小知识(六):郑卢扶阳医学“先天”与“后天”

文摘   2024-10-14 07:33   河南  
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郑卢扶阳医学“先天”与“后天”的概念是一个独到的理论认识。千古以来,几乎所有的流派都很少涉及这个内容。

郑钦安曾说:无先天而后天不立,无后天先天亦不生。而卢铸之说:无先天而后天不生,无后天先天亦不立。

师徒二人强调先天与后天,在最后只错了一个“立”字或“生”字,其实内容是一致,着重是强调先天与后天相互的支持与作用,生命才能进入良性循环的状态。

那什么是先天呢?按照郑钦安和卢铸之的理解或者认知,那就是我们出生之前叫做先天,我们出生之后叫做后天。

虽然说我们生活在后天的每一分一秒里,但是决定生命健康的而是先天。陈士铎在他的《外经微言》里曾经说道:我们生活在后天的世界里,但是决定生死的乃是先天。这进一步强调了先天父母给我们的这一口气,是我们生命持久的根源。所以说,扶阳医学祛邪、建中、填精的系统治疗思路,就是把先天父母给的这一口元气,不断的进行补充,我们才能够度过自然的一生历程。

那我们的先后天,有“象”可见吗?能看得见摸得着吗?有。

扶阳全息舌诊理论,我们的舌背伸出来不动,就是先天;而我们闭上口,舌头抬起来能吃饭、能说话就是后天。这又把先后天的概念给完全落地了,对指导临床意义重大。

中原火神傅文录
中医内科副主任医师,著名火神派临床研究学者与扶阳医家、扶阳派实力人物。被业界人士誉为当代“火神传人”、“中原火神”。
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