六神磊磊：好人的大彻大悟让人伤感

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作家品读

透视贾雨村的假意真心

文/六神磊磊

《红楼梦》开篇，就是贾雨村。须要读明白的也是贾雨村。

红楼故事真正的开始，是姑苏的阊门外。姑苏是有的，阊门也是有的，但是接下来的地名就没有了。曹雪芹说阊门外有个街叫十里街，有个巷子叫作仁清巷，巷子里有个古庙叫作葫芦庙。这些都是曹雪芹捏造的。“十里街”就是势利，“仁清巷”便是人情，“葫芦庙”便是糊涂。这里玩的是谐音，要说的便是这个世界上的人间百态，讲一些人丑恶的面孔。

但曹雪芹又不明明白白告诉你在谐音映射，而是故意瞎扯逗你玩。书上解释葫芦庙的得名，说是地势狭窄，像个葫芦形状，这便是故意瞎扯。好比后来书中有个庵叫“馒头庵”，这里馒头指的便是坟包，寓意人生镜花水月一场空，终究要吃个“馒头”，躲不开生老病死。曹雪芹却偏逗你玩，说是庵里馒头做得好，才叫馒头庵。

却说这个仁情巷，里面里住了两个人，是乡绅甄士隐和穷儒贾雨村。《红楼梦》便是从这两个人开始的。曹雪芹写贾雨村，第一笔就写得入骨，乃是贾雨村陪笑问甄士隐：“老先生倚门伫望，敢是街市上有甚新闻否？”一开口便问人街市上有什么新闻没有，曹雪芹言下之意是什么？四个字：此人浮躁。

注意这还不是仅此一回。后来过了些年，贾雨村又出场，开口也是问“都中可有新闻没有？”

古典小说里有个规律，但凡闲人，开口便问人有没有什么新闻的，往往不是歹人，就是嫖客。试想贾雨村一个读书人，立志“求取功名、再整基业”，如今穷困潦倒借住在葫芦庙里，原本应该刻苦用功，珍惜时光才对，哪知他却开口就问新闻，表明什么？就是心态浮躁、想法很多。

甄士隐对贾雨村真正是好，非但不嫌弃他穷困，还和他来往，中秋节还约他来喝酒赏月。两人推杯换盏，正值月亮上来了，贾雨村酒一上头，便吟了一首诗，其中有两句是：

天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。

貌似说月亮，其实乃是自抒怀抱，总有一天要出人头地，万众瞩目。有的朋友不敢看《红楼梦》就是因为怕诗词，其实你看这诗并不难。甄士隐一听贾雨村的诗，脱口叫好，说老兄必非久居人下者。贾雨村便感叹：非是不想去考功名，奈何囊中羞涩，没有钱去中京。甄士隐等的就是这句话，立刻拿五十两白银并两套冬衣相赠，说十九号就是黄道吉日，你马上买船出发，必定金榜题名，雄飞高举，咱们明冬再晤，岂非大快之事？

甄士隐慷慨解囊，雪中送炭，贾雨村是什么反应？不过“略谢一语”，简单地说了声谢谢。这里的细节我们不可放过，魔鬼都在细节中。第二天，大好人甄士隐睡觉起来，又想到一事：贾雨村去了神都，人生地不熟，怕没地方住。于是想再写两封荐书，让他投靠都中的朋友，好有地方落脚。哪知此时却发现葫芦庙人去楼空，贾雨村已经跑了，都不面辞一下恩人，还扔下一句很滑稽的话，“读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不面辞了”，跑了。意思是读书人出行就不挑什么吉日了，办事第一，然后不告而别。

作为读者，你一定要读出来贾雨村在偷换概念，故意回避问题。试问：眼下是所谓“黄道黑道”的事吗？根本不是，而是人家慷慨周济了你，你却连个招呼都不打就溜了的问题。怎么能故意回避这个恩情的大问题，去偷换成“黄道黑道”的小问题？贾雨村会不会做人？

现下就有了两个可能：第一，贾雨村是大英雄。大英雄不拘小节，有恩来日再报，感激的话说再多也是空的，咱们日久见人心。这是有可能的。第二个可能，贾雨村没心肝。没心肝，所以不记得恩情，不知道感念，内心只有一己之私，拿了钱就跑，甚至逃避这种恩情。

到底哪一个是真相？咱们暂且搁置，先说故事的结局。贾雨村是中秋时离开的，到了元宵节，甄家就遭了祸，三岁的女儿英莲被拐跑了，家里又遭了火灾，烧成一片瓦砾。最后是甄士隐出家，不知所终；甄太太投靠娘家，备受欺凌，景况十分凄凉。

那边贾雨村却发了迹。他一去神京就考中了，还无巧不巧地回姑苏当了知府。有一天巡到街上，他撞见一个美貌女孩，是甄士隐当年家中的丫头娇杏。为了得到这个丫头，贾雨村寻找到了甄太太，象征性给了一点钱，把这个丫头要了去了。

这里看似没有讽刺和鞭挞，其实充满讽刺和鞭挞。贾雨村为什么去联系的甄家？为了娇杏！你回故乡做大官，许久不曾想到酬答知己恩人，压根没有动一点念头过问一下甄士隐。当初甄士隐慷慨赠银时说的“明冬再晤”，贾雨村压根抛之脑后了。后来却因为馋人家丫环，才去找到甄家要人，何等有趣？又何等讽刺？

至于甄家丢失的女儿英莲，贾雨村嘴上说要寻访，却半点事都没有做，完全抛之脑后。后来章节里更要命了，明明知道了英莲下落还不援手，反把英莲往火坑推。

看到这个结局，我们可以给贾雨村下结论了。这人有才华，有野心，然则没有心肝。世间有所谓“弹钢琴的刽子手”，便是这等人。对于甄士隐的恩情，他的不会道谢、不知感念，根本不是什么“不拘小节”或“耿直率性”。来做个对比便明了了：后来他官场上吃了瘪，却幸运地得了另一个人大贵人盐政林如海的帮助，给写了封极重要的推荐信。且看贾雨村是如何反应？是“一面打恭，谢不绝口”“于是又谢”。

瞧，他不是不知道说谢谢，只是会区分对象而已。对林如海的帮忙，他就谢不绝口，对甄士隐的帮忙，他就“略谢一语，并不介意”，还不告而别。他是习惯性地区分人，把人分为三六九等，甄士隐不过是“乡宦小家”，他瞧不上，就算给了什么恩情，他内心也觉得是理所应当，反正下次再也求你不着了，故此用过就算，过后不论。而林如海不同，乃是长期的大腿，以后极有可能还要用到的，所以“谢了又谢”。说到底便是没心肝而已，焉有其他？

贾雨村和甄士隐的故事，用如今网络游戏里的话说，好比是《红楼梦》的一个副本。曹雪芹借着这两个人，把整个《红楼梦》的主题先加速预演了一遍。你爱才惜才，结果如何？你慷慨助人，结果如何？女儿没了，家庭败了，人生毁了，受你帮助的人却哪里还记得你？

甄士隐家破之后，一度失魂落魄，忽然遇到了一个跛足的道人，便是那“一僧一道”中的道士。此人唱了一首歌点化甄士隐，叫作：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。

古今将相在何方？荒冢一堆草没了！

世人都晓神仙好，只有金银忘不了。

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！

世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了。

君生日日说恩情，君死又随人去了！

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

原著精选

这贾雨村原系胡州人氏，也是诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益，因进京求取功名，再整基业。自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖字作文为生，故士隐常与他交接。当下雨村见了士隐，忙施礼赔笑道：“老先生倚门伫望，敢是街市上有甚新闻否？”士隐笑道：“非也。适因小女啼哭，引他出来作耍，正是无聊之甚，兄来得正妙，请入小斋一谈，彼此皆可消此永昼。”说着，便令人送女儿进去，自与雨村携手来至书房中。小童献茶。方谈得三五句话，忽家人飞报：“严老爷来拜。”士隐慌得忙起身谢罪道：“恕诳驾之罪，略坐，弟即来陪。”……

这里雨村且翻弄书籍解闷。忽听得窗外有女子嗽声，雨村遂起身往窗外一看，原来是一个丫鬟，在那里撷花。生得仪容不俗，眉目清明，虽无十分姿色，却有动人之处。雨村不觉看得呆了。那甄家丫鬟撷了花，方欲走时，猛抬头见窗内有人，敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方；更兼剑眉星眼，直鼻权腮。这丫鬟忙转身回避，心下乃想："这人生的这样雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了……怪道又说他必非久困之人。"如此想来，不免又回头两次。雨村见她回了头，便自谓这女子心中有意于他，便狂喜不尽，自谓此女子必是个巨眼英豪，风尘中之知己也。