短短的几百字，包含了很多涉及到太极拳历史传承的信息，虽然有些部分属于附会出来的。例如杨露禅大约10岁左右就到了陈家沟，而非喜爱太极拳而往陈家沟学拳。但现在，我们可以通过语言逻辑关系辩证确立真实历史部分的原始形态。
清末民初时代，太极拳历史已经是虚假信息满天飞，层层的包装渲染放大，几经传抄后，很多无中生的人事就要成为真实历史存在了。三人成虎，更何况这远不止三个人，直到陈家沟陈王庭的族人陆续出现在北京，陈发科先生内敛不擅言辞的性格，让他规劝弟子不要去揭穿社会流行太极拳历史说法，以避免带来门派争端。
武式太极拳多仍在永年本地传承的历史说法，保留了原有的真实原貌，武李嫡系传人说法一直秉持各家太极拳都是陈家沟延伸而出，包括近些年执着要独立于陈家沟之外赵堡架。大家都知道武式太极拳可是有赵堡架传承基因，他们的历史说法会让很多人觉得尴尬和无奈。
武禹襄三兄弟开创了武式太极拳，并写了很多太极拳相关作品，他们的外甥李亦畬留下了《太极拳小序》、《探太极拳之源》等素材。感谢他们，为我们今天可以研究那段被人反复篡改的历史传承，提供了宝贵素材。
姚继祖:“陈青萍老师没传给我们先人，还是前辈不外传。李逊之说:“抽丝缠丝有联系，能抽丝就能缠丝
李亦畬次子李逊之:武禹襄得真传于陈家沟陈清平,架是陈清平从陈家沟移居赵堡后传所以这架又名“赵堡架”。武式是陈氏“赵堡架”演变而来
