无论时代怎么发展,都不可能有人会真正关心老百姓的死活

文摘   2024-10-30 21:07   江苏  

元代张养浩的散曲作品《山坡羊·潼关怀古》有云:峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。


为什么古代老百姓的日子过得那么苦?其实准确点来说就是无论在什么时候,只要有人在享受岁月静好,背后就肯定得需要有人去替那些享受岁月静好的人负重前行。


古代的时候因为生产力低下,资源有限,好东西不多,但这些好东西却偏偏还得优先满足皇帝和那些权贵们的胃口。他们可劲儿地享受,把有限的资源和好东西都据为己有了,老百姓的日子自然就不好过了。


在这种情况下,最后能真正分配到广大底层群体手里的根本就所剩无几,所以老百姓的生活肯定就会变得异常艰苦。


还有就是中国古代是农业社会,老百姓主要都是靠种地为生。地里的庄稼长得好不好,全部都得看老天爷高不高兴,比如下不下雨,气候是否风调雨顺。但凡遭遇冰雹或者干旱,地里的庄稼就会惨遭灭顶之灾,颗粒无收。


说白了,就是靠天吃饭。


这样一来,那些完全依靠庄稼过活的老百姓们就陷入绝境,甚至不得不忍痛割爱,卖掉自己的孩子来换口饭吃,保住性命。最终落的都是家破人亡,亲人离散,四处漂泊,流离失所的下场。


在新社会到来之前,中国古代的老百姓们日子是真的不好过,几乎就没有过过几天舒坦日子,哪怕是在那些历史上有名的太平盛世,像文景之治、开元盛世这些时候,底层老百姓的生活也是特别艰苦的。


就拿文景之治那会儿来说,虽然朝廷征收的赋税已经很少了,但根据《汉书食货志》记载:普通五口之家得种上100亩地,还得是在风调雨顺的年头才能勉强维持住吃喝拉撒的开销。


想想这是什么概念。


而且在那个时候老百姓种100亩地,大概就能收个150担粮食,换算成斤数的话也就是4500斤左右,但是这些粮食可不是都能留在自己家里的。


首先老百姓得把十分之一的粮食要上交朝廷,其次还得准备人头税、口粮、衣服、柴米油盐以及去外地服徭役的路费,更何况在那个时候还有很多家庭连100亩地都种不到。


文景时期,汉朝的家庭平均下来只能耕种大约25亩的土地。所以,即便是在东汉这个相对和平、气候适宜的年代,老百姓们也很难积攒下什么财富,几乎连半个铜板都存不下来。


如果遇到自然灾害、人为祸乱或者是战争的话那日子就更难过了,就像汉武帝时期对匈奴发动的那场大规模战争,老百姓们为了生计不得不向地主借高利贷才勉强能活到明年。


至于被后来人鼓吹的唐朝开元盛世,如果站在底层老百姓的视角来看的话,那就更名不副实了。


在开元盛世的初期,唐玄宗李隆基正值壮年,尚未陷入昏庸与腐朽之中。然而即便是在这样看似繁荣的时期,长安城周边的百姓们却仍然面临着巨大的生存压力,每年都有大量的人选择逃离家园,寻求更好的生活出路。


开元五年,河南人孙平子曾给玄宗写的奏折上痛心的说道“两都户口,逃去者办”。开元八年,人口更是逃匿成风,关中和洛阳那边的很多土地即使都荒废了,都没有人愿意去耕种。


为什么没有人愿意去耕种?难道是因为老百姓懒吗?当然不是,因为即便就是在这所谓的盛世,苛捐杂税也多如牛毛,繁重的徭役也照样压的让老百姓喘不过气来。


老百姓是被逼得实在没辙了,有的只能往深山老林里躲,有的就带着自家的田地家产,想方设法地去投靠那些有权有势的大户人家,给人家当奴才、当下人。


大家扪心自问,有谁生下来就愿意给别人做牛做马的?没有吧,所以没有人天生就愿意做人下人的,这都是被逼得没有办法了。老百姓为了能活下去只能忍气吞声,委曲求全的去给别人当牛做马。


如果你想当人,那你就要承担来自这个封建王朝所有上层群体对你的压迫和剥削。但是如果你想当狗,你只需要伺候好你的主子就行了。


在唐朝最辉煌的前百年里,老百姓们平时能吃到的最好的东西,也就是“粟饭”和“麦饼”了。我从百度百科中查阅相关资料了解到原来那个“粟饭”吃起来涩得要命,咽都咽不下去,而且吃下去的时候胸口还会疼的要命。


至于麦饼那就更难吃了,基本上就是小麦混着麸皮蒸熟的,如果你吃到嘴里想要咽下去的话就必须得往嘴里灌大量的水。


但是,就这还是好年月才有的待遇!


安史之乱爆发后,别说野菜和树皮了,你踏马可能连看都看不到。如果能在乱世之中保全自己,不让人给当成盘中餐的话,就算你祖坟冒青烟。


没饭吃,吃不饱,还不是古代百姓最痛苦的噩梦。


最可怕的莫过于被迫背井离乡,迁徙到陌生之地去填补人口空缺。这往往发生在国家历经浩劫,新朝初立之时。比如明清两朝,就曾有过轰轰烈烈的“填四川”、“填河南”的悲壮迁徙史。


为什么要往这两个地方迁人?


这是因为之前接连不断的战乱,再加上随之而来的各种天灾人祸,几乎让这个省份的人口大量减少,很多地方的土地都荒废了,朝廷从这儿收到的税钱也大幅缩水。


为了能让大家重新开始种地,多交点税,朝廷就想着把人从别的地方迁过来,让他们来种这些没有人耕种的土地,以确保新皇帝能快点积累财富。


《史书》上是这么记载的:“民之于徙,甚于伏法,伏法不过一人死尔。夺土远移,不便水土,类多灭门,少能还者。”


意思就是老百姓被强迫迁徙的痛苦,简直比砍头丢掉性命还恐怖。砍头只不过死的就是你自己,但如果被夺土地,远走他乡,水土不服,那往往就是家破人亡,很少有能活着回来的,甚至是全家死绝。


看到这里可能有些人想说我不迁还行吗?


但凡你只要看过有关于古代影视剧的作品你就会发现有这么个场景:很多老百姓被绳子捆成“蜈蚣”似的压着走,边上还有官差拿着鞭子随时准备抽你。所以别说你不想去了,但凡是你只要走的慢点,都有可能会被打得皮开肉绽。


为什么老百姓在古代会被称为“草民”?那是因为他们在统治者眼中如同草芥般微不足道,仅仅被视为干活的工具。


但是现在有很多煞笔被现代所拍的“穿越剧”把脑子都给洗废了,因为有人说难道普通人仰仗现代所学穿越到古代成为老百姓就活不下去了是吗?


当然要活,蝼蚁尚且偷生,更何况是人呢。


但如果你还想跟现在活得稍微像个人样的话根本就不可能,因为除非你肯去当太监,或许还能过得稍微舒坦点。但是太监可不是你想当就能当的,因为这在古代可是个特别抢手、不是谁都能干的职业。


比如在大明嘉靖年间,每年都有上万人在家里把自己阉割了,然后跪在皇宫大门前请求让自己进去当太监。但皇上也用不了那么多人伺候,所以他就只能派让军队来把这些人全部赶走。所以如果你在宫里没靠山的话,想当个太监混口饭吃都难。


如果你生在古代,就连太监这种“美差”都轮不到你。



接下来的评论区,就交给你来发挥。



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