三庄小学教师,省书协会员,善篆刻。

石万青 画

石万青:女,永登县坪城乡长山河村,现居榆中县。

贾启斌  书

贾启斌:个体户,永登县书协会员。

刘金福  摄影

葛梅芳:永登红城人,酷爱书画摄影,现居兰州。

(纳守财 推荐)

郑延琴  摄影

郑延琴:笔名灵芝,女,永登坪城长山河人,甘肃省美术家协会会员。

(纳守财 推荐)

《奔放的小鼓手》—张西青  摄影

《苦水花馍馍》—张西青  摄影

吴延年 推荐


07.艺苑风采

《鼓舞中国》咚咚架子鼓

演出单位:咚咚架子鼓培训学校


08.好书推荐

永登县图书馆好书推荐

书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦


《胡天汉月映西洋》

作者深入上古、汉—唐、宋—明、晚明—清中叶各个阶段的中西交往,讲述“一带一路”的历史演进。对丝绸之路的经济商贸、政治军事以及文化交流功能,进行了交光互影的综合分析。在勾勒纷繁而有趣的历史人物、事件、器物和艺术生活的同时,深入剖析文明的普遍性与特殊性之间的冲突与融合。


《四库全书》与新时代中华文明传承

陈晓华 | 首都师范大学 教授
讲座介绍
《四库全书》的中华文明传承特质是丰富的,我们要发挥利用起来,使之为新时代中国特色社会主义建设服务;同时,我们要为之申请世界记忆遗产,向世界传播中华优秀传统文化。希望大家能够汲取文明的力量,撷取先人的智慧,为推进中国特色社会主义文化建设贡献力量。
主讲人
陈晓华,首都师范大学历史学院教授、博士生导师,四库文化研究分会会长、《四库学》主编。主持国家社科基金等多项课题,著有《“四库总目学”史研究》《<四库全书>与十八世纪的中国知识分子》等著作,获第七届吴玉章人文社会科学青年奖。

永登县图书馆  推荐


09.非遗传承


鲁土司之民俗(七)
——锅庄舞
郑有仁

浩门,薛仰敬先生《甘肃县市释名》一书载:汉昭帝始元六年(前81年)置枝阳、浩门、令居三县。又说:浩门,浩门水出西塞外,东至允吾入湟水。浩门故址在今连城西北数里处。

原兰州市文联党组书记,副主席杨培鑫先生著《连城胜迹》一书确认,浩门故城在大通河与水磨沟会合处的石屏山下,分山城和川城两部分组成,习惯称为“浩门山城”。总面积约1800平方米,城墙多已倒塌,城内建筑物荡然无存,现已成为农民的田地,唯川城沿河城墙有部分存在,时断时续,底宽5米,顶宽1.5米,高约4—5米,夯土层厚约0.1米,夯土间有木椽及砂石等物。据介绍,1982年考古时,出土了汉砖汉瓦。

古城依山傍水,随山势河流天然屏障而筑。西南城墙紧依河道成行,北枕石屏山,东依水磨沟,南临大通河。

其外围更是占尽了风水宝地。西北矗立着笔架山,向下五指山可辨,五指山的平台上曾是鲁土司的西享堂;其北石屏山中建有远近闻名的石尕 石达寺,石尕 石达 寺最高处为官帽山,官帽山左边高耸着文笔山,站在官帽山向下一望,大通河蜿蜒向东南,如一条晶莹的帝王御带;东面平川台地,肥沃富足。四周一望无际的林海青山,令人神往。

作者简介

郑有仁:中共党员,永登县作家协会主席、兰州市作协会员、甘肃省作协会员、永登县慈善协会会长。


10.民族团结


永登县举办“石榴花开映童心 携手铸牢共同体”

主题交流研学活动

为促进全县各族青少年交往交流交融,切实铸牢中华民族共同体意识,近日,永登县组织56名中小学生代表赴临夏回族自治州开展“石榴花开映童心 携手铸牢共同体”主题交流研学活动。

研学活动邀请中共临夏州委党校姬良淑教授为学生作了题为《我们是一家人-铸牢中华民族共同体意识》讲座。姬教授介绍了临夏世界地质公园、炳灵寺世界文化遗产、世界级非物质文化遗产“花儿”,让学生们直观感受中华民族文化遗产的绚烂多彩。从“什么是中华民族共同体”“为什么要铸牢中华民族共同体意识”“如何铸牢中华民族共同体意识”三个方面作了深入浅出的讲解,使学生深刻理解铸牢中华民族共同体意识的重要性和必要性,引导学生将“三个离不开”“四个与共”“五个认同”嵌入心中、融入血脉、注入灵魂。

学生们先后参观了临夏州彩陶博物馆、八坊十三巷、和政古动物化石博物馆和牙含章纪念馆等。通过参观学习,学生们领略了中华民族文化遗产深厚的历史底蕴和艺术魅力,深入了解中国近现代史特别是中国共产党领导下民族独立和人民解放的光辉历程,不仅开阔了视野,增长了知识,更增强了对中华民族优秀文化的认同,激发了他们传承和弘扬革命精神、爱国主义的情怀,为争做民族团结拥护者和践行者播下“金种子”。

今后,永登县委统战部将把铸牢中华民族共同体意识贯穿于团结交融活动全过程,持续深入开展青少年交流活动,切实把青少年交往交流交融活动办实办好办出成效,为争创全国民族团结进步示范县和打造黄河流域生态文明县凝聚磅礴力量。

转自 兰州统战 

11."睛"彩视频

永登烽燧

12.文化动态

【文化惠民】县文旅局将开展30多场次“中秋”“国庆”“强国复兴有我”文化系列活动

为隆重庆祝中华人民共和国成立75周年,深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,引导全县广大群众厚植爱国情怀,时至中秋佳节来临之际永登县将在“中秋”“国庆"前后,组织开展“强国复兴有我”群众性文化系列活动30多场次,通过精彩的文艺演出、书画展览、青少年社教活动、秦腔演出等等群众喜闻乐见文化文艺活动传承中华优秀传统文化,传播永登特色文化魅力

本次“强国复兴有我”群众性文化系列活动将以庆祝中华人民共和国成立75周年为主线,唱响全县广大干部群众爱党爱国爱社会主义的时代强音,全面展示全县各行各业的新成就和广大干部群众的精神风貌,不断满足广大群众新需求、新期待,活动的开展将进一步推动城乡文化大繁荣大发展,助力永登创建全国民族团结进步示范县,持续优化营商环境,推动公共文化服务普惠共享,为奋力打造黄河流域生态保护强县营造浓厚的文化氛围,为打造“青春令居·浪漫永登”增添靓丽的人文色彩。

活动安排 



1.“我们的节日·中秋”周末广场文艺展集中展示活动
组织全县各企事业单位工会、各幼儿园、晨晚练点、健身队、各乡镇文化站、村文化活动室、文艺协会、文化市场各类艺术培训班、培训中心、民营演出团体、音乐舞蹈戏剧家协会等单位,参与演出活动。

组织单位:县文旅局文化股、县文化馆

活动时间:9月15日—9月17日

活动地点:永登县全民健身中心
2.“我们的节日·中秋”文化活动进景区
由县文旅局安排,前往指定的旅游景区(点),组织实施文艺演出活动。
组织单位:县文旅局文化股/旅游股、县文化馆
活动时间:9月15日—9月17日
活动地点:县域各景区(点)
3.“我们的节日·中秋”戏曲进乡村活动
由县文旅局安排,前往指定的行政村,组织实施文艺演出活动。

组织单位:县文旅局文化股、县文化馆

活动时间:9月15日—9月17日

活动地点:各乡镇行政村

4.“我们的节日·中秋”特色社教活动

开展“我们的节日—中秋”主题社教活动,传承中华优秀传统文化,传播永登特色文化魅力。

组织单位:县文化馆(博物馆)

活动时间:9月15日

活动地点:县文化馆(博物馆)

5.庆祝中华人民共和国成立75周年“新征程、新发展、新风采”书画展

开展庆祝新中国成立75周年专题书画展览活动。

组织单位:县文化馆(博物馆)

活动时间:9月10日—10月7日

活动地点:县文化馆一楼展厅

6.永登“黄河大合唱”活动

开展永登县“黄河之滨也很美”黄河大合唱暨“周末广场文艺”活动,丰富群众精神文化生活。

组织单位:县文旅局文化股、县文化馆

活动时间:9月20日、21日、27日、28日每晚19:00

活动地点:永登县全民健身中心

7.永登县庆祝中华人民共和国成立75周年文艺演出活动
责任单位:县文旅局
活动时间:9月26日

活动地点:永登县人民公园

8.广场舞比赛

由各乡镇综合文化站选送优秀舞蹈队,开展广场舞大赛活动

组织单位:县文旅局文化股、县文化馆

活动时间:10月1日上午10:00

活动地点:永登县全民健身中心

9.歌咏比赛

由各乡镇综合文化站选送优秀歌唱节目,开展歌咏比赛。
组织单位:县文旅局、县文化馆

活动时间:10月2日上午10:00

活动地点:永登县全民健身中心

10.朗诵比赛
由各乡镇综合文化站选送优秀朗诵节目,开展朗诵比赛。

组织单位:县文旅局文化股、县图书馆

活动时间:10月3日上午10:00

活动地点:永登县全民健身中心

11.秦腔比赛

组织社会各界秦腔爱好者踊跃报名,开展秦腔大赛。

组织单位:县文旅局文化股、县文工团

活动时间:10月4日上午10:00

活动地点:永登县全民健身中心

12.秦腔专场演出活动

组织社会各界秦腔爱好者开展专场演出活动,丰富群众文化生活,提升公共文化服务效能,展现我县群众文化的精神风貌。

组织单位:县文旅局文化股、县文化馆

活动时间:10月5日—10月7日,每日上午10:00、下午14:00各一场

活动地点:永登县全民健身中心

13.文化活动进景区

由县文旅局安排,前往指定的旅游景区(点),组织实施文艺演出活动。

组织单位:县文旅局文化股/旅游股、县文化馆

活动时间:10月1日—10月7日

活动地点:县域各景区(点)

14.戏曲进乡村活动

由县文旅局安排,前往指定的行政村,组织实施文艺演出活动。

组织单位:县文旅局文化股、县文化馆

活动时间:10月1日—10月7日

活动地点:各乡镇行政村

15.“再发现图书馆 共读现代文明”摄影展。

组织单位:县图书馆

活动时间:10月1日—10月31日

活动地点:县图书馆

“推进信用宣传 增强信用意识”
县文旅局开展强化信用体系宣传活动

为加快推进信用宣传工作,有效普及信用信息知识,切实增强广大市民的信用意识、维护公共信用秩序,把握信用宣传契机,县文旅局于9月14日在全民健身中心开展了信用宣传活动。

活动现场,工作人员通过悬挂宣传条幅、摆放展板、发放宣传页等形式,向广大人民群众宣传个人信用、企业信用等相关知识,引导市民提升诚信意识,恪守诚信理念,自觉践行社会主义核心价值观,在日常生活和工作中讲诚信、重信用。工作人员还就群众关心关注的信易贷、承诺制等方面进行了耐心讲解。

活动期间我局共接待群众200多人次,出动车辆2台,出动人员10多人次,发放《诚信永登 全民共建》、《“诚信大讲堂”:什么是个人信用》、《信用小知识》等宣传资料200余份,制作展板4张,悬挂宣传横幅1条。


县文旅局开展“岗位大练兵”活动

为深入贯彻落实《中华人民共和国消防法》、《中华人民共和国旅游法》等法律法规及关于加强消防安全工作的有关精神,9月14日,永登县文体广电和旅游局组织文旅系统干部职工开展了“岗位大练兵”法律法规培训会议。

通过此次岗位大练兵活动,使文旅系统广大干部职工牢固树立了“安全发展,以人为本”的理念,进一步提高了消防安全意识,强化消防安全管理,从而达到最大限度预防火灾发生和减少火灾危害的目的。

往期回顾


永登县文旅局"黄河大合唱"红歌传唱集
【乡韵—永登文旅作品周辑(318)】永登县“中华民族一家亲,同心共筑中国梦”主题书画展(成人组)获奖作品专辑
【乡韵—永登文旅作品周辑(317)】永登县“中华民族一家亲,同心共筑中国梦”主题征文(学生组)获奖作品专辑
【乡韵—永登文旅作品周辑(316)】永登县“中华民族一家亲,同心共筑中国梦”主题征文(成人组)获奖作品专辑
【乡韵—永登文旅作品周辑(317)】永登县“中华民族一家亲,同心共筑中国梦”主题征文(学生组)获奖作品专辑
“乡韵”永登文旅作品周辑征稿启事
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“乡韵”永登文旅作品周辑编委会现面向全县广大文学、文艺、书画等爱好者征集有关文学、文艺、书画、美术、歌曲、音视频等作品,所有征集作品一律经“乡韵”永登文旅作品周辑编委会严格审查后每周星期六在永登县文体广电和旅游局微信公众平台推出。
征集要求:
(一)主题鲜明突出:作品要紧扣时代脉搏、传播正能量,讴歌先进典型、先进人物的动人故事和全县文旅事业发展的可喜变化。
(二)内容积极向上:作品要求内容健康、积极向上、感染力强。
(三)形式不拘一格:作品必须为原创,例如:诗歌、散文、书画、音乐、舞蹈、朗诵、摄影、短视频、民间手工艺术等作品。
(四)作品要求:作品字数要求在1000字以内;音视频节目格式为mp3、m4a、mp4、mpg、mpeg等常用格式,时长不超过10分钟;图片作品要求高清原图,大小1M-5M;作者简介不超过25字。
(五)征集作品声明:征集到的作品必须是原创,严禁抄袭,作品中凡涉及到的违反法律和版权问题,作者本人自负,编委会概不负责。
(六)投稿方式:加入“永登县文旅作品创作交流群”和各专栏负责人联系,凡在交流群中发布的作品视同允许我方采用。
          各专栏联系人:
           [每周一歌] :张玉红
           [文苑之窗] :郑有仁
           [书画摄影] :吴延年 刘建国
           [永登故事] :童僖
           [令居往事] :鲁元庆
           [浪漫永登] :尹希贤
           [艺苑风采] :范晓萍
           [好书推荐] :刘永洁
           [非遗传承] :张忠奎
           [“睛”彩视频] :李子龙
           [民族团结] :缪建文
           [休闲旅游] :彭好琴

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负责全县文化、广播影视、体育事业、旅游基础设施的建设和管理工作。
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