《了凡四训》被誉为“天下第一善书”,连曾国藩也推崇备至,将它列入子侄必读的智慧之书。今日精选其中最经典10句话,字字珠玑,寓意深刻,值得一读再读。【感悟】常言道:“我命由我不由天。”先天之命是父母给的,但后天之命靠自己修来的。每个人的命运和福报,都牢牢掌握在自己的手中。人生在世,别让出身困住了脚步,别让抱怨迷失了方向。只要你努力向上,心怀善良,世间美好终会和你环环相扣。【译文】举头三尺有神明,所以趋福避祸都是自己决定的。【感悟】曹植也说:“只畏神明,敬畏慎独。”人在做,天在看,做人一定要有敬畏心。有所为有所不为,不说不该说的话,不做不该做的事。上不欺天,守住内心的良知和原则,才是受福之基。【译文】如果听到别人毁谤我就大发雷霆,那就如同春蚕吐丝成茧一样,自己把自己束缚了。【感悟】生气,就是拿着别人的错误惩罚自己。为什么要拿着别人的错误惩罚自己?对于一个反求自身的人来说,外界的毁谤虽然很多,谣言满天飞,但都变成了他历练自己的磨刀石,是成就他的东西,他不但不会生气,不会抱怨,反而会生出感恩心,因为正是这种毁谤为他提供了历事练心的地方,他又怎么会生气呢?【译文】原来的所有,就像昨天,已经过去了,以后的所有,就像今天,刚出现。做到了如此,就相当于又重生了一次,拥有了仁义道德的新生命。
【感悟】曾国藩曾在日记中写道:“自今日起改号涤生。涤者,取涤其旧染之污也;生者,取明袁了凡之言‘从前种种,譬如昨日死,以后种种,譬如今日生也’。”人无完人,如何改变自己呢?与其悔恨过去,不如从今朝做起。人过往的一切,不管是懒散怠慢,还是不思进取,都如昨日死,而今控制住自己的念头,改变自己的不良习惯,重生一个新的自我,的确是一件极具挑战的事情。【感悟】正所谓:“厚道之人,必有后福。”厚道,是最好的处世之方,也是最顶级的为人之道。做人厚道,与人为善,必然能赢得他人的信任和拥护。无论走到哪,也都能收获源源不断的善意和福报。而正如曾国藩说的“薄福者必刻薄”,刻薄之人,难有福气。这样的人,心胸狭隘,处处计较,只会为自己招灾惹祸,把路越走越窄。【译文】言语劝人,只在一时;以书劝人,可流传百世。【感悟】这一句出自《了凡四训》中的积善之方。意思是,用嘴劝人向善,功在一时,难以跨越时空。唯有传承文化,传播好书,留下的恩泽才最为久远。正如《左传》中所讲:“立德立功立言三不朽。”其中立言,说的就是著书立说,流传后世,可造福无量。我们也应以我观书得好书,以书观我成善我,从书中汲取力量,成为更好的自己。【译文】土地污秽的地方才会有生物,水流清澈的地方常常没有鱼虾。【感悟】古语有云:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”一个有德行有修养的君子,应当有含垢纳污的雅量。绝对不能自命清高,自以为是,丢了宽和与从容。否则只会是自断后路,自取灭亡,活得越来越狭隘和痛苦。唯有大方容人,宽心容事,才能放大格局,拓宽前路,无往不胜。【译文】做好事要出于真心,而非弄虚作假,这样,一个善行就可以抵得过万善了。【感悟】“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就不去做。做善事不在大小,而在于内心是否真诚。【译文】做人必须要每天都能知道自己的过错,并且每天都进行改错。一天不知道自己的过失,就一日都是安逸地认为自己没有过错。如果一天没有进行改错,就少了一天进步的机会。
【感悟】《亢仓子》中有的一句名言“贤者见之宽恕而不言,小人暴爱而溢言,亲戚怜嫉而贰言。人有偏蔽,恶乎不自知哉?是故君子检身常若有过。”君子检点自身,随时反省,就好像常有过失一样。人对自己的认识都会有“灯下黑”的时候,贤人因为性格宽容而不愿意揭人之短,小人因为有求于你而多有吹捧,亲戚因为爱护你故常顺从你的脾性。久而久之,自己也容易产生完美的幻象。所以,自己更要时时反观自身,检视不足。常思贪欲之害,常怀律己之心,多一点谦虚,少一点盛气;多一点自励,少一点自负;多一点忧患,少一点自满;一分为二地认识自己,实事求是地估计自己,正确客观地看待自己。从而不断完善自我人格,。 【译文】即使是命中应该荣华显贵,也要常常存落魄的念头;即使是命中应该万事顺利,也要常常存不顺的念头。
【感悟】我们常说:“人无远虑必有近忧”,眼前光景很好不代表以后很好,原因多半是因为人无远虑。一个家庭即使富贵至极,他终究挡不住只消福不种福。比如一个人身体很健康,体质很好,但若他过度消耗,不注意养生,那大病总有一天会找到他。反之,如果他本来就体质好,却当成有着重大疾病一样的爱惜身体,必定会益寿延年。
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