渔樵自有大自在，不抓大鹅誓不休！
文摘
2024-12-31 20:25
河北
古人画水就是暗示，这很了不起。有船，有钓者，水呼之欲出。加上几点涟漪，一切就更真实起来。古人对渔樵总是特有好感，相比于农耕，他们闲下来的时候更多些，也有更多的时间用于思考，或者说八卦。毕竟农耕太苦了，隐士就是如陶渊明那样实心实意归隐，也种不明白。可是钓鱼和砍柴毕竟就简单多了。中国的水总是和时间相关联的。逝者如斯夫，不舍昼夜。这是孔子看到奔腾的河水时的感慨。河流如此，时间不停，努力生活的我们又岂能停下跋涉的脚步呢？钓者是孤独的，一人，一舟，一杆，此刻天地隐去，只有人和鱼的较量。或者说这也不叫较量，而叫愿者上钩。这样的传统可以上溯到商末周初的姜子牙，据说他连鱼钩都是直的。他钓的更写意，他钓的是西伯侯这条大鱼而已。据说西伯侯一见姜子牙欣喜若狂，姜子牙说我坐车你拉车吧，我看看诚意。姬昌拼命拉了808步。姜子牙说你拉了我808步，我保你江山808年。姬昌立马来了劲儿要凑凑KPI。姜子牙说，打住，这事你得一鼓作气，在拉就不算了。同样的故事也见于刘邦。刘邦当年芒砀山起义的时候，在路上干掉一条白蛇，一剑两段。至于为什么斩白蛇，历史书上没说。后来有老太太哭诉说赤帝子斩杀了我的白帝子，天下是他的了。不过因为蛇被一刀两断，所以汉的天下也自然得分为两段。倘若刘邦知道这个道理，怎么也得留这条蛇一个全须全尾才是。那么这白帝子是谁呢？是西楚霸王项羽吗？还是那个被质疑的穿越者的王莽？或许王莽更符合一些。莽者，蟒也。
