佛法3000年
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文化
2024-10-10 08:00
重庆
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周朝留下一部书《周书异记》，在周书上说佛诞生于周昭王甲寅年，有江河泛溢，大地震动的瑞相。西方有五色光，直贯太微星。当时太史说“有大圣人生在西方，故现此瑞。……一千年外，声教被及彼土。”这时候，周昭王就命令人把这事情刻在石头上，记载下来，并将这石头埋在城南边的一个地方，预备将来看看是不是会这样子，一千年以后是不是那种教法会传到中国来？大约有一千年后，东汉明帝甲子年因为做梦梦见了佛，就派人到印度去求佛法。丁卯年使者回来的时候用白马驮经，所以汉明帝就造一个白马寺，佛法从此在东土开传。《法显传》与《大唐西域记》卷三中记载，自从为弥勒立像，佛教才开始东传！在汉代的佛法多以小乘为主，一直到玄奘法师才取回来了大藏经，而在玄奘法师前，达摩东渡而把一悟本体的顿法带到了东土，一直影响禅宗一脉，最后由六祖集大成，把心性命的东西讲得极其透彻简单。但是随着唐玄奘对佛经大量的翻译而让后世很多的修行人进入文字波若的范畴，逐渐把佛法讲成了玄学，而进入渐悟状态。六祖针对当时的佛门乱象专门提出：诵经久不明，与义做仇家。可惜陷在里面的人还是不在少数。而佛法3000年划分有各种说法，有正像末三期各一千年，我们现在的时代就处于末法时代，和尚娶老婆，尼姑嫁丈夫，袈裟变白衣，白衣居上座，这些衰相到处可见。“亡六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”拿这件事来做例子。也可说：“灭佛法者，教徒也，非异教也。”所以现在的沙门只剩下敲打念唱、法事超度。至于如何明心见性都停留在一句空话里面。不过佛经里有记载：末法时代，优昙婆罗开花之日将迎来转轮王下世的那一天”《慧琳音义》卷八载明：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”而优昙婆罗花从2000年开始就已经在多国多地盛开，佛陀当年的预言看来要成真了。
