古
Gu Yun
韵
本篇笔记，写的是“盥”字，不算生僻，但也不算常用的一个字，常见于词语“盥洗”当中，正确的读音为guàn，与“罐”字同音。很多人容易将其读音错读为huàn，这是错误的，本篇笔记来学它！
开始前，先对上篇笔记所写的“毋”字做要点复习。
“毋”字的读音为wú，与“吴”字同音，常见于成语如“宁缺毋滥”、“毋庸置疑”、“毋翼而飞”中。它与“母”字同源，甲骨文和金文字形相同，篆书以后逐渐演变。在古汉语中，“毋”字本义指禁止在女性特殊时期施加某些刺激，后来扩展为副词，表示“不”或“不要”的意思。此外，“毋”字还表示“没有”的意思，可以作为代词使用，相当于“没有人”或“没有谁”，并且是一个姓氏。成语“毋庸置疑”强调某事明确无疑，“宁缺毋滥”强调质量优于数量，“毋翼而飞”形容消息传播迅速或物品突然不见。
毋字知识简要复习这些，如你像了解更多与之相关的内容，请翻看昨天笔记内容。
来看本篇笔记所写的“盥”字！
“盥”字读音为guàn，与常见字“罐”字同音，《唐韵》、《集韵》、《正韵》对其注音为“古玩切，音贯”。
“盥”字的甲骨文字形写作，由皿、手、水构成。
“皿”，甲骨文字形像是一个盛器，本义为盛放物品的容器；上边的“手”，甲骨文字形像是一只张开的手掌，本义为手；“水”，甲骨文字形像水流，本义为清水。
这三个构件组合在一起，表示在盛器里捧水洗手的动作。
金文将甲骨文字形中的“皿”和“手”进行了变化，写作，更加形象地表现了捧水洗手的动作。
篆文承续了金文字形，但手形被进一步简化，写作。隶书和楷书则进一步规范和简化，特别是楷书，将篆文字形中的“皿”简化成了我们今天看到的“皿”字底。
“盥”字的造字本义是在盛器里捧水洗手，一种清洁仪式，非常重要，古今都非常重要，因此“盥”字在古代文献中经常出现，如《礼记》中就有“盥而不荐”的记载，意思是在祭祀前要先洗手，以示洁净，经常看古装剧的朋友都会发现，一些官宦大户人家，进门之后就有一排佣人端着洗手盆等候主家洗手~
许慎《说文解字》说：盥，澡手也。从水临皿。《春秋传》曰：“奉
沃盥。”古玩切。
后来，“盥”字的本义逐渐演变，不再局限于洗手，而是泛指清洁、洗涤的动作。
如今，“盥”字的使用频率较低，但是在一些固有表达当中仍然可以看到，如“盥洗室”、“盥沐”等，用来指代洗手或沐浴的场所和动作。
来总结下“盥”字的含义和用法。
①特指洗手；
《左传》里就有“奉匜沃盥”，这里的“匜”是一种古代的盛水器，用来浇水洗手的。就像你洗手时，有人给你倒水，你接水洗，这就叫“盥”。👐
②洗涤；
《南史·谢裕传》里说的“衣不解带不盥栉者累旬”，这里的“盥栉”就是洗脸梳头的意思。早上起来，先洗脸再梳头，这一整套动作，古人就用“盥”来概括了。
③祭名；
“盥事”就是古代的一种灌祭礼仪，用酒浇地来降神。这有点像咱们现在祭祀时，也会用水或者其他东西来表示敬意。
总的来说，“盥”这个字，就是表达跟洗手、洗涤、甚至祭祀有关的动作或者工具。
结束，
本篇关于“盥”字的笔记又结束了，希望本篇笔记又能让你学到新知识！
分享
收藏
在看
点赞
