作者简介
邱晓灵，基诺族，云南省作家协会会员，现就职于西双版纳州文化和旅游局。
常言说
一方水土养一方人
勐腊是一个边陲小城
是热带雨林中的一颗绿宝石
这里世代生活的各民族
已经和雨林融为一体
无忧文艺
无忧勐腊
他们日出而作、日落而息
千百年来一直延续着这样的生活
他们与自然和谐相处
相生相伴，他们有着自身的雨林文化观
我喜欢勐腊镇的曼旦寨子，那是一个原始森林边上的傣族寨子，寨子前面是一畦畦水稻田，夏天的时候，稻苗青青，蛙声四起，我喜欢这种希望的季节，秋天，稻花飘香，我喜欢收获的季节。
我喜欢勐腊镇的曼旦寨子，那是一个原始森林边上的傣族寨子，寨子前面是一畦畦稻田，夏天的时候，麦苗青青，蛙声四起，我喜欢这种希望的季节，秋天，稻花飘香，我喜欢收获的季节。
热带雨林生活的人们，敬佩自然，他们与自然为舞，他们与鸟兽为伴。民间有这样的传说，一头豹被猎人打伤了，它拖着受伤的腿往林子里行走，受伤的豹子是最危险的，猎人只能在后面跟着，时刻准备猎杀它。而没让猎人想到的是，豹子走着走着，在一棵草面前停下了脚步，让他更为惊奇的是，豹子居然吃起了这个草叶子。不一会儿，豹子好像疼痛有所缓解，慢慢地走进了密林，这个猎人把这棵草带回家，当有人受伤的时候，他就试着用这棵草让人内服外敷，居然医好了许多受伤的人，后来猎人成了这一带的看病医生。
我问他象脚鼓的来历
他侃侃而谈，告诉我，在傣族民间流传着一个非常有趣的故事。说的是很久以前，傣族地区年年洪水为患，人们不得安居乐业，后来才知，是一条蛟龙作孽。大家都恨死了这条蛟龙，有一个勇敢的傣族青年，立志为民除害。他在乡亲们的帮助下，终于杀死了蛟龙。在庆祝胜利的时候，人们为了表示对孽龙的憎恨，对幸福生活的憧憬，就剥下蛟龙皮，仿照象征吉祥如意的白象的脚，做成了象脚鼓。从此，象脚鼓的咚咚声，响彻傣家村寨，表达出傣族人民的欢乐心情。
在傣族人民的心目中，百兽中的大象和百鸟中的孔雀都被看成吉祥的象征。因此，每当象脚鼓敲响之时，男女老幼都欢快地跳起舞来。
常言说，酒逢知己千杯少
我的波秀不像我一样贪杯
但他能够陪我到半夜甚至凌晨
经过无数次的交往，波罕丙传习所成了我首选的打卡之地，上级来检查文化旅游工作，其他兄弟县市来进行考察取经，朋友来勐腊看我，我都要去他那，去几次我都不会觉得累，他也不会觉得我烦。以至于后来秘书小白做接待方案时，都知道必须有曼旦波罕丙的非遗会传习所。
一旦节假日或周末，而最想去的地方就是波罕丙那。那一次，勐腊自行车协会计划周末去骑行，作为会员的我推荐走曼旦的线路，一是离城近，50公里的路程也刚好合适，沿途经过原始森林，傣族原始寨子和风景秀丽的曼旦水库。第二方面考虑的是，中午可以在波罕丙家吃饭，让波罕丙表演他的傣族象脚鼓。协会组织者采纳了我的建议，也正如我想象的那样，我们不仅领略了沿途秀丽的自然风光，体验了波罕丙的傣家风味，他还为我们表演了傣族象脚鼓、傣族武术，他还唱起了动人的傣族歌声。一行下来，大家都感慨道，这次活动太有意义了，是一次力量+艺术的骑行。
在我印象中，艺术家应该是和人民群众打成一片的，但波罕丙这个传承人的性格让我的认知有了点偏差。波罕丙是个很有个性的传承人，就像大部分艺术家一样，有着高超的技艺，同时还有自己独特的思想，特别是不合群的性格。我在勐腊区间，正在打造他的非遗传习所，地点选来选去，选在了远离寨子，稻田边上的一个地方。这是传承人波罕丙自己选的地方，图的是个清静，与寨子里人互不影响，他也成了“不合群”的人。
也许是喜欢索居的习俗让他对傣族文化有了更多的思考和摸索。
波罕丙自幼对傣族象脚鼓舞、武术、唱章哈有浓厚的兴趣，每当村里老人唱歌、跳舞，他都在旁边跟着学习，很快就能把动作模仿下来。为了更好地掌握技能，8岁时，波罕丙便拜本村岩旺旦（波温香）为师学艺，除此之后，他遍访名师，得到了许多老师的指导，领悟到了傣族武术和象脚鼓舞之间的相近之处，并将“舞”与“武”结合，使象脚鼓舞刚柔并济，更具感染力和艺术魅力，成为全国出名的象脚鼓舞表演者。2018年5月16日，入选为第五批“傣族象脚鼓舞”国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。
波罕丙多次受邀赴日本、印度、上海、山东等地进行象脚鼓舞表演，并获得观众的热情欢迎和极大的反响，为“傣族象脚鼓舞”的传承保护和宣传作出了传承人应有的贡献。
他的象脚鼓的表演技艺越来越精湛，在他的展览室里，挂满和摆满了获奖的证书和奖牌。有州委州政府举办赛事中的“象脚鼓金奖”，有云南省民族民间歌舞乐展演中获得的二等奖，有西双版纳农村文艺调演出大赛中获得“鼓王”一等奖，他的舞蹈《吉象武鼓》和《鼓韵》荣获云南省民族民间歌舞乐彩云奖铜奖，还荣获云南省国家级非物质文化遗产傣族象脚大赛特等奖。
波罕丙积极参与文化部门举办的历次“傣族象脚鼓舞”传承人培训班教学，为学员授课。他还被云南省命名的“云南省百名民族民间传统文化突出人才”，被评为“西双版纳州拔尖农村乡土人才”，被授予“西双版纳州工艺美术制象脚鼓乐大师”，被认定为“云岭技能工匠”，荣获“西双版纳傣乡工匠”称号.....
今天的波罕丙
已经成为了名副其实的傣族象脚鼓第一人
“傣族象脚鼓舞”入选为国家级非遗名录至今的10余年间，外来文化和流行音乐、舞蹈对西双版纳少数民族传统文化影响颇大，年轻人都以唱流行歌，跳现代舞为乐，对本民族的传统音乐和舞蹈却了解甚微，非遗传承和发展堪忧。
作为国家级的非遗传承人，如何让非遗传承下去，早在几十几年前，他就看在眼里，急在心里，为了破这个局，更好地传承自己民族的文化，1986年起波罕丙开始收徒授艺。他把象脚鼓、傣族武术和孔雀舞融在其中，传授给他的学徒们。波罕丙还有个手艺，就是制作象脚鼓，他的象脚鼓大的可以做到几米之高，小的可以做到指甲盖一样的大小，而且他的象脚鼓制作非常精美和响亮，这也成了他的一个产业，他的象脚鼓供不应求。
而更为可贵的是，他已经开始招收制作象脚鼓的学徒。一次我跟他开玩笑说，你不怕教会徒弟饿死师父，他说，任何人终究是要退出历史舞台，如果我现在不收徒弟，我的技艺就要带进坟墓了，为了我们傣族的文化不能失传，我有责任把象脚鼓制作技艺传承下去。
这几年，波罕丙做起了民宿和农家乐，他翻新原来传习馆的地方，盖起了更大的传习馆，建有自己的展览室。他的传习所，经常有全国各地的游客光顾，还有前来学习的专家学者，而平日里，学徒们跟他学习他的象脚鼓、傣族武术和孔雀舞，以及跟他学习象脚鼓的制作，随时是宾客满盈。波罕丙的传习所，真正成为了文化传播之地、文化传承之地，他那也成了勐腊旅游的一个网红打卡点。
如果说
望天树是勐腊热带雨林标识的话
波罕丙
就是深藏于
西双版纳热带雨林里的文化精灵
作者：邱晓灵
监制：玉 旺
责编：刘艳华
校对：赶四
终审：斯斯龙、李赢、刘婷
编辑：刘艳华
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