非遗文化进校园，薪火相传续篇章
拉祜族72路打歌已被列为省级非物质文化遗产，传承拉祜文化，铸牢中华民族共同体意识是拉祜族师生义不容辞的责任。
为全面推进非遗文化和民族团结进步教育进校园，谱写校园民族团结进步新篇章，丰富校园课后服务活动，在县民宗局、县拉祜族研究会和县文旅局的支持帮扶下，我校利用课后服务活动时间，对拉祜族社团学生进行了72路打歌现场教学，并重点拍摄了其中的27路，下面就让我们推开这扇民族文化之窗，感受拉祜族多变的舞步。
本期小编为大家送上《四脚歌》《摆桌子歌》《舂碓簸米歌》《磨面歌》《摇娃娃歌》。
01
四脚歌
四脚歌是在三脚歌的基础上延伸而来。传说有一个名叫扎卡的拉祜族英雄，此人箭技高强，在一次又一次的抗暴斗争中取得了胜利，人们为英雄司福的壮举感到骄傲，在欢庆时，跳完三脚歌之后，左脚往左边跺两下，右脚往右边跺两下，又回到三脚歌的起式和落式上来，跳成了四脚歌来庆祝胜利，四脚歌是为纪念胜利而创作。
四脚歌寓意：是对拉祜族人民的一种鞭策，面对生活中的种种挑战，要砥砺前行，勇往直前，不畏强权，敢于斗争。
02
摆桌子歌
摆桌子歌和扫地歌有着密切的联系。拉祜族沿袭了先民数千年来的生活习惯，吃饭之前都要先扫地，而后才摆桌子上菜。
传说拉祜人扎喜家讨儿媳妇，召来了好多的亲朋好友，参加婚礼的妇女们齐心协力把扎喜家院场打扫得干干净净后，摆放上桌子，又在桌子上放烟、酒、茶供亲朋好友享用，交流感情，传递友情。晚上为了增添热烈祥和的婚礼气氛，亲朋好友点燃起篝火，在桌子上放上酒菜，围着篝火和桌子打歌，边唱边跳，喝酒吃菜，尽情玩乐。
寓意：桌子歌象征了亲朋好友要团结友好，告诫人们不论做什么事情，要团结一致，同心同德，围绕一个中心，齐心协力，保持集体主义精神。
03
舂碓簸米歌
拉祜族把谷子舂成米后，不知道怎样才能把米和糠皮分开，正当大家都在想办法的时候，有个名叫扎多的老人，他把编织好的麻布固定在竹架上，让妇女抬起上下簸动，把糠皮簸出。拉祜族认为这个办法比较实用，就把妇女簸米的动作编创成簸米歌，告诉后人要永远铭记扎姆老人。
寓意：提醒我们要具备解决问题的能力，遇到问题时要动脑筋、勤思考，懂得变通，思则变，变则通，通则达。
04
磨面歌
传说名叫娜盆的勤劳拉祜妇女，她种的旱谷年年丰收，可她在食用的时候，没有经过加工就整粒整粒地煮了吃，难以下咽，也不易消化，于是患了疾病。后来娜盆的丈夫扎若想到用两块石头琢成一对石磨，把旱谷放进石磨里碾碎，碾出来后就可以做成各种食物，这样的食物不但容易下咽，而且很可口，为记住这一技术，编创了磨面歌。
寓意：石磨在农业生产中发挥着重要作用，体现了拉祜人民的生活智慧，对于拉祜族而言是一种文化符号，它承载着人们对食物的热爱和对生活的向往，甚至被赋予了神圣的象征意义。
05
摇娃娃歌
从前，扎咧娜咧婚后生了一个小娃，满月后他们把婴儿放在床上但是婴儿总是哭，导致他们做不成事情。后来娜咧把小娃放在背篓里边摇边做农活，娃娃就乖了，再也没有哭闹过。此后，扎咧认为娃娃不背不摇不会大，边背边摇才长大，于是他就用蔑片编了很多背篓送给左邻右舍的朋友拿去背娃娃，同时也编创出了摇娃娃歌。
寓意：父母对孩子的爱是一种很深厚的情感，应当永远珍视，为孩子付出，是一种无言的承诺，用爱和关怀织就成长的摇篮，让他们在其中自由成长。
