何为三法皆修？
文摘
2024-11-02 13:45
广东
上上篇文章给自己挖了个坑，很多人想听听，儒释道三法皆修，到底该如何修炼。其实这个话题特别特别深，一般人只修一法，可能一辈子只能摸到边缘，更何况是三法。三法，需要大精神大悟性大能量。我虽已修行多年，但依然磕磕绊绊，每天都在自我思辨，自我论证，有时候，茶不思饭不想一坐就是好几个小时。每当小有成果，感觉浑身上下通透自然，血液呈奔腾之势，川流不息，顿感天地之浩瀚，人生之渺小，又觉路途遥远，求知漫漫。如果掰开揉碎细讲，可能我得写一本书，才能表达心中述说，但考虑到公众号载体，今天，且用一篇短文分享儒释道精神大法，包括在生活中和财富中的应用。其实整个世界一直都有一套稳定的“规律”在维持运转，宇宙万物都要服从规律。其实儒释道就是分别从不同的角度，解释规律的运行的密码，而密码的根源，我认为是群经之首、大道之源，《易经》。易经强调，“一阴一阳之谓道”，儒学，在于“阳”，讲究人类社会的一种伦理秩序，从正面的角度构建“仁义礼智信”的世界面貌；而道学，则是将易学中的“阴”发扬光大，从反面角度阐释如何看透人心，修身以驭天下。孔子是为着大多数人来解读易经的，而老子则是为着拥有大智慧的人来解读易经的，所谓“上士闻道”，所以大多数人能读懂《论语》，却读不懂《老子》。而佛教，虽然是外来的，但其在易经的影响下完成了中国化，否则无法在中国生根发芽。对于佛归于阴还是阳，一直都存在争议。谓之阳，是因为佛学普渡众生、诸法无我；谓之阴，是因为跟道学一样，讲究通过自我修炼提升精神境界，适合悟性高的人。但我认为如何归类都不重要，重要的是你能在其中学到什么。对于大多数人，我建议先去研究《易经》，然后再去理解儒释道，会容易很多。《易经》强调道德与希望，中正与谦逊，谨慎与容合，敬上礼下与不争，柔顺与自省，俭欲与静待……那么为什么会有教派呢？我认为就是一种精神象征和潜意识里的预先设定。怎么理解呢？比如佛学讲求，善有善报，恶有恶报，因果轮回。那你在想做恶的时候，就会想到，是不是佛祖在天上看我，我做了恶事，会不会遭到报应？比如儒家讲求，天行健，君子以自强不息，那么你心里一直会有精神督导，让自己产生内驱力，自强不息，而不是依附别人，依靠别人。比如道家讲求，贵柔处弱，上善若水，就是在你想要张扬的时候，是不是该低调一些，向下兼容，像水一样承载万物。人这辈子最大的宿敌就是自己，更具象的说法，就是人性。人性为魔，而三法为道，是在帮你跟魔对抗，修成正果，便将魔彻底震在深渊。但每个教派，我认为都有弊端，这个可能会遭遇教派信徒的唾骂，不过无所谓。比如佛学，讲究善有善报，恶有恶报，但其实恶人要比善人过得更好，好人永远受欺负，而且财商之道有讲，“无奸不成商”，这个社会大富大贵之人，没有几个是靠行善积德成大事的，往往都是成了大事才开始行善积德去忏悔。。。比如儒学有中庸之道，“中庸”就是要求人们不偏不倚地模范地遵守社会规则，但事实上，如果穷人按照这个方法去做，就一直会成为富人的耗材，在精神上无法反抗。这个时候，就要学会平衡，学会变通，易经讲，持经达变，变而不变，以不变应万变。而且不要对三法表现出“欲望”。比如很多人去寺院拜佛，很虔诚，但心里想着要发财、要升官、要找到好老婆，但在行为上，不为所动，也不做出努力和改变，佛祖会帮你吗？不会的。佛会奖励努力的人，奖励爱学习的人，首先你要有基础。而遵循佛学，比如你善待别人，别人也会善待你，突然有贵人看到你是一个好人，然后给你指点，帮了你很多，你的运气自然而来就来了，就如愿了。所以千万不要企图说外界能给你带来什么变化和礼物，最主要是你能从自身做出什么努力和改变，然后遵循三法精神，去探索“规律”的奥义，才能修成大果。佛教之所以在中国发扬光大，要比道教规模更大，也比儒学更有传播性，是因为物质被神化了，神是看不到的摸不到的，但恰恰是这样，给了人们无限的想象空间，也有了精神寄托。比如生活过得不好，人生很苦，就想着寄托于神去改变自己的处境，以祈福祈愿来获得精神满足。而孔子和老子都是具象化的人，人和神在想象空间中是无法对比的。我心中有，因为佛是一种精神象征，时刻提醒我要做善事，要遵循因果报应，要保持对世界的敬畏心，但你说我对佛有什么企图吗？没有。如果祈福祈愿，我也一定会做功德去供奉，千万不要做白嫖党和伸手党，这个世界上没有谁会无条件帮你，佛祖也不会。现在其实我对道法的修行会更多一些，道对易经精神的传递更深刻一些，比如阴阳平衡之学。很多人为什么容易受骗呢？就是因为贪小便宜，喜欢免费的东西，同时又很贪婪。前几天老家一个亲戚跟我说，出去旅游被骗了好几万，问我怎么办？我说没办法。不用思考都知道，是贪便宜了，她说两个人2000块钱，包7天，酒店餐饮旅游等等。亲戚说，他们最后一天被拉到一个买翡翠玉石的地方，不买不让走。那就对了，没把你们卖到缅北就算好的了。你只想获得，不想付出，这就是违背阴阳之道，免费就是极端的阳，后来需要你用极端的代价去弥补阴。同样做生意，不懂得让利的人，买卖做不长久，因为你不让利，别人从你这得不到好处，那以后谁还跟你合作，你的生意怎么扩展呢？其实三法很深邃，但也并不难，正所谓大道至简，很多道理5000年前，老祖宗都给我们总结完了。修行悟道不在于思考，而是在于行动。所以我推崇的最高心法，还是王阳明的“知行合一”。如果你知道了，但做不到，也没用。而悟道，其实就是深刻意识到了“道”，从而依规律严格做出相应的行为。很多人为什么在遭遇重大挫折之后才会悟道呢？这就是不撞南墙不回头，亲身经历了磨难，才真正明白了相应的道理。是没撞南墙，但懂得回头。他们在第三空间，模拟了苦难，并让自己忏悔修正，这是高手。或者干脆就是听话的人，比如孔子老子当年的学生，大多很听话，孔子老子是他们的贵人，他们听贵人的话，付诸于实践，就很容易成事。有人问我，悟道怎么开始？答案很简单，先从父母开始。多去孝顺老人，对他们好一些，父母是最伟大的人，他们对孩子是最无私的，尤其老一辈的人，一辈子没享受过福，老了还得承受苦难。大多数人真正意识到要孝顺的时候，其实已经晚了，老人吃也吃不进去，走也走不动，老人垂垂老矣或者突然撒手人寰，想哭都来不及。在身边也是，交友、做生意、谈恋爱，如果这个人不孝顺，那么也没有交往处事的必要，他们连最亲自己的人都不爱，你还指望他们爱你吗？这些都是最简单的道义，然而大多数人却做不到，那就无法接触更深的道义，也很难与三法结缘。人要有正向的人生观、价值观、世界观，然后“知行合一”修心法、悟大道，付诸于家庭、生活、情感、财富等多个场景，探索宇宙万物之规律，人生才会越来越通透，越有价值感。我觉得，可以选《马头岩肉桂》，懂茶的人都知道，喝这种茶的都要看银行卡余额的，送礼比较大气，让对方容易记得你。马肉的口感很特别。茶汤入口，首先感受到的是醇厚，不苦涩，很顺滑。紧接着，桂皮香在口中散开，香气浓郁但不刺鼻，非常舒服。喝下去后，嘴里会有明显的回甘，而且持续时间很长。每次喝马头岩肉桂，有松弛感和自然感，如清爽致雅40岁的男人。这款茶的质价比极高，而且我选的产地是核心中的核心，马肉中的马肉，我给读者价是588元/盒（3盒6包54g），在市面上，同等克重、同等品质，基本都在2000-2500元左右，随便对比，没有对手。送礼送贵气，让对方去珍藏，有面子，才能得到价值交换，要明白目的和意图。有送礼需求的可以存一两份，过年送长辈、领导、生意合作伙伴，自己喝也不错，如果喝完不喜欢，过来找我退钱。
