农历甲辰年九月十八
2024年10月20日
苏州皇罗禅寺
恭迎观世音菩萨出家日
“祝圣普佛”祈福法会圆满
整场法会在大雄宝殿庄严进行
常辉法师拈香主法
全寺僧众讽诵经文
至心称念观世音菩萨圣号
祈愿佛光护佑 正法久住
世界和平 国泰民安
众生安乐 事业增进
福慧双臻 六时吉祥
“祝圣”祈福法会掠影
2024年10月21日
甲辰年九月十九
恭迎观世音菩萨出家日
出家
意即出红尘之家
出烦恼之家
入解脱之门
放下世俗一切
自利利他
走入清净修行的法门
在很久很久以前，有一位庄严王，他的王后是宝应夫人，生了三个女儿，大女儿妙严，二女儿妙音，三女儿妙善(传言妙善就是观音菩萨的第一次现世)，到了一定的年纪，妙严和妙音都顺利嫁做人妻，唯独妙善宁死不愿出嫁，执意要出家修行。
庄严王为此大怒，在农历九月十九将妙善赶出王宫，从此之后，妙善遁入深山，青灯相伴一心向佛。又过了很多年，庄严王得了重病，危在旦夕，需要至亲的一只手、一只眼做药引方能活命；而妙严和妙音此时都不肯牺牲，唯有遁入深山修行的妙善肯为救父舍去一只手、一只眼。
妙善公主不计前嫌、舍己为人的慈悲之心感动天地，妙庄王也叩拜天地呼吁给妙善重新长出手眼。此时，妙善公主突然金光大作，不仅手眼恢复如初，更是长出了千手千眼。从此，妙善公主就成了众所祈求的千手千眼观世音菩萨。
这就是关于观世音菩萨出家的故事。
南无大慈大悲观世音菩萨
观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。
观世音是过去古佛正法明如来所化现的。他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的大菩萨。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。
出家功德
《出家功德经》云：
“以一日一夜出家故，满二十劫，不堕地狱饿鬼畜生，常生天人，受福自然，最后人中，生富乐家，财富珍宝具足。”
《分别善恶报应经》云：
“若复有人归佛出家，功德有十。云何为十？一远离妻室，二染欲不贪，三爱乐寂静，四诸佛欢喜，五远离邪魔，六近佛听法，七远离三恶，八诸天爱敬，九命终生天，十速证圆寂。如是十种功德，归佛出家获如斯报。”
《文殊师利问经》云：
“佛告文殊师利：如是，如是！如汝所说。一切诸功德，不与出家心等。何以故？住家无量过患故，出家无量功德故。住家者有障碍，出家者无障碍；住家者摄受诸垢，出家者离诸垢；住家者行诸恶，出家者离诸恶；住家者是尘垢处，出家者除尘垢处……”
观音赞
妙音观世音，梵音海潮音
胜彼世间音，是故须常念
念念勿生疑，观世音净圣
于苦恼死厄，能为作依怙
具一切功德，慈眼视众生
福聚海无量，是故应顶礼
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
回向偈
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
联系方式
平安喜乐 六时吉祥
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