之前笔者曾撰写过一篇名为《中国人居命理时空环境学》的文章,主要探讨了人类居住环境的核心内容。该文以《易经》的哲学思想为基石,构建了一个融合《命理学》、《堪舆学》和《择吉学》的综合学说,这是笔者研究阳宅地理自行构建“天时、地利、人和”的一门环境体系。尽管众多学派或多或少地运用了命理学和择吉学的一些知识,但总体而言,这些知识点的融合并不够紧密,难以令人完全信服。至少在我看来,这些学派在逻辑层面仍存在某些矛盾。当然每个学派都有其独特的优点和不足,其差异主要在于优点的多寡。有些学派以峦头为主,有些则更注重理气,但大家的探讨范畴基本都在峦头与理气的结合中进行推断,旨在趋吉避凶,达成共同的目标。尽管方法各异,但殊途同归。好比如一道计算题的结果为15,那么6加9等于15,7加8也等于15,5加10也等于15,大家可能算法不一样,方法不一样,最后的结果可能都一样。玄空地理学,作为一门高度应验且适合现代城市阳宅的理论体系,受到了众多易学爱好者的青睐。与其他门派相比,它显得更为精细和周到。玄空地理学与命理学的结合在地理学是一种非常隐秘的技术。目前市场上大部分的地理学主要依据宅主的“命卦”进行推断,这是一种以出生年份来计算命卦的技术。然而,这种命卦的计算方式并未完全涵盖命理学的范畴,因为它仅通过年份来计算,而未涉及年份的天干地支。另有一些门派,比如玄空飞星派,它是结合八字喜用神来布局和推断,以此判断房屋与人的吉凶关系。这被视为地理学的一大进步。其原理在于结合宅主及家人的八字用神、喜神来进行地理推断,与峦头相结合,可以大大提高应验度,打破了仅看年命、不看八字的局限。这听起来似乎很有道理,逻辑严密,但深入研究后,便会发现其中存在不少矛盾。那么,这些矛盾究竟是什么呢?请听我细细道来。首先,命理学是一门极为复杂的学科,门派众多,算法各异。特别是在判断日主身强身弱方面,算法不尽相同,这也影响了用神选择的准确性。因此,八字用神的正确选用至关重要。有理论认为,八字中的用神、喜神、忌神对宅中每个人都会产生不同的影响。吉宅并非对每个人都吉利,凶宅也并非对每个人都凶。这是因为玄空地理的九星五行与人命八字五行之间存在着微妙的关系,从而产生不同的效应。这种关系具体表现为:确定八字用神、喜神、忌神的关键原则包括:从势、扶抑、通关和调候。- 当四柱皆为同党时,日志视为从强,此时用神为比劫或印绥;若四柱皆为异党,则视为从弱,用神选为财、官或食伤。
- 若日主因比劫多而显旺,用神则宜选为财、官或食伤;若日主本弱,但印绥多而旺,用神则宜为财或比劫,而不宜用官。
- 对于四柱火旺,尤其是生于夏季者,应用水进行调侯;对于四柱水旺,尤其是生于冬季者,则应用火进行调侯。
- 当身、印偏弱而官杀强旺时,应用印进行通关,而不宜用比劫;当身印偏弱而财星偏强旺时,可并用比劫或官印;当身印偏弱而食伤强旺时,则应用印比。
在命理地理学中,命局错综复杂,每个人的命局都可能与居住环境产生微妙的关系。在玄空地理学中,这种关系尤为重要。若八字喜用神运用得当,将在阳宅地理中产生意想不到的效果。例如,我们可以利用八字用神来确定房屋的坐向和卧室的方位。命理学与地理学的最佳结合点在于住宅的坐向选择,尤其是坐山方位的正五行要符合宅主的八字用神。同时,家人的房间方位五行也应与八字用神五行相同或能生助八字用神,这样的话,对宅主而言是吉宅,具体来说:若八字用神喜“金”,则宜选择申、庚、酉、辛、乾这五个坐山,因为它们的正五行属金,与命主的用神金相同,有助于增强命主的运势。此外,也可选择辰、戌、丑、未、艮、坤这六个山向,因为它们的五行属土,能生金,对命主的喜用神金也有生助作用。然而,上述结合八字命理和玄空地理的理论虽然听起来合情合理、逻辑严密,但仔细思考后便会发现其中仍存在漏洞。那么这个漏洞是什么呢?对于研究过玄空和四柱八字的人来说应该都知道,在玄空中运用的正五行实际上是九星的正五行,这是根据后天八卦的正五行来确定的。而九星的每年运转只与三元九运有关,与具体的年份相关,并不涉及天干地支。
另一方面,八字喜用神以及身强身弱的判断是根据出生年月日时的天干地支来确定的。命理学的五行也是基于天干地支来界定的。例如,2017年的年飞星为1,其五行属水;而2017年的天干地支为丁酉年,其中丁的五行属火,酉的五行属金。这两者之间的五行属性截然不同。因此,如果按照前面所述的方法将八字用神的五行与玄空地理的山向五行或飞星五行直接联系起来是行不通的。它们分属于两个不同的体系。这就像张三喜欢吃国内的鱼香肉丝,但国外的鱼香肉丝是用鱼肉丝做的,味道完全不同。那么张三是否还会喜欢呢?这就不一定了。再举个例子,就像拿塑料制成的草去喂羊一样,虽然我们说羊喜欢吃草,但实际上羊是不会吃这种塑料草的。这与“画梅止渴”的道理一样,根本无法达到预期的效果。因此这种尝试将两个不同体系直接联系起来的做法是有自欺欺人的嫌疑,无法成立。所以说,要想真正实现命理学和玄空地理学的融合,必须找到这两个体系之间五行关系的正确匹配方式才能真正发挥其效应。否则这种结合只停留在理论层面而无法实际应用,至于如何找到它们之间的联系并使其发生作用,这或许正是玄空地理学的深奥之处。本文观点仅是笔者的粗浅认识,以期抛砖引玉,如有不妥,希望诸位易友加以批评指正,不吝赐教!
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人不可独信命,更不可独信地理
一命二运三地理
四积功德五读书
六择事业七择偶
八交贵人九养生
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【咸空之风】简介:职业建筑师,从事建筑设计20余年,曾就职于某央企设计院,现为“阳宅精断”主编,致力研究易学及地理学在阳宅中的应用,以改善人居环境,使人健康、平安、顺遂!