说说老家的殡葬习俗
文/马晓荷
我已年过半百，父辈们也都七老八十，大都因病离世。唯一一位祖父辈98岁的四爷也于今年元旦去世。三月份弟媳81岁的父亲、婆家79岁的二爹也因病走了。我去凭吊帮忙，对家乡的殡葬习俗流程有了更多的了解。
人从去世到埋葬一般是三天，（起始从去世的那一天算起，到埋葬那天为止），也有停放五天，七天的。一般停放的日子为单数。
人一倒头，主家大都要请阴阳先生看看下葬的日期和坟地的方位（祖坟看向相对简单点，寻新坟址要耗时些）。一般由主家领着阴阳先生去祖坟。其实祖坟已有祖先埋葬于此，祖先们当初也许找过阴阳先生看过坟地，方位大体上不会有太大的调整。
后人们找的先生会绕着坟地东张西望，指点江山，品头论足一番，胸有成竹地说一些行业内的话，或夸坟地选址选的好，能出大官或发大财之类的话，（这些话有可能是阴阳先生早已知道后辈中有当官或发财的）。主家听后当然心生欢喜。也有先生看看后说此祖坟不佳的，后辈中会有血光和牢狱之灾的事要发生或者已发生。主家闻询后惶恐不安。当然先生自有破解之法，他会告诉主家如何破解。
坟地看好后，主家会封阴阳先生一些费用，金额会随着先生的名气或破解法的费事程度大小而定。
坟地方位确定后，先生会用两个木棍和一根绳子把墓地中心位置确定住，再由挖墓的专业人士挖墓坑。一般挖墓坑由两三个人负责，主家会派人给他们送饭，有烟有酒，每人发一根手巾。
以前谁家有红白事，整个村的乡亲们都会前来帮忙筹办，人来人往，热闹非凡。现在年轻人大都外出打工，留守的老人儿童无力承担繁琐累人的红白事。催生出专门从事这个行业的专业队，俗称“一条龙”。
往往人刚一去世，“一条龙”眼观六路耳听八方，立马闻风而动，很快把办“白事”的所有东西拉到主家——有孝子们头上裹的白布（成捆的），白鞋（现在换成白鞋套），去世人穿的五套或七套衣服，迎门刷，噙口钱，戒指，金元宝（金黄的制品）白蜡烛，香炉，活纸，哀仗，麻披，棉被，花圈，挽帐，棺材底铺的金色衬布，逝者身上盖银白色布、冰棺等，一应俱全。
主家的门口靠着由长竹竿挑起的白黄流苏，叫迎门刷。门口靠着花圈，房门上帐起挽帐。路人一看门口的这些东西，都知道这户人家有人去世了。
人去世后需要马上穿上入殓的新衣服，因刚去世的人肢体还没完全僵硬，方便穿衣。
给逝者穿衣前要擦洗逝者的身子、剪发、剪脚手指甲，剪下的头发和指甲用纸包好，因火化后骨灰装棺材或埋骨灰盒时，要把这些东西按头部、左右手脚放到里面。这些工作一般由逝者的长子操作。现在一条龙也安排由专人来做。主家要给做这事人封封子钱（钱数不等，几十或一二百均可，所有白事帮忙的人不能“空”，就是多少给点钱，邻居帮忙的主家也要给点钱）。
孝子们头缠白布（长条状），白布扎在头上，一长一短垂在背上。腿脖处扎裹腿布，麻批。孙子头上的白布上绑条红布条，重孙绑条绿布条。
专业人员在给逝者洗理剪时，子女们在一旁协助，完毕，逝者的长子事先反穿上逝者的一件旧上衣，再套上五或七件新衣服，然后从长子的上身褪下后穿到逝者的上身。穿时从逝者的腿下往上拉，到头后背领子处，再把逝者的袖子套好。
裤子穿起来相对要省事些，接着戴好帽子，穿好袜子鞋子，用麻披把双脚捆一起，装入铺好黄金色铺子的冰棺里。再往逝者口中放噙口钱，手里握着金元宝，脚上蹬有像山字形状的东西（不知叫啥）。然后盖上锈花的银白被子，在银色被子上面放些棉花，送行或是出棺时亲人们把这些棉花拿走，预示后辈们会荣华富贵。
灵柩前放着一张桌子，桌子上面放一幅放大的逝者照片。灵柩前放两只粗大的白色蜡烛，一直燃着，不能熄灭。以前人们是用棉线弄一个长长的捻子，放入盛有香油的小碗里点燃，人们要不停地往碗里添油，挑挑捻子，怕捻子没油或捻子烧完熄灭了。
逝者用过的被子要扔到房顶上，铺的席子，草垫要拿到十字路口烧了（逝者老伴活着的话，只烧一小部分，剩余部分切割，不能烧扔了，没有老伴或去世了，这些全烧）
埋葬前一天要举行吊唁活动，亲朋们前来吊孝。逝者的女儿要蒸十个大馍（没女儿的由主家准备），一大块猪肉，几条香烟放在灵柩前的大桌子上。桌子边放有纸扎的童男童女、房子，汽车、家电等阴间用的东西。
主家或女儿请的响器或戏班子，前来吊孝到主家附近燃放鞭炮，鞭炮一响，响器响起来。孝子们知道来人，哭泣着拄着哀仗棍跪地磕头迎接。
主家要为出嫁的女儿侄女们准备顶头布，以前是白布，现在流行纯棉被罩或被单，儿媳则由她娘家准备。
顶头布的一角绑一个小蒸馍，一边绑着酵子，预示“发财发家”。
顶头布在送行和下葬时顶在她们的头上。逝者下葬后，顶头布一个角绑的馍拿出来，要在扔坟上，一个角的酵子拿回家蒸馍用，预意发家吧。
吃饭也是一条龙安排的，出殡前的那个晚上和出殡后的那个早上均有酒席，其他时段都是一碗端。
出殡前夜有报庙和送行仪式。报庙在晚饭后进行，孝子们手拿活纸和供品来到十字路口，纸烧磕头后孝子们在返回的路上要慢慢走哭着回去。
逝者的女儿侄女儿子儿媳们走在队伍的前面，走几步要停下来，拄着哀仗棍跪地痛哭流涕。其他孝子们跟在后面，后面哭不出来的孝子们则会一脸凝重悲伤地挪着沉重的步子，跟在白茫茫的队伍后面。
送行是在出殡前夜里十二点左右，也就是人们说的狗不咬鸡不叫的时辰进行。
送行前孝子们围着灵柩正转三圈、反转三圈，哭着送逝者到十字路口，且把灵柩前每顿饭给逝者盛的饭罐拿上，一边走一路抛洒一边说着什么。
每人手里拿着活纸送到十字路口，把纸烧了，返回时孝子们不准哭也不准扭头，要把头上的白布盘在头顶，把脚上绑的麻绳取下来烧掉，让逝者安心去天堂。
返回，男孝子们要进行典酒仪式，每人三杯酒，仪式完毕。
第三天早上要按阴阳先生说的下葬时辰，提前几个小时孝子们吃饺子或鸡蛋后火葬场排队火化，灵柩去了火葬场，家里得派人打扫灵堂。主家要给打扫人封钱。扫干净的地下要把一袋或半袋粮食倒一些在地下（不全倒地下）。
火化后，农村依然要装棺材土葬（城市没有，骨灰盒放入公墓坟）。一条龙的人们提前把棺材拉到坟头，上面有帐篷罩着，把逝者的衣服鞋帽放进去，再放骨灰和剪下逝者的头发指甲等，封棺，落棺前长子下墓坑用活纸铺成“主”字，每张纸上放一个硬币，长子点燃活纸，在“主”字绕着后退，没燃烧完的活纸扔出来，由两个人把长子从墓坑里拉出来，落棺，回家吃烙馍揭扣碗。
接着洒五谷斗里的五谷和硬币。据说能接住五谷和钱币的都是有福有财运的人。
以上是我近期参与亲人殡葬后知道的老家殡葬流程，不一定记录完整和正确。
老家的殡葬习俗自古流传至今，其中一些习俗被时代淘汰和替代，也有一些繁文缛节被简化。每一个流程大概都有一套说辞和丰富的文化内涵，可惜我知之甚少。
我只能做个记录者。
殡葬习俗现在的年轻人知之者甚少，他们也不热心，也不霄于参与其中。
我们那个仅有100来人的自然村中，深谙习俗的老人们一个个相继离世，年轻人外出打工，没时间没精力也有不愿接力传承的，导致殡葬会一切从简，以后的逝者将会和小猫小狗死去那样被简单地埋葬。
殡葬要有仪式感，这样才能让失亲的亲人们在忙碌仪式感中寄托对亲人的无尽的伤痛，隆重仪式感也让人们感到来世一遭：值得！
我个人认为，因为有了这些繁文缛节的婚丧嫁娶的仪式，才让我们作为万物之灵的人类有别于其他动物的吧？
