古典書房設置精要

文摘   2024-11-07 18:31   山东  


                          


                                       莱西明清居--消费者信得过单位







燕贤清居,尚求一番幽韵,若是堆叠如市、满目臃塞,则颇损雅趣,难见君子之风。而清居要法之中,尤以疏朗为先,唯简括可生余韵无穷,足令人神畅意和。

 




韵士所居,须具道禅味,而无市井气,枉然徒劳多设,则易露市尘烟嚣之态,意趣顿失。即如古人云:“榻床非厅堂之所宜,书斋不可无也。一几一榻,立见清逸之姿;一椅一案,便观幽雅之情,真以简胜繁者也。”





“小室,几榻俱不宜多置,但取古制窄边书几一置于中,上设笔砚香盒薰炉之属,俱小而雅。”清客之所,疏朗为宜,一味铺陈则如“旅店”、“书肆”,清雅何存。

 




清雅之居,“必于精舍左右,另设小屋一间,有如复道,俗名‘套房’是也。此房无论大小,但期必备。先有容拙之地,而后能施其巧,此藏垢之不容已也。至于纳污之区,更不可少。”(《闲情偶寄》)





古人论陈设曰:“器玩未得,则讲购求;及其既得,则讲位置。位置器玩与位置人才同一理也……有才不善用,与空国无人等也”,言简意深!位置之法,当具图画之妙,器玩陈列、庭园营造、瓶花投插诸事皆循此道。









《长物志》论陈列:“高堂广榭,曲房奥室,各有所宜。即如图书鼎彝之属,亦须安设得所,方如图画”。

园冶》谓造园:“宜搜土而下,令乔木参差山腰,蟠根嵌石,宛若画意”。
 
《瓶史》言插花:“不可太繁,亦不可太瘦,多不过二种三种。高低疏密,如画苑布置方妙。”生活闲玩之道,皆重此文人意趣也。





雅室易得,深境难求。清居如画,则幽境自生,疏朗简淡之下,便有一派寥寂气息,致人心飘意远。
 
苏轼诗云:“静故了群动,空故纳万境”,万物若得空灵之美,则处处自成佳境。神无滞碍,与天地相往来,则澹泊之心可养之。享人间之清乐,度幽雅之闲情,抚清风而问来去,望明月而思古今。


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莱西明清居,让生活有诗和远方。
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