过年是属于中国的，朝是属于朝鲜的，世界文化遗产的战争赢得了一罐酱油，韩国网友们都疯了
韩国人都慌了，觉得自己好像被人抢走了一样，这种紧张的情绪，让他们很难理解。
泡菜罐里的文化隐忧
这些韩国人，为了申请非物质世界遗产，也是煞费苦心，就跟捧着一罐咸菜似的，生怕被人弄破了一样，这可是他们的心头肉，连碰都不能碰，更不能让人带走，这种文化情结，实在太折磨人了。
他们总是感觉到，所有人都对他们国家的文化念念不忘，仿佛整个世界都和他们有什么深仇大恨一样，一定要把他们的东西给偷了，这样的心理，不知从何而来，或许是由于过去的种种因素，他们总是有一种危机意识，认为自己民族的传统，说不定什么时候就会被人给灭了，这也是他们一直提心吊胆，唯恐被人抢了去。
你看中国，非遗这么多，我们也不是每天都憋在心里，而是一直在流传，甚至越来越大，韩国人与其在这里抱怨，还不如打开天窗说亮话，让世人知道他们的文化，对他们的发展有很大的帮助。
他们时刻都在担忧自己的传统会被他人“偷走”，却不知道，这种文化，你越共享，它就会变得更多，你越想把它给“偷”了，还不如光明正大地拿出去，让世人见识一下你的文化底蕴，那就是文化的自信。
韩国人的文化忧虑，实际上也是一种缺乏信心的表现，他们总是认为自己的东西比人家差，生怕被人给“抢走”，而正是因为这样，他们的缺乏信心，导致他们非常敏感，非常怀疑，甚至有点偏执，他们把所有人都当成“贼”一样看待，认为对方是在攻击他们的文明，这样的心理状态，实在令人无力。
归根结底，就是缺乏自己的文化自信，要是他们对自己的民族有信心，就不会那么担心，也能更好地应对外部的冲击，不至于一遇到什么事情就提心吊胆。
到底是什么人把我的中国新年给偷了？
为了庆祝中国的非物质文化遗产，韩国民众再次“破防”，纷纷指责我们“偷”走了他们的春节，实在令人啼笑皆非，因为春节可是中国最重视的一个节日，它的历史底蕴和文化底蕴都非常深厚深厚，韩国居然说咱们“偷”了他们的中国年，这也太扯淡了吧？这种感觉，就像是一个小孩，在别的小孩面前，一定要把自己的东西，当成自己的，这根本就是不讲道理的行为。
中国人过年的由来与发展，从远古的祭祖，到如今的大丰收，到如今的合家团聚，其文化的内容越来越多，越来越多，已经成为一种特殊的文化，而这一切，都是可以追溯到史书上的，韩国人就算要占着过年的便宜，也要有证据证明，而不是口头上说说而已。
他们的“破防”，实际上也反映出了他们对于自己民族传统的认识和了解，还是有一定的误区，以至于造成了这样的“误人子弟”。
许多国家都会过春节，但并不等于说，春节就是从韩国来的，因为人类社会的发展，文化的交融、交融，是一种不可避免的现象，韩国人没必要将春节的风俗习惯一概套用到自己身上，这与历史真相不符，对两国的文明交往也是不利的。
我们要以一种较为理智的态度来思考，不要盲目地追求“所有权”，否则将使他们陷于一种狭隘的爱国主义情感之中，对整个社会的文明发展都是不利的。
韩服和朝服，让人看不懂。
朝鲜的服装申报世界遗产，让韩国人更加不淡定了，本来被他们称作“韩服”的衣服，如今却被改成了“朝服”，这种感觉，简直就像是你喊爹喊爹，然后喊你爹，然后你爹就是你爹，这是要闹哪样啊？
这让他们产生了一种强烈的认同感，仿佛自己的传统被人夺走，那种滋味，绝对不会太好。
从人类的角度来看，服装的发展是一个持续发展的过程，不同地域、不同民族的服装互相渗透，很难说什么是“原创”，韩国人的服装一定是深受邻国的熏陶，中国、朝鲜也是如此，这是一个非常常见的文化互动，没必要过分的去理解。
对于“韩服”与“朝服”这两个名字，他们并没有太大的意见，而是应该将自己的服装文化进行更好的继承与发扬，而非只想着名字的归属。
与其在名字上纠缠，还不如专注于服装文化的继承与创新，让更多的服装更具现代气息和时尚气息，让传统服装重新焕发生机，这就更加关键了。
韩国的服装也有它自己的魅力与价值，我们要以更大的信心来展现自己的民族，不要盲目攀比，否则就会丧失自己的个性。
泡菜中的文化自信
韩国这次申报世界遗产，倒也不是一点好处都没有，至少连咸菜都申报了，这样一来，过年换成了中国人，换上了朝鲜人的衣服，还有韩国人用的咸菜罐，大家都很满意，大家都很开心，可如果因为这道咸菜申报了，韩国人就能重新拾起自己的民族信心了？我可不这么认为，一个人的文化信心，不是一坛咸菜就可以支撑的，而是要有更深更广的文化底蕴。
这就好像一个小孩，手上握着一件东西，会让自己变得特别强大，但那东西，很有可能只是被人赠送，又或许只是廉价的廉价品，而韩国人的能力，则取决于自己的勤奋与累积，如今的韩国人，也有些类似于小孩，以咸菜为“玩具”，自鸣得意，但其实，那并不意味着他们在文学艺术方面取得了巨大的进步。
他们现在要做的，就是继续发掘、继承自己的传统，将所有的期望都放在一罐腌菜上，那就跟等着等鱼上钩一样，并非长远之策。
所谓的“文化信心”，其实更多的是一种从里到外的气息，是一种对自己的民族的认可与骄傲，并非来自于外界的各种荣誉与奖励，如今韩国人对世界遗产的重视程度，仿佛申报了世界遗产，就能被承认，其实这是一种错误的认识，世界遗产只是为了保存和继承，并非真正的文化好坏。
重视文化的内容与价值，而非只重视其表面形态，只有这样，我们的文化自信才能得到应有的重视。
从二月事变看文化出口
如果韩国人真的要在韩国搞出点名堂来，他们大可以改变一下方式，不要老惦记着非物质世界遗产，而是要研究一下现代文明，因为韩国的近代文明象征很多，像“十二十二”事件，那可是韩国近代历史上最重要的一次事件，都可以拍成影视作品，甚至可能会被载入史册。
另外，韩国的流行音乐、电影、视频游戏等等，在全球范围内的知名度也很高，正好借此进行一次“走出去”，让世人看到韩国的当代文明风采，与其固守成见，还不如主动开辟新的天地，也许才是韩国未来的一条新路。
他们就象抓住一株古树，却忽视了四周蓬勃生长的小树，而那些孕育着巨大潜能的新天地。
最近几年，韩国电影和电视剧在亚洲甚至世界上的表现都很好，这证明了他们的文化商品已经具备了世界上的竞争能力，他们需要更多的关注和投资，增加投资，多做一些有价值的东西，而不是死抓着传统文化申遗不放。
放弃传统，勇于开拓，这是一条正确的道路。
就拿“二月事变”来说吧，这是韩国近代史上的一个重大转折，对于韩国的政治、经济、文化等方面都产生了巨大的冲击，因此，可以将其视为一个重大的文化标志加以发掘与推广，让世人认识韩国近代的发展史，认识韩国的政治文化，这可比单纯地宣扬民族文化要有更大的价值，也更容易得到全球的重视。
与其在非物质上苦苦挣扎，还不如将眼光投向当代，主动探寻新的发展之路，这是韩国人对韩国的一种信心，也是一种更好的方式，可以更好地融入全球。
与其闭门造车，还不如走出国门，走出国门，走出国门，这也是韩国未来的发展之路。
