合肥淮河路步行街藏着一座古寺,已有1700多年历史,外地人以为是《倚天屠龙记》中张无忌的“明教”根据地

旅行   2024-07-06 09:30   安徽  
      合肥三大名胜古迹是哪三个?估计大多数人都不清楚,那就同大家一一逐步分享吧。

      在霸都大合肥的市中心,淮河路步行街有一座合肥最古老的寺院,迄今已有1700余年历史,为合肥三大名胜古迹之一,那就是——明教寺。

      很多来到合肥的外地朋友见到明教寺,都以为是《倚天屠龙记》中张无忌的那个“明教”,还说必须要拍照留影,搞得我大费口舌解释一番。


      明教寺原址是三国时期曹操所筑的教弩台,俗称“曹操点将台”。1700多年前曹操曾先后四次亲临合肥坐镇指挥,在台上训练五百名强弩手,用以对付东吴孙权水师。


      南朝梁武帝年间(503一548),因掘得一尊高一丈八的铁佛,在教弩台上建一佛寺,时名铁佛寺,业已有1500多年了,后遭遇战乱损毁。唐代宗时期重建,并定名为“明教院”。明代以后,开始称“明教寺”。但到了清代咸丰年间,明教寺再次毁于战火,后于同治九年(公元1870年)重建。民国时期又遭小日本轰炸,解放后曾多次修缮,目前所见的是2016年修缮后的样子。
      明教寺为明朝院式建筑,山门建在一梯形台阶上,侧面墙上有“古教弩台”四个大字。台阶下的一道门是售票处,10块一人。整座寺院轴线基本对称,布局和其它寺院大差不差。

      寺名“明教寺”又是赵朴初先生所题。

       我虽不懂深奥的佛法,但对寺庙的布局结构和各大菩萨还是略有了解的。山门进来就是天王殿,同别的寺院供奉的都是一样,中间是弥勒佛,两侧为四大天王,背后是韦陀菩萨。

      过了天王殿便是大雄宝殿了,这四个大字也是赵朴初题写。

      大雄宝殿正中供奉着五尊由北京请回的佛像,为镇寺之宝。释迦牟尼端坐中央高台之上,左边阿弥陀佛,右边药师佛。这种排位源自佛教说佛有“三世”之分,横三世为西方、中央、东方;纵三世为过去、现在、未来。明教寺供奉的是横三世佛:西方极乐世界阿弥陀佛、中央娑婆世界释迦牟尼佛、东方琉璃世界药师佛。释迦牟尼前方两侧是他两个大弟子:拱手抱拳的迦叶;双手合十的阿难。
      三世佛左后供奉的是骑白象的普贤菩萨,是理德和大行愿的象征,象征真理。
       三世佛右后供奉的是文殊菩萨,为智慧之象征,坐骑是青狮子。
      三世佛背后供奉的是观音菩萨。

      大雄宝殿两侧为十八罗汉,神情各异,形态逼真。柱子上楹联:“世外人法无定法然后知非法法也;天下事了犹未了岂可以不了了之”。这副楹联细品很有佛理,境界很深。

      大雄宝殿后面为地藏殿。

      方丈室、客堂、寮房、祖师殿一应俱全。

       大雄宝殿东侧有口屋上井,以井口高于教弩台下民房屋脊而得名。相传该井乃是当年魏军为汲水所凿。在西晋时得到整修,井栏周围现尚有“泰始四年殿中司马夏侯胜造”隶书12字,可见此井至少已有1700多年的历史。

       屋上井加了玻璃盖子保护,上方还修了座亭子,亭子扶手上的狮子头被摸的油光可鉴。

       在明教寺东南角有一亭,上书“教弩梵钟”四个大字,其内有一口清道光年间铸造的大钟,声音悠扬清远,撞击时其音可传遍老城,是寺里不多的历史文物之一。但是在西南角却没发现有鼓楼,这有点奇怪,这些年去过的所有寺庙都是钟鼓楼相对的。

      明教寺虽然规模不大,但作为安徽名寺,历史悠久,千百年来屡经盛衰,留存至今,实属不易,值得细细品味。

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