谷爱凌终究还是飞回她熟悉的那些文化观念里。
民国不剪辫子会被嘲笑，大清不留辫子会被处死
文摄：罗西
什么是观念？好大的问题。
新西兰一位读友昨天微信留言，问我，福州哪里可以学做面点？
她女儿在福建，原本是学艺术的，中途退学，后进某“公家单位”上班，但她女儿就是爱做甜点，到了酷爱程度，自己学，自己做，常常弄得一身是面粉，现在想进一步去正规的学校学厨……
这位母亲说，“在国人看来做厨师好像不那么高贵，但是，在西方，厨师非常受尊敬。”所以她很支持女儿的选择。
她正鼓励女儿学英文，也希望我帮她找个学校或者名师，准备学成后去新西兰……
观念的背后，是背景，是出身，是土壤，是气候……
一位朋友的儿子读了一所“很一般”的大学，马上就要毕业了，儿子却没有回学校，继续在南方某城市打工（实习），听说待遇挺好……
该男生的老师与父母都很焦急，他的态度似乎是看不上那张文凭，无所谓，想放弃……
这位焦虑的父亲问我该怎么办。
我说，这孩子太天真，以为特拉斯在中国招聘员工不问文凭，其他的单位也这样。
文凭在中国，在大部分老板眼里，仍然是硬件，如同疫情期间我们这里的健康码，有，也不荣光，没有，则不行，寸步难行。
不可能以后的日子你遇到的老板都是马克斯，他的观念，是他站的位置决定的，你不在那里，就不要幻想他的先进观念可以帮到你，就好像那个话题女王谷爱凌，终究她是飞回她熟悉的那些文化观念里、她习惯的“彼岸”，虽然她还热衷于在“此岸”捞钱。
观念，致胜也致命。
在明清易代之际，留辫子成为了生死攸关的大事，是政治。
无数人因此掉了脑袋。
有人说，满清统治者很可能就是故意用这种办法，筛选出人群中的不驯服者，然后精确地加以“根除”，阴毒。
观念，真的可能是祸水，更是枷锁。
民国初年，“剪辫子又成为人生的转折点”，为了留住辫子，一些顽愚不化的，会寻死的，认为剪了辫子“就不是人了”！
观念不同，塑造或者“沙雕”出不同的人格。
不过，在民国初年不剪辫子不至于死，只会被嘲笑，清初呢？你不留辫子是真会被处死的。
所以，社会进步、大环境至关重要，个人的观念只是“果”，“因”是社会大环境。
乌克兰被侵犯后，从世界范围看，绝大多数是怀抱义愤的，也有一部分人叫好，特别是这里。
这其实背后是存在好几种人，不是简单的A与B两类。
个体观念太复杂了，人们平时观念不同也不会有什么大冲突，敬而远之，至多只是心里互相骂对方是“傻X”，同时也基本不会影响他人生活或生命。
但是，泽连斯基就不一样了，他的三观、决策关乎很多人的生活生命，性命攸关。
看到一条新闻，泽连斯基总统主动要求自己士兵投降，并且给予他们高度赞扬，“与传统战争以激励加惩罚手段要求部队拼死抵抗不成功便成仁的做法截然相反，他却获得了全球点赞……”
有人这么评论他。
我无意想抬高什么，但起码觉得，他内心深处还保留着战争也无法抹去的柔软。
他说，“乌克兰需要活着的英雄”，这句话是震撼了我，这比“投降”还勇敢。
2016年初冬，我与朋友驱车进了天山，中途出现心脏轻微不适，为了不连累好心冒险送我去天山的读友，我决定做逃兵，在雪地里写着“逃兵罗西”，然后遗憾撤退。
后来，一位山东读友安慰我说，只有“将”才敢决定“退”，“兵”是没有这个意识的，只有狗命一条，不敢退的……
这时候，这个骨骼清奇的观念（一句话）就是一道光。
好的观念可以照亮了很多很多，包括心灵与眼睛，是的，眼睛也要被照亮的。
观念不仅仅涉及一个人知识广度，更关乎一个人的思维深度。
有人读了不少书、背了不少知识，但思维方式僵化，没救。
世界上最大的监狱是人的固化思维。当你捂住自己双眼的时候，你是在杀人，你不小心，杀了你自己。
观念，决定、激励其行为，也阻碍、束缚其行为，观念奖赏其行为，也可以惩罚其行为……
有人走得再远，可观念里的自己，还是井底之蛙，所谓“背井离乡”，即一直背着一口井圈，那井圈是其行囊，也是其自带的囚笼。
刻舟求剑，求不得。
罗西简介：
专栏作家，传统媒体人。
在《新民晚报》等全国50多家报刊写过专栏。
出版专著有《性感是另一种高贵》《你生命中的贵人往往是异性》等30多部。
微信：928588220
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