汉桓帝时有一位博学贤能的人叫郭泰。当时最受士人敬仰的李膺评价他：我见过的士人很多了 但没有一个像郭泰这样的人，他的聪敏学识通达明朗 高雅缜密博学，在如今中原华夏 恐怕也少有能与他相匹敌的。（吾见士多矣，未有如郭林宗者也。其聪识通朗，高雅密博，今之华夏，鲜见其俦。）于是与郭泰成为好友。李膺在回归故里的时候 所有有头有脸的儒生都来到河边为他送行，车辆数千，但李膺只与郭泰同舟相济，众人看到他们俩 有如见到神仙般的人物。
一个叫左原的陈留人是郡学的学生，但因违反法律 遭到训斥退学，郭泰在路上遇到他。特地摆下酒水和菜肴，招待安慰他，郭泰说：当初颜涿聚（孔子的门生）是梁甫地区的大盗贼 段干木是晋国的市侩，可是后来颜涿聚成了齐国的忠臣 段干木成了魏国的贤臣，他们两个人尚且在早年做错过事、尚且不能无过，更何况其他人呢。你切勿怨愤嗔恨，须得反身自省责问自己有哪里有过错才好啊。这个左原被郭泰的真诚和劝慰打动 虚心听取后离去，当时有人讥讽郭泰不洁身自好 与恶人不能断绝关系。郭泰却不以为然， 他说 对于没有太多仁善的人 如果责怪他拒绝排斥他太过，他会走上极端 做出更违法乱纪、更为出格的事。这个左原后来还是不能放下在郡学被苛责开除的怨恨 想报复郡学生。但在他报复行凶的那天，郭泰恰好也在郡学，左原看到郭泰 想起他对自己的礼遇善待和谆谆教诲，为自己的辜负感到有愧，于是放弃行凶 彻底离去。这件事后来公众知道 大家都对郭泰感到敬服。
左原做错事被训斥退学让他心中怨恨，也许还在被迫退学后遭遇很多骂名讥讽冷遇，心中充满怨憎，是郭泰的宽和真诚善待礼遇 让左原扭曲纠结阴暗冰冷的内心得到安慰 得到了温暖和光亮，他心中对郭泰定然是万分感激尊敬的。但这种怨气又岂能一次劝慰就彻底消除，当这个怨气重新复发的时候 怨恨一时间战胜了理智 他再次决定采取报复行为，但恰好郭泰也在，那股温暖和光亮再次燃起 哪怕微弱 也让他有了一丝懊悔愧疚之心 ，这份愧疚实则来自人内心深处的良知善念，这份被唤醒的良善阻止了他的报复，救了郡学生 更是救了他自己。
倘若人欲行凶恶 此时也许哪怕只是一点温暖 一丝善念也可能阻止他，避免悲剧的发生。倘若人不幸走了极端 除了对其恶行本身的谴责之外，是否是因为其心中无光 万念俱灰？人说 可怜之人必有可恨之处，但可恨之人 或许也有他的可怜之处。倘若在他也能路上也遇到郭泰这样的人，或是得到些许安慰和温暖， 是否也能阻止他走上穷途末路，阻止他对自己 对社会造成巨大的伤害？而世间再无郭泰，是社会的可怜和悲哀。
