学地理,不得不读的堪舆经典《疑龙经》(上卷)

乐活   2024-04-27 17:12   天津  

江西赣州-杨筠松撰

  (上 卷)

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寻龙何处最堪疑,寻得星峰却是枝。

关峡从行并护托,矗矗旗枪左右随。

干上星峰全不作,星峰龙法近虚辞。

与君少释狐疑处,干上寻龙真可据。

干龙长远去无穷,行到中间阳气聚。

面前山水又可爱,身后护龙皆反背。

君如就此问疑龙,此是歇龙送迎队。

比如斋粮适千里,岂无顿宿分内外。

龙行长远去茫茫,定有参随部伍长。

凡有好山为干去,枝龙尽处有旗枪。

旗枪也是星峰作,园净尖方更高卓。

就中寻穴穴却无,干去未休枝早落。

枝龙身上也可裁,半是虚花半是胎。

若是虚花无朝应,若是结实护缠回。

护缠尚要观叠数,一叠回来龙身顾。

莫便将为真实看,此是护龙叶交互。

三重五叠抱回来,此就枝龙身上做。

干龙犹自随水出,护送迢迢不回棹。

正龙身上不生峰,有峰皆是枝叶送。

君如见此干龙身,的向干龙穷处认。

君如寻得干龙穷,二水交会穴受风。

风吹水劫却非穴,君寻到此是疑龙。

请君看水交缠处,水外有山来会聚。

婉转回龙似挂钩,未作穴时先作朝.

朝山皆是宗与主,不拘千里远迢迢。

穴前百官皆朝揖,千元万派皆朝入。

此是寻龙大法门,两水夹来皆转揖。

寻龙何处使人疑,寻得星峰却是枝。

枝叶乱来无正穴,真龙到处是疑非。

只缘不识两边护,却爱飞峰到脚随。

飞峰斜落是龙脚,脚上星峰一边卓。

真龙平处无星峰,两边生峰至难捉。

背斜面直号飞峰,此是真龙夹从龙。

一节星峰一节插,两节腰长号宽峡。

峡长绕出真龙前,背后星峰又可怜。

到此狐疑不能释,请向真龙寻两边。

两边起峰为护从,正龙低平最贵重。

星峰两边转前揖,揖在穴前为我用。

问君州县真龙身,大浪横江那有峰。

起峰皆是两边脚,去为小穴为村落。

如此寻龙看两边,两边生脚未为偏。

正身绕却中央去,破禄文廉做关护。

关拦定局有大小,破禄两星外拦是。

禄存无禄做神坛,破军不破为近关。

善寻大地寻关局,关局大小水口山。

大凡寻龙要寻干,莫道无星又无换。

君如不识枝干分,每见干龙多延蔓。

不知干长缠也长,外州外县山为伴。
寻龙千里非迢递,其次五百三百里。
先就与图观水源,两水夹来皆有气。

水源自是有长短,长作军州短作县。
枝上节节星辰换,干上时时断复断。

分枝劈脉散乱去,干中有枝枝复干。
凡是枝龙长百里,百里周围作一县。

百里各有小干龙,两水夹来寻曲岸。
曲岸有水抱龙头,抱处好寻气无散。

到此先看水口山,水口交牙内局宽。
便就宽处平处觅,左右周围无空断。

断然有穴在此处,更看朝水与朝山。
朝山与龙一般远,共祖同宗来作伴。

客山千里来作朝,朝在面前为近案。
如是朝迎真有情,将相公侯可立断。

寻得真龙不识穴,不识穴是总空说。
识龙识穴始为真,下著真龙官不绝。

真龙藏穴倖难寻,为有朝山识倖心。
朝若高时高处点,朝若低时低处针。

朝山也自有真假,若是真时直来也。
若是假朝山不来,徒爱尖园巧如画。

若有真朝来入怀,不必尖园如龙马。
但有低昂起伏来,不爱尖倾直去者。

直去名为坠朝山,虽尖尖园也是闲。
比如贵人背面立,与我情性不相关。

亦有横立为朝者,若是横朝使衙喏。
前山横过脚分枝,枝上作朝首先下。

首下作峰或尖园,双双来朝列我前。
大作排班小衙列,如鱼并头蚕比肩。

朝余却去作水口,与我后缠两相凑。
交牙护断水不流,不放一山一水走。

到处寻穴顶明堂,明堂横直细推详。
明堂已向前篇说,更就此篇重辨别。

明堂惜水如惜血,穴里避风如避贼。
莫令凹缺被风吹,莫使溜牙遭水劫。

横城宽抱有垣星,更以三垣论交结。
交结多时垣气深,交结少时垣气泄。

长垣便是横朝局,局心便是明堂山。
钩钤垂脚向垣口,北面重重尊圣颜。

大抵山形虽在地,地有精光属星次。
体魄在地光在天,识得星光真精艺。

问君如何辨明堂,外山包裹内平阳。
也有护关亦如此,君若到此细推详。

时师每到护关里,山水周回秀且丽。
踌躇四顾说明堂,妄指横山作真地。

不知关峡自周回,只是护关堂泄气。
泄气之法妙何观,左右周回外无关。

此是正龙护关峡,莫将堂局此中看。
与君细论明堂样,明堂须要之元放。

明堂绕曲如绕绳,绕在穴前须内向。
向内之水抱身横,对面抱来弓带样。

上山下来下山上,中有吉穴隐形向。
形若真时穴始真,形若不真是虚诳。

许诳之山看两边,两边虚穴也如然。
外缠不转内托反,此是贵龙形气散。

龙虎背后有衣裙,此是关拦拜舞袖。
虽然有袖穴不见,官不离乡任何受。

贵龙行处有毡褥,毡褥之龙富贵局,
问君毡褥如何分,龙下有坪如龟裙。

比如贵人有拜席,又如僧道坛具陈。
真龙到穴有栶褥,便是枝龙也富足。

此是神仙识贵龙,莫道肥龙多息肉。
瘠龙虽是孤寒山,也有瘠龙出高官。

肥龙虽作贵龙体,也有肥龙反凌替。
问君肥瘠如何分,莫把雌雄妄轻议。

大戴亦尝有此言,豁谷为牝低伏蹲。
冈陵为牡必雄峙,不知肥瘠有殊分。

汉儒以山论夫妇,夫山高峻妇低去。
此是儒家论尊卑,便似龙家雌雄语。

大抵肥龙要瘠护,瘠龙须要肥龙御。
瘠龙若有栶褥形,千里封侯居此地。

敢将禹迹来问君,舆图之上有细寻。
论龙论脉尤论势,地势如何却属坤。

若以山川分两界,黄河川江两源分。
其中有枝济与洛,淮汉湘水亦长源。

若以干龙论大尽,太行碣石至海壖。
南干分枝入河内,河北河东皆不背。
又有嵩山入韦岭,又分汝颖河流吞。

葱岭连绵入桂连,又入衡阳到江边。
其间屈曲分劈去,不知多少枝叶繁。

又分一派入东海,又登采石会为垣。
一枝分送入海门,干龙尽在江阴坟。

若以干龙为至贵,东南沿海天子尊。
如何星垣不在彼,多在枝龙身上分。

到彼枝干又难辨,枝上多为州与县。
京都多是在中原,海岸山穷风荡散。
君如要识枝干分,更看疑龙中下卷。
(中卷待续)

阳宅精断
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