观修三宝的功德及其意义 66
你吃我，我吃你，就是这样的循环往复的结果，这就是因缘果报。生死轮回就是今生你吃我，来生我吃你。如果不学佛，那么很难走出这个怪圈。因为很多人已经习惯了转来转去、不得出离，所以悉达多太子开始思考。
“后来游四门，又深思解脱之法。”
后来，悉达多太子开始从东南西北四个门出去，他看到了四种现象。这四种现象是什么呢？从东门出去，看见的是一个老人，步履蹒跚，非常艰难。他知道老人是因为年龄增长逐步地变老，并不是说生来就老；他是从小孩子一点点长大，一点点变老的。悉达多看到老人步履蹒跚的时候，心里非常沉重，这是人生的老苦。然后，他又出了南门，看到一个病人。那个病人在地上折腾、呻吟。他看到这种情况，同样对悉达多是一种警醒，这人生实在真是没有意思。当他从西门出去的时候，看到一个死人，于是悉达多没有心情了，这是所有的人都要面对的归宿。当他从北门出去的时候，看到了一个沙门，就是一个修道的人，并不是佛教徒，只是一个修行解脱的人。因为这个修道的人，心里无牵无挂，没有老婆、孩子，什么乱七八糟的故事都没有。他就是自在、快乐、坦然的样子。于是悉达多太子对修道的沙门有了兴趣，因为受到了启迪和影响，所以悉达多开始对生命进一步地思考。
“于是，决心舍弃王位及亲眷而出家。”
既然人生的生老病死无法回避，那么解脱应该是最重要的。因为看到了沙门的自在，所以决心放下王位、眷属等一切：我出家修行去。
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