2024年第256期（总第1777期）
吉羽词曲玉振声
″吉羽词曲玉振声"，是《乔氏之歌》中的一句歌词，单独摘出来，很难读懂，如果结合全词，就不难理解。
全文如下:
大致意思是：乔家人（像乔木一样）在广大中原地区人口分布密集，繁衍分布在祖国四面八方，无尽无穷。
乔氏根在桥山，枝繁叶茂，出类拔萃之国家栋梁比比皆是。
去掉木字义取高远的故事，启迪了一代又一代人的贤德与才能。为官执政当学文惠公乔行简，研究经术首推乔公希圣。抵御外寇的名将有乔用迁、乔希大。从事农桑的乔光烈享有佳誉美名。乔吉、乔羽的词曲可谓玉振金声，雄辩警世的乔冠华很值得赞颂。晋商乔致庸最早实现了汇通天下，乒坛上有人们誉为侠女的乔红。中华乔氏人才辈出英才济济，只期盼着乔家人早日腾龙起凤！
歌词中的乔吉，元代杂剧、散曲大家，其散曲风格以其清丽雅正的特点，不仅在元代文坛占有重要地位，而且对后世产生了深远的影响，在中国文学史上定位为元代后期散曲的重要代表之一。
乔羽，当代著名剧、词大家。他的歌词立意深刻，词境独特，风格多样，情意俱佳，易于传唱。他的歌词既折射出深厚的中华文化，也记录着历史的风雨与时代的精神，是当代文化宝库中一笔珍贵的精神财富。
歌词的寓意是：乔氏在词曲创作方面，取得了辉煌成就。我们研究乔姓文化，就要研究华夏姓氏文化和优秀传统文化，从比较中分析共性和特点。乔姓因守陵得姓，主祭祀的家族离不开礼乐。门里出身，对乔氏后人有根深蒂固的影响。春秋的乔君(淲虘)，战国的桥庇，西汉的桥仁皆有建树，初唐的乔知之，歌辞哀感顽艳，也是文学史上专节讲的人物。汉末的桥玄，慧眼识英才，提携了大音乐家、乐府传人蔡邕、勉励过短歌巨匠曹操，可见也是行家里手，只是他的政绩显赫，掩盖了他的文化成果。
当今乔家人，吟诗作词者数以千计，有建树者也不少。乔羽的″一条大河"，传遍环宇，与《志愿军之歌》异曲同工。乔悟义的一条小河，也传遍了大江南北，歌曲以小河自喻，歌咏志向远大，百折不回的精神，这恰恰是乔氏精神的精髓所在。旨在激励着人们勇敢地追求自己的梦想，不畏艰难，勇往直前。
″也取得"，是结合全词加的关联词语，乔家在政界、经术、军事、农业、商业金融、外交、体育诸方面皆有出类拔萃的精英。
歌词的篇幅有限，有许多内容需要歌者和听众通过联想加以再创作。作者填写歌词时想到：不仅如此，乔氏是忠孝当先，博文约礼的古老姓氏，有着义取高远、百折不回的进取精神，近5000年来有许多优秀人文颇具影响。如：祭祀规范、人类历史上的第一个高跷队、杂技班子，还有儒易传承、蓄牧、水利、建筑诸方面也值得世人夸赞。文化方面，如乔姓的先秦私玺和汉印，传到清代有墨庄、民国有壮翁，再如乔宇的游记、乔应大的楹联、乔琳父子的小品文都是上乘佳品。还有，乔梦符(一作乔吉)"为文六字法"、《耀州志》《乔氏易俟》《太谷县志》《丘隅记》等等。联想起来，"我姓乔我自豪"之感油然而生。
乔英慎：兖矿集团高级技工学校退休教师。
《乔氏之歌》是集体智慧的结晶，由《乔氏之歌》创作组多次斟酌、反复推敲而定。初创于2014年。那年乔氏多支代表在商丘举行联谊活动，之前，乔聚臣、乔金芳、乔国乾、乔国军、乔炎合、乔沐、乔海普、乔文巧等多位代表建议创修中华乔氏宗谱，此次会议初定实施中华乔氏统谱。
乔秀伦则认为，统谱提法不当，通谱勉强说得过去，只是时机还不成熟，搞不好会步其他姓氏的后尘，以偏概全、讹误百出、贻害无穷。嘉靖年间，张氏通谱的前车之覆应当引以为后车之鉴。乔秀伦主张，各支脉修好自家的谱，搞家谱集锦以达到联宗联谱的目的。那时，有些代表热情过于高涨，大有″奉天承运""责无旁贷"之壮志，联宗联谱的建议哪里有人理会。此后，乔秀伦确立天下乔氏是一家的大宗观念，续修了枣庄乔庙乔氏族谱，视为支谱。乔秀伦为乔氏宗谱和支谱分别写下《乔氏之歌》和《若水堂乔氏之歌》。
《乔氏之歌》歌词于2016年传到网上，2017年发表于《鲁南乔家报》副刊。同年，经山东八亿轮胎制造有限公司副总经理乔幼民推荐，由兖矿集团高级技工学校退休教师乔英慎邀请其好友中国音乐协会会员、济宁市竹笛协会会长赵新闻先生为歌词谱写了曲谱，经反复斟酌讨论为曲谱配器并制作完成了伴奏，然后邀请济宁市紫玉兰合唱团20多名志愿者义务演唱了《乔氏之歌》。其男女混声版大气磅磅、其女声版清扬激越，颇具艺术感染力。
2018年1月，乔姓文化研究会在郑州万豪大酒店召开筹备会议，与会代表制定了坚持人人平等、支支平等原则，走联合办会的道路。提倡自主自愿参加，制定了重亲情、讲奉献、倡包容公约，主张依法合规办会。2月初，乔禹豪在民政部中国地名学会注册了乔姓文化研究会。
6月，乔禹豪会长责成乔文巧、乔正伟、乔发有、乔伟、乔秀伦等在岳阳召开会议，制定乔姓文化研究会工作计划和中远期规划，会议决定由乔文巧、乔秀伦负责通谱筹备工作，乔禹豪、乔秀伦、乔伟负责《乔家文化报》的编发工作。这次会议上，与会人员集体设计了会徽，并由乔禹豪、乔秀伦、乔伟，乔梁、乔幼民等组成《乔氏之歌》创作组。会议决定，以《乔氏之歌》作底本，集体修改定稿。12月，乔姓文化研究会在郑州龙湖镇召开一届一次代表大会，正式启用《乔氏之歌》会歌。
《乔氏之歌》被定为会歌之后，很快传遍乔姓人集聚区，受到族人喜爱和佳评，被誉为″乔家的黄河大合唱"。现在已经广泛流传于网上，可惜尚未登上国家音乐平台。几年来，许多宗亲建议唱响《乔氏之歌》，再创辉煌。山东鱼台乔守庆宗亲提出，一经名家演唱，就能收入国家音乐平台，会得到更广泛的传播。功德人乔禹豪、乔梁、乔伟认为，请乔家名人演唱更有意义。于是，乔梁邀请著名男高音歌唱家乔军演唱此歌，乔军宗亲欣然答应。
乔军宗亲饱含激情地演唱了《乔氏之歌》。歌词作者乔禹豪、乔梁、乔伟等听了之后，一致认为：″吐字清晰，饱含激情，振奋人心，让乔家人听来，着实抒发了我姓乔我骄傲的豪迈之情，很容易产生共鸣。"谱曲人赵新闻、乔英慎亦予以高度评价，评论说：″气息通畅、吐字清晰、字正腔圆、声情并茂、不同凡响。若配上视频一定会产生名人效应，更广泛流传。《乔氏之歌》一定能唱响。"
乔军：著名男高音歌唱家、中国人民解放军火箭军文工团歌唱演员。
当代乔姓文化研究会发起人乔国乾评价说：著名男高音歌唱家乔军演唱的《乔氏之歌》，词作切合乔姓得姓渊源、立族本源、族姓精神、文化内涵、百折不挠的骨风刚气，更有激励族人奋发有为的不竭动力。著名歌唱家乔军宗亲的演唱，以乔家人唱乔家歌，激情奔涌，倾情浩荡，气冠山河，势贯虹宇，壮若万马奔腾，荡如虎虓龙啸，起旋波涛汹涌，荡则流星飞旋，刚有挺天玉柱，扬能摘星揽月，驰则一飞冲天，既激励族人，又昭唤后鹏勃发；报国誉旅志，一唱乔宗明。
一歌扬一族，一唱励百世！《乔氏之歌》唱响了″吉羽词曲玉振声"，唱出了乔家人的玉振金声。
十年磨一剑，《乔氏之歌》终因功德人的不懈努力而修成正果，特撰此以志之并收录于《乔姓人文卷》(2025年编)。
乔秀伦，山东枣庄人，退休教师，现年69岁。山东省作家协会会员、语言学会会员。枣庄市传统文化研究会顾问。主要著作有：与人合著《财经语文教程》《中外名篇选读》等大学教材4部。主编《乔姓人文卷》《鲁南乔氏族谱》等。发表散文300余篇、诗歌600余首，结集出版《半瓣花集》。
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