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瑜伽焰口
焰口，又名瑜伽焰口，瑜伽为印度语，意为相应，即手结密印，口诵真言，专意观想，身口意相应，故曰瑜伽。
焰口也是佛经里讲的一种饿鬼，其形貌枯瘦，咽喉细的像针一样，口吐火焰。
何为放焰口
源自阿难尊者林间习定，见到自己死相先前，又遇到观世音菩萨所化身的鬼王，其面貌枯瘦、肚大如山、咽细如针、且口中喷出火焰，吓得阿难问面燃鬼王，为何如此相貌？
面燃答曰：因生前悭吝、贪心，以致堕下饿鬼道，长年饥饿，且受种种苦报。且告诉阿难说：三天之后，你也会命终且堕入饿鬼道。阿难一听则很害怕，就去请示释迦牟尼佛有关救度之方法。
佛陀则指导阿难，透过《焰口经》以及施食的方法，并持诵《无量威德自在光明如来陀罗尼法》之咒语，就可以让「一食变成种种甘露饮食，且透过心意观想则可以充满法界，让恒河沙数、无量无数之饿鬼，皆能得到饮食饱满、解脱苦趣，超生至三善道。」
而且对施食者而言，亦可以延年益寿，可以
得到诸鬼神众的拥护。阿难尊者按照佛陀给出的方法慈悲施食。
【为何参加焰口的阳上人可以延年益寿】
焰口施食乃是一件具足功德的善事，它通过法师大众启建坛场，召请十方圣众光临坛场，依照仪轨传承达到“身语意”三密相应的效果。主法法师口诵真言手结密印意作观想，迎请五方佛等诸大圣众，甚至将自身化为观音菩萨做甚深加持，仰仗法流灌注佛力不绝，大开饿鬼之咽喉，除饥苦早登极乐。
根据《焰口饿鬼经》中提到，「焰口」为饿鬼道中鬼王的名字。因为身体枯瘦，咽细如针，因此译为焰口。又因其脸上冒火，所以又称「面燃」；以他生前悭吝的缘故，所以有此一果报。由于业报的关系，它们很难见到食物，纵然见到了，进入口中时，却又变成臭秽的脓血。且从口里吐出来的都是火，此火又臭又热，因此常受到恶火燃烧，即使有食物也无法入口。生前若是悭贪吝啬、一毛不拔，专占他人的便宜，则将投胎为饿鬼，而一个无福无力的饿鬼，一般称为孤魂野鬼。
【何为面燃大士】
据经典上记载：面燃大士乃观世音菩萨所变化，他是饿鬼道中鬼王名字。因口吐火焰，故称为「焰口」，又译作「面燃」。面燃大士又叫面燃鬼王、焦面大士。焰口鬼王面燃之意即是长得很难看、青面獠牙，其实是观世音菩萨所变化出来的鬼王身，刻意示现恶形，让阿难在打坐时看到，并告知：三天之后，与它一样，堕入鬼道。因此阿难恐怖害怕之外，深深体验到人生的无常；现在虽是修行人，但因为过去业力所牵引，也可能堕到鬼道去受苦，因此赶紧请示佛陀脱救之法。
面燃大士像，如同《妙法莲华经普门品》所云：「应以何身得度者，即现何身而为说法。」「应以鬼王得度者，即现鬼王身而为说法。」这乃是观世音菩萨为教化众生的需求而化现的。
瑜伽焰口的功德利益
瑜伽焰口的目的既是保持悲心行菩萨道，因瑜伽焰口的存在，利益不少饿鬼众生随顺众生善愿，令多劫祖先、父母、亲眷得到饮食之乐。并为其皈依、受戒、听经闻法可令群灵心开意解，深种善根，减轻痛苦烦恼罪业。
乘借经咒功德，僧众念诵功德及布施功德转生人、天善道。令众姓门中冤亲债主，故往历代宗亲、堕胎婴灵，和往昔有意或无意所杀害的一切生灵亡灵，皆得三宝佛力加持和摄受，闻法开悟，信愿念佛，往生西方极乐世界。
令群灵与众姓功德斋主，化解无始劫以来无量怨缘， 转生无上菩提善缘，更令群灵得经咒加持发菩提心，感恩并护持众姓功德斋主出入平安、消灾延寿、诸事顺意、六时吉祥。
回向偈
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
