【董其昌 明 《仿黄公望富春大岭图》】
《仿黄公望富春大岭图》，为董其昌晚年精心之作，以元代黄公望《富春山居图》为追摹对象，学古人、画自己，集其一生之功力。
《仿黄公望富春大岭图》卷以平坡丛树作近景，以隔岸群山相呼应，其间岗陵逶迤，草木蒙茸，蹊径屈曲，村舍隐隐，富春江缓缓流向远方。
董其昌《仿黄公望富春大岭图》卷，纵28.5厘米，横297厘米，纸本设色。以平坡丛树作近景，以隔岸群山相呼应，其间岗陵逶迤，草木蒙茸，蹊径屈曲，村舍隐隐，富春江缓缓流向远方。画幅中部，山势陡起，泉流如注，远峰重叠，耸入云霄。全图构景除江流映带，山势平缓处与黄公望卷约略相似外，山容树态，丘壑体貌，则尽出己意；虽同样用披麻皴，却一变黄公望的长皴劲斫而为细笔短皴，苍苍莽莽，松松毛毛，仿佛毫不着力而气韵淳厚。或许是受了沈周的影响，董其昌也为自己的仿本设了颜色，但并不只是浅绛，而是参用了黄公望《天池石壁图》等另一些作品的敷彩用色之法，在明亮温暖的赭色之上，略罩石绿，更以螺青汁绿点染，使岭麓山际，生发出一片葱翠郁茂的气象，明丽妩媚，却又文秀典雅之极。得法于黄公望，又“自出机轴”灵活演绎，师古而不泥古，这是董其昌所以能集大成、创新格成一代大家的重要原因。在董其昌的影响下，明末清初画坛规摹、学习黄公望成了一种时尚，“法大痴”、“仿子久”的作品不断在“四王、吴恽”笔下出现，连“清初四僧”也无不从黄公望作品中汲取养分陶冶画风。其中八大山人、王原祁最得神韵而又风骨独具，可说是深得董其昌“不必尽似”的学古心法了。
#这就是中国风# #遇见艺术# #国画热#
【董其昌 明 《仿黄公望富春大岭图》】
《仿黄公望富春大岭图》，为董其昌晚年精心之作，以元代黄公望《富春山居图》为追摹对象，学古人、画自己，集其一生之功力。
《仿黄公望富春大岭图》卷以平坡丛树作近景，以隔岸群山相呼应，其间岗陵逶迤，草木蒙茸，蹊径屈曲，村舍隐隐，富春江缓缓流向远方。
董其昌《仿黄公望富春大岭图》卷，纵28.5厘米，横297厘米，纸本设色。以平坡丛树作近景，以隔岸群山相呼应，其间岗陵逶迤，草木蒙茸，蹊径屈曲，村舍隐隐，富春江缓缓流向远方。画幅中部，山势陡起，泉流如注，远峰重叠，耸入云霄。全图构景除江流映带，山势平缓处与黄公望卷约略相似外，山容树态，丘壑体貌，则尽出己意；虽同样用披麻皴，却一变黄公望的长皴劲斫而为细笔短皴，苍苍莽莽，松松毛毛，仿佛毫不着力而气韵淳厚。或许是受了沈周的影响，董其昌也为自己的仿本设了颜色，但并不只是浅绛，而是参用了黄公望《天池石壁图》等另一些作品的敷彩用色之法，在明亮温暖的赭色之上，略罩石绿，更以螺青汁绿点染，使岭麓山际，生发出一片葱翠郁茂的气象，明丽妩媚，却又文秀典雅之极。得法于黄公望，又“自出机轴”灵活演绎，师古而不泥古，这是董其昌所以能集大成、创新格成一代大家的重要原因。在董其昌的影响下，明末清初画坛规摹、学习黄公望成了一种时尚，“法大痴”、“仿子久”的作品不断在“四王、吴恽”笔下出现，连“清初四僧”也无不从黄公望作品中汲取养分陶冶画风。其中八大山人、王原祁最得神韵而又风骨独具，可说是深得董其昌“不必尽似”的学古心法了。
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《仿黄公望富春大岭图》，为董其昌晚年精心之作，以元代黄公望《富春山居图》为追摹对象，学古人、画自己，集其一生之功力。
《仿黄公望富春大岭图》卷以平坡丛树作近景，以隔岸群山相呼应，其间岗陵逶迤，草木蒙茸，蹊径屈曲，村舍隐隐，富春江缓缓流向远方。
董其昌《仿黄公望富春大岭图》卷，纵28.5厘米，横297厘米，纸本设色。以平坡丛树作近景，以隔岸群山相呼应，其间岗陵逶迤，草木蒙茸，蹊径屈曲，村舍隐隐，富春江缓缓流向远方。画幅中部，山势陡起，泉流如注，远峰重叠，耸入云霄。全图构景除江流映带，山势平缓处与黄公望卷约略相似外，山容树态，丘壑体貌，则尽出己意；虽同样用披麻皴，却一变黄公望的长皴劲斫而为细笔短皴，苍苍莽莽，松松毛毛，仿佛毫不着力而气韵淳厚。或许是受了沈周的影响，董其昌也为自己的仿本设了颜色，但并不只是浅绛，而是参用了黄公望《天池石壁图》等另一些作品的敷彩用色之法，在明亮温暖的赭色之上，略罩石绿，更以螺青汁绿点染，使岭麓山际，生发出一片葱翠郁茂的气象，明丽妩媚，却又文秀典雅之极。得法于黄公望，又“自出机轴”灵活演绎，师古而不泥古，这是董其昌所以能集大成、创新格成一代大家的重要原因。在董其昌的影响下，明末清初画坛规摹、学习黄公望成了一种时尚，“法大痴”、“仿子久”的作品不断在“四王、吴恽”笔下出现，连“清初四僧”也无不从黄公望作品中汲取养分陶冶画风。其中八大山人、王原祁最得神韵而又风骨独具，可说是深得董其昌“不必尽似”的学古心法了。
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